#弗兰肯斯坦中文版#舞台剧《弗兰肯斯坦》 0625午+0703晚
几组卡交替，科学家和怪物轮换的设置让我决定入多场。但提前恶补原作+看完第一场，还是决定不补场。我的感受仅限于看的两场，0625龙怪物闫科学家，0703闫怪物龙科学家。
先说结论，今天的末场搭配感觉远高于上一次。后面开始全国巡演，更推荐买闫怪物龙科学家的组合。
猎奇的故事背后讨论的是科学进步与道德伦理，是人性的善恶。主题借助剧中老者之口已经言明，到底是人之初性本善、被社会染上了恶，还是人性中本就有恶的底色？人性的塑造中，社会和教育到底能起到多大的作用？于是有了天才科学家和人形怪物的互相创造、一体两面。
先说最吸引注意力的怪物。
我在闫楠的怪物外形下看到了非常完整的人，人的爱、恨和欲望。用小伙伴的话就是，能明确看到野兽➡️智人➡️人的进化史。但在渴望融入社会的过程中受到伤害，心生恨意。对弗兰肯斯坦的爱（个人感觉更多的是关注）的渴望及其催生的恨意驱动下，走向暴虐之路。他的第一次纵火后，念叨伟大的罗马人会怎么做，让我看到教育内化后，浓烈的作为人的恨意。最后他控诉弗兰肯斯坦，月亮它驱使着我，那寂寞的悲伤的月亮。背后也是弗兰肯斯坦遗弃他所导致的寂寞催生的冰冷的恨意。
龙怪物不一样，龙怪物的主驱动是悲伤。他的内核有一种从混沌到生灵的感觉，不是人类，是更动物化的“纯真”。所以他在纵火后的那段自问更多的是迷茫与悲伤，不明白该何去何从，只能像书里那样去复仇。（笨拙又可爱的绅士礼也是他模仿人类行为的一个实绩）他饱受孤独之苦，只能学着书里的故事去报复，去吸引弗兰肯斯坦的关注与爱。所以那场他问出“那你为我骄傲吗”，旁边妹子开始啜泣。柔软的，可怜巴巴的，缺乏道德感的纯真与悲伤。
再讲弗兰肯斯坦。
我看的那场闫科学家说实话非常不满意。可能是剧本改编的问题，和我对原著弗兰肯斯坦的理解差距甚大，导致在我眼里闫楠的科学家塑造比较扁平，太过“正常”，以至于他行为的转折让我有些茫然，最后说出不懂爱只懂恨更是心头一惊。可能与我心里预期没及时调整、观演时没抓住细节有关，那一场的弗兰肯斯坦给我一种浓重的配角感。
龙科学家就是，意料之中他会演绎的样子。疯魔，偏执的科学怪人，被科学操控、极端的自负。父亲、伊丽莎白、乃至威廉都不太在他眼中，他眼里只有科学与实验，以及实验中近乎为神的感觉。偏执与自负让他的几次决策转折合乎逻辑，也让不懂爱只懂恨顺了一些。最后那句 我一定要摧毁你 顺理成章地给出结局。
最后那段宿命般的追逐第一遍看挺莫名，今天也许是张力够了，背景够美，我还是蛮喜欢的。
说完两个主角，最喜欢的就是黄宏老师，自然生动娓娓道来。特别是上一场，智慧的老者和纯真的怪物，整场戏最温情的画面。
其他的演员……就……虽然这场比上一场好不少，但舞台腔还是太浓了。
加入玛丽·雪莱真的大可不必，太奇怪了。
婚礼前献祭般的舞蹈有些过于诡异，虽然在一定程度也是暗示结局吧……但……情绪转折太突兀了。
整部戏还是有不少问题的，叙事节奏不是很流畅，这个能看出在进步，但还不够。有一些想讨论女性主义的桥段（eg伊丽莎白的时代控诉）生硬、浮在纸面，有一些细节作为女性看完还是不太舒服。
总而言之值得一看，但不会再刷啦。
北京本轮末场快乐！本人《弗兰肯斯坦》毕业快乐[笑cry]
几组卡交替，科学家和怪物轮换的设置让我决定入多场。但提前恶补原作+看完第一场，还是决定不补场。我的感受仅限于看的两场，0625龙怪物闫科学家，0703闫怪物龙科学家。
先说结论，今天的末场搭配感觉远高于上一次。后面开始全国巡演，更推荐买闫怪物龙科学家的组合。
猎奇的故事背后讨论的是科学进步与道德伦理，是人性的善恶。主题借助剧中老者之口已经言明，到底是人之初性本善、被社会染上了恶，还是人性中本就有恶的底色？人性的塑造中，社会和教育到底能起到多大的作用？于是有了天才科学家和人形怪物的互相创造、一体两面。
先说最吸引注意力的怪物。
