庞尚鹏《庞氏家训》：子孙各安分循理，不许博弈、斗殴、健讼及看鸭、私贩盐铁，自取覆亡之祸。
田地财物，得之不以义，其子孙不能享。古人造钱字，一金二戈，盖言利少而害多，旁有劫夺之祸。其聚也，未必皆以善得之，故其散也，奔溃四出，亦岂能以善去，殃其身及其子孙，“多藏必厚亡”，老子之名言，信矣！人生福禄自有定分，惟择其理之所当为，力之所能为者，尽其在我，俟命于天，此心知足。虽蔬食菜羹，终身有余乐。苟不知分量，曲意求盈，虽欺天罔人而不顾，有不颠覆者乎？若能勉给岁月，不以饥寒遗子孙，此身之外，皆为长物，何自苦为？
解说：子孙们各自安守本分遵循道理，不许赌博、斗殴、经常打官司以及看鸭、私自贩卖盐铁，都是自取灭亡的祸患。
田地财物，不义而取，子孙们也不能享受。古人造“錢”字，一个金两个戈，意思就是利益少而危害多，钱财的旁边往往有劫夺的灾祸。积聚钱财，未必都是正道得来，所以钱财散去，四处奔溃，也不可能都以正道失去，往往给自己和子孙带来祸殃，“积蓄钱财越多损失也越大”，老子的名言，我相信！人生的福禄自有命运决定，只有选择按道理可以做的，能力可以达到的，自己尽力而为，能不能达到看天命安排，自己心里就知足了。虽然粗茶淡饭，一辈子也有晚年的安乐。假如不知深浅，想方设法多赚钱，哪怕欺骗上天蒙蔽大众也不管不顾，怎么会有不败亡的呢？如果能每年努力，让子孙不受饥寒，除了身体，都是多余的，何必自我苦恼呢？#中国式家庭教育##传统家训##老璞说家训#

上师相应法，不是指跟上师外在相貌的相应，所谓的“上师相应”或“上师入心”，是指上师的功德融入到我们心中。当我们烦恼障的因，非理作意与所知障的因，二执的分别念生起时，不依他力而能以自力对治，不使二障生起，同时具有利他之功德，这就被称为“上师入心”，或“上师的加持入心”了。

——第十七世大宝法王——

上师相应法，不是指跟上师外在相貌的相应，所谓的“上师相应”或“上师入心”，是指上师的功德融入到我们心中。当我们烦恼障的因，非理作意与所知障的因，二执的分别念生起时，不依他力而能以自力对治，不使二障生起，同时具有利他之功德，这就被称为“上师入心”，或“上师的加持入心”了。

——第十七世大宝法王——