我在闫楠的怪物外形下看到了非常完整的人，人的爱、恨和欲望。用小伙伴的话就是，能明确看到野兽➡️智人➡️人的进化史。但在渴望融入社会的过程中受到伤害，心生恨意。对弗兰肯斯坦的爱（个人感觉更多的是关注）的渴望及其催生的恨意驱动下，走向暴虐之路。他的第一次纵火后，念叨伟大的罗马人会怎么做，让我看到教育内化后，浓烈的作为人的恨意。最后他控诉弗兰肯斯坦，月亮它驱使着我，那寂寞的悲伤的月亮。背后也是弗兰肯斯坦遗弃他所导致的寂寞催生的冰冷的恨意。
龙怪物不一样，龙怪物的主驱动是悲伤。他的内核有一种从混沌到生灵的感觉，不是人类，是更动物化的“纯真”。所以他在纵火后的那段自问更多的是迷茫与悲伤，不明白该何去何从，只能像书里那样去复仇。（笨拙又可爱的绅士礼也是他模仿人类行为的一个实绩）他饱受孤独之苦，只能学着书里的故事去报复，去吸引弗兰肯斯坦的关注与爱。所以那场他问出“那你为我骄傲吗”，旁边妹子开始啜泣。柔软的，可怜巴巴的，缺乏道德感的纯真与悲伤。
再讲弗兰肯斯坦。
我看的那场闫科学家说实话非常不满意。可能是剧本改编的问题，和我对原著弗兰肯斯坦的理解差距甚大，导致在我眼里闫楠的科学家塑造比较扁平，太过“正常”，以至于他行为的转折让我有些茫然，最后说出不懂爱只懂恨更是心头一惊。可能与我心里预期没及时调整、观演时没抓住细节有关，那一场的弗兰肯斯坦给我一种浓重的配角感。
龙科学家就是，意料之中他会演绎的样子。疯魔，偏执的科学怪人，被科学操控、极端的自负。父亲、伊丽莎白、乃至威廉都不太在他眼中，他眼里只有科学与实验，以及实验中近乎为神的感觉。偏执与自负让他的几次决策转折合乎逻辑，也让不懂爱只懂恨顺了一些。最后那句 我一定要摧毁你 顺理成章地给出结局。
最后那段宿命般的追逐第一遍看挺莫名，今天也许是张力够了，背景够美，我还是蛮喜欢的。
说完两个主角，最喜欢的就是黄宏老师，自然生动娓娓道来。特别是上一场，智慧的老者和纯真的怪物，整场戏最温情的画面。
其他的演员……就……虽然这场比上一场好不少，但舞台腔还是太浓了。
加入玛丽·雪莱真的大可不必，太奇怪了。
婚礼前献祭般的舞蹈有些过于诡异，虽然在一定程度也是暗示结局吧……但……情绪转折太突兀了。
整部戏还是有不少问题的，叙事节奏不是很流畅，这个能看出在进步，但还不够。有一些想讨论女性主义的桥段（eg伊丽莎白的时代控诉）生硬、浮在纸面，有一些细节作为女性看完还是不太舒服。
总而言之值得一看，但不会再刷啦。
北京本轮末场快乐！本人《弗兰肯斯坦》毕业快乐[笑cry]
仔细想想，我喜欢的工作，似乎就是刚毕业时的那两个和回国后大公司的那个。那时不挑（也不知道该挑什么），也没什么方向，就是看重同事间的集体感和一起玩闹的氛围，而且那时工作责任小，无所谓压力，大规则下居然还挺随心所欲追求自己的风格的。后来至今的几个工作，已经越发觉得无意义，好坏参半，索然无味，提不起热情。
2006年7月21日，加拿大多伦多一处高速公路的立交桥上，44岁的华裔中年男子蒋国兵毫不犹豫地纵身一跃，结束了自己的生命。他的死在当地没有引起任何波澜，却在华人圈和国内引起轩然大波，只因他的身份非常特殊。
蒋国兵1979年参加高考，17岁的他（1962年出生）一举夺得湖北省理科状元，被清华大学物理系录取，4年后他从全班35名同学中脱颖而出，被报送至本院系本专业攻读硕士学位。毕业后，由于科研成果突出被留校任教，31岁时成为清华大学物理系的一名副教授。
这样的人生，大家怎么也不会与“中年危机”、“再就业难”、“油漆工”、“付不起房租”等词汇联系在一起，但是这些“标签”最终统统贴在了蒋国兵的身上，到底发生了什么呢？并不是蒋国兵“堕落了”，而是得了大家都有的一种“心理病”，心理学上叫期望定律。
期望定律告诉我们：当我们怀着对某件事情非常强烈的期望的时候，我们所期望的事物就会出现。 如果一个人有自信心，对自己怀着期望，他就会朝着自己期望的方向发展。
蒋国兵是一个上进心非常强的人，他并不满足眼前的一切，强烈期望在学术上取得更大的成就，经过努力，他所期望的事情也实现了，在学校的资助下，蒋国兵以公费生的身份进入美国普渡大学攻读核物理学博士学位。
美国留学期间，蒋国兵的“期望”发生了变化，他更加强烈“期望”得到国外所谓的“优质生活”——名车、洋房、上等人的生活，并且他非常自信，凭借自身的“条件”和“能力”，他完全有资格拥有“更优质的生活”。
2000年，蒋国兵博士毕业后回到国内，学校给予他更好的科研条件和待遇，但是他的“心”一直停留在大洋彼岸。凭借着他的名校光环，加拿大政府很快批准他和妻子的移民申请。出发前，他也曾犹豫过，撕毁了“移民证”，但很快又申请补办了一张。
2001年4月，蒋国兵夫妇来到了“梦寐以求”的“天堂”——加拿大。但是，蒋国兵所期望的“优质生活”并没有出现，而是一连串的现实打击。他在国内有令人艳羡的工作和地位，到了加拿大，却发现自己连一份工作都找不到。
名校博士的头衔也不好使，蒋国兵投出去的简历全部石沉大海。没有收入，他们夫妇却也支付高昂的房租，蒋国兵分析之后，认为是自己的“物理专业”在加拿大没有用武之地，他决定再修一门加拿大的“热门专业”。
说干就干，蒋国兵不愧是“学霸”，他于2002年考取多伦多大学（世界排名前20的名校）化学系博士。但是读书的费用需要自理，蒋国兵为了养家糊口，无奈只能边读书边打工。好些的工作找不到，他只能找一份白人都不愿意干的工作——油漆工。
“马太效应”在蒋国兵身上发生了，不过不是“强者恒强”，而是“弱者恒弱”。蒋国兵做了大半年的油漆工，工资只有3000元，难以养家糊口。他只好身兼数职，都是白人们不愿意干的工作，只有少数族裔底层人才愿意做的活。
蒋国兵的妻子以前在国内是“全职太太”，无奈之下也只能出外找工作，在一家小微企业干着一份朝不保夕的会计工作，贴补家用。蒋国兵看到留在国内的同学们过得都比他好，他曾经后悔过，也想回国，但是他已经放弃国籍，辜负了学校对他的公费培养，实在没脸回去，最终决定硬撑下去。
2006年，蒋国兵取得化学专业博士学位，却依然找不到一份像样的工作，只在怀雅逊大学的一个研究项目中找到了一份临时工的工作，合同期连1年都不到。2006年4月，他们夫妇靠打工赚的钱凑齐首付购置了一套面积不大的“镇屋”（相当于中国的小产权房），每月还有支付高昂的月供。
后来，女儿出生，开销更大了。但是蒋国兵虽然拥有名校物理和化学的“双博士学位” ，但是在加拿大依然“一职难求”昔日，那些远不如自己的同学们早已成为专家教授和政府官员，而他却沦为了“白人国度”的底层。
终于，蒋国兵扛不住了。2006年7月21日，他以死寻求解脱。他的死在北美没有社会关注，却在北美的华人圈引起轰动，他们没想到蒋国兵竟然穷到连“丧葬费”都没有的地步。清华校友们发起“蒋国兵家庭援助协调组”，合计为他捐助了 16500元，蒋国兵才得以“草草”安葬。
中国有句古话：“位卑未敢忘忧国！” 可是总有一些人觉得“国外的月亮比中国圆！”其实，我们看到的很多“美国美好”只不过是他们精心营造的“假象”罢了，偏偏有些人却深信不疑，结果“被卖了还帮着别人数钱”，真是“哀其不幸，怒其不争”。
民间有句俗语叫：“儿不嫌母丑，狗不嫌家贫。”中国人素来对那些“忘恩负义之辈”都是深恶痛绝，历史也证明，这类人大多没有好的结局。蒋国兵的“悲剧”并不是个例，其中的深层次原因值得我们深思。
最后，想补充一点，只有国家真正富强了，个人才能活得有尊严！否则，走到哪里，都会被人歧视！这个道理，美国人从1882年制定《排华法案》开始，就早已告诉了我们，但总有人选择性地忘记历史，不断上演“悲剧” ！
蒋国兵1979年参加高考，17岁的他（1962年出生）一举夺得湖北省理科状元，被清华大学物理系录取，4年后他从全班35名同学中脱颖而出，被报送至本院系本专业攻读硕士学位。毕业后，由于科研成果突出被留校任教，31岁时成为清华大学物理系的一名副教授。
这样的人生，大家怎么也不会与“中年危机”、“再就业难”、“油漆工”、“付不起房租”等词汇联系在一起，但是这些“标签”最终统统贴在了蒋国兵的身上，到底发生了什么呢？并不是蒋国兵“堕落了”，而是得了大家都有的一种“心理病”，心理学上叫期望定律。
期望定律告诉我们：当我们怀着对某件事情非常强烈的期望的时候，我们所期望的事物就会出现。 如果一个人有自信心，对自己怀着期望，他就会朝着自己期望的方向发展。
蒋国兵是一个上进心非常强的人，他并不满足眼前的一切，强烈期望在学术上取得更大的成就，经过努力，他所期望的事情也实现了，在学校的资助下，蒋国兵以公费生的身份进入美国普渡大学攻读核物理学博士学位。
美国留学期间，蒋国兵的“期望”发生了变化，他更加强烈“期望”得到国外所谓的“优质生活”——名车、洋房、上等人的生活，并且他非常自信，凭借自身的“条件”和“能力”，他完全有资格拥有“更优质的生活”。
2000年，蒋国兵博士毕业后回到国内，学校给予他更好的科研条件和待遇，但是他的“心”一直停留在大洋彼岸。凭借着他的名校光环，加拿大政府很快批准他和妻子的移民申请。出发前，他也曾犹豫过，撕毁了“移民证”，但很快又申请补办了一张。
2001年4月，蒋国兵夫妇来到了“梦寐以求”的“天堂”——加拿大。但是，蒋国兵所期望的“优质生活”并没有出现，而是一连串的现实打击。他在国内有令人艳羡的工作和地位，到了加拿大，却发现自己连一份工作都找不到。
名校博士的头衔也不好使，蒋国兵投出去的简历全部石沉大海。没有收入，他们夫妇却也支付高昂的房租，蒋国兵分析之后，认为是自己的“物理专业”在加拿大没有用武之地，他决定再修一门加拿大的“热门专业”。
说干就干，蒋国兵不愧是“学霸”，他于2002年考取多伦多大学（世界排名前20的名校）化学系博士。但是读书的费用需要自理，蒋国兵为了养家糊口，无奈只能边读书边打工。好些的工作找不到，他只能找一份白人都不愿意干的工作——油漆工。
“马太效应”在蒋国兵身上发生了，不过不是“强者恒强”，而是“弱者恒弱”。蒋国兵做了大半年的油漆工，工资只有3000元，难以养家糊口。他只好身兼数职，都是白人们不愿意干的工作，只有少数族裔底层人才愿意做的活。
蒋国兵的妻子以前在国内是“全职太太”，无奈之下也只能出外找工作，在一家小微企业干着一份朝不保夕的会计工作，贴补家用。蒋国兵看到留在国内的同学们过得都比他好，他曾经后悔过，也想回国，但是他已经放弃国籍，辜负了学校对他的公费培养，实在没脸回去，最终决定硬撑下去。
2006年，蒋国兵取得化学专业博士学位，却依然找不到一份像样的工作，只在怀雅逊大学的一个研究项目中找到了一份临时工的工作，合同期连1年都不到。2006年4月，他们夫妇靠打工赚的钱凑齐首付购置了一套面积不大的“镇屋”（相当于中国的小产权房），每月还有支付高昂的月供。
后来，女儿出生，开销更大了。但是蒋国兵虽然拥有名校物理和化学的“双博士学位” ，但是在加拿大依然“一职难求”昔日，那些远不如自己的同学们早已成为专家教授和政府官员，而他却沦为了“白人国度”的底层。
终于，蒋国兵扛不住了。2006年7月21日，他以死寻求解脱。他的死在北美没有社会关注，却在北美的华人圈引起轰动，他们没想到蒋国兵竟然穷到连“丧葬费”都没有的地步。清华校友们发起“蒋国兵家庭援助协调组”，合计为他捐助了 16500元，蒋国兵才得以“草草”安葬。
中国有句古话：“位卑未敢忘忧国！” 可是总有一些人觉得“国外的月亮比中国圆！”其实，我们看到的很多“美国美好”只不过是他们精心营造的“假象”罢了，偏偏有些人却深信不疑，结果“被卖了还帮着别人数钱”，真是“哀其不幸，怒其不争”。
民间有句俗语叫：“儿不嫌母丑，狗不嫌家贫。”中国人素来对那些“忘恩负义之辈”都是深恶痛绝，历史也证明，这类人大多没有好的结局。蒋国兵的“悲剧”并不是个例，其中的深层次原因值得我们深思。
最后，想补充一点，只有国家真正富强了，个人才能活得有尊严！否则，走到哪里，都会被人歧视！这个道理，美国人从1882年制定《排华法案》开始，就早已告诉了我们，但总有人选择性地忘记历史，不断上演“悲剧” ！
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