何为内丹？内丹修炼的原理究竟是什么？
当今社会，各种养生保健产品和服务层出不穷，其中就有些人打着祖传秘方到处行骗。前不久就曾听说有人让病人用各种豆子炼制所谓的内丹，真是让人哀叹。骗子横行其道，一方面是有些人巧舌如簧，但另一方面也暴露出当前人们对古文化、中医学、传统理论的缺乏。
今天为大家提供一篇，道家祖师教导弟子的内丹修炼和明心见性有关的文章，希望对各位有所帮助。
一、何为内丹？
丹者，金之体乎？天一生水，水无金母，何以能生？吾故曰单。丹者，单之义也。又解之曰：单者，一也，取天一之义也。夫地四生金，水生时金未曾有，不知太极流下阴阳之气，中具五行，金性完全在内，而太极一片空灵明净之德，其性是金性，其色是金色，统于五行之先。故阴阳两判，第一便生水，母生子也。地四生金，据形质言耳，非所论于无形无质之时也。何以见太极之为金性、为金色？
夫得道之士，证圆明妙觉元，则身见金色，头放金光。夫圆明妙觉元，太极之体也，而金光金色，即时相应。仙家结丹，先求身中太极，而所结之丹如一粒紫金，阳神示现，遍身皆作紫磨金色。太极何独不如此？
且以理言之，五行之中，惟金性最空，惟空能久。凡物空则响，金能响，是以知其空。金性又最动，动则灵，灵则能变化，以其所生之子知之。金之子，水也，水性流而不息，象其母也。以子性知其母，惟太极者，空而灵者也，其色金光，其性金性也。
二、内丹的原理
炼丹者，炼一也。何谓之炼一？一者天一也，天一者金也。太极，金性也，此自然之妙，非有形质者也。故炼丹者炼其金为纯金，而丹成矣。夫人五行皆具，而金为最先，何以故？天一生水，水，金之子也，凡物无母不生。要知先天一点真金，在人身内，人之声音，是即身中之金也。就五行而论，木有声乎？木之声橐。水有声乎？水之声澌。火有声乎？火之声飚。土有声乎？土之声坌。惟金之声锽。故小儿出胎，锽然一声，金为之也。金空则响，子离母胎则空矣，故能响也。母就子养，金就水居。水，天一之所生也。世间金之所在，必有白气上冲。人身之精其色白，金之气也。故炼丹者，采取元精所吐之华，与离中汞结而为丹，火候既到，金光外射，其所本然矣。然而金畏火烁，见火则销，奈何以坎中之金，反就离中之火？以法象言之，金长生于巳，巳，火也。人但知金之畏火，而金实爱火，人不知也。何以见之？
金在土中，但见有土，不见有金，被真火一逼而土气始消，金形遂显，犹如儿在母胎，不能自出，灵机之动，始见三光。火者，金之灵机也。故土中有金，其上必无霜雪，金爱生于火，原带火性也。然则以坎中之金，就离中之火，盖还其所本，从其所好也。丹之为金，廓然矣。
结丹之道，一而已矣。得其一，万事毕。一者一也，一可以名言者乎？曰可。一无他，虚而已矣。吾自与子谈道，只说得一虚字。炼心，虚也；用意，虚也；采药，虚也；结胎，虚也；火候，虚也；阳神，虚也；炼虚，以虚还虚也；玄关，以虚觉虚也，千虚万虚，总是一虚。虚非空空之虚，乃实实之虚；虚非散散之虚，乃浑浑之虚，故曰一。
三、炼丹的要点
炼丹非有事事也，无所事事，方谓之炼丹。人能无所事事，以至于心斋坐忘，丹亦何必炼！丹至于不必炼，乃善于炼丹者也。世之附会于炼丹者，把炼丹看做一场大事，惊天动地。嗟嗟，这个主意，便与丹远矣。道以自然为宗。太极生天生地，亦最寻常，最平易，不知不觉，以虚化虚，以真合真而已。人身中自有太极，既有太极，则阳升于上，便是生天；阴降于下，便是生地；天地混沌，仍是一个虚灵含元之太极，并非奇怪。
炼丹者，全然不要把炼丹二字放在心上。就是果有一粒金丹吐在掌中，被人劈手夺去，我也不以为意，看他不甚稀罕，毫无芥蒂，方是炼丹之人。夫丹为宝丹，非比珍珠美玉，何为看不甚稀罕，如此轻贱他，岂不是大罪过？要知炼丹之士，不具此宽大心肠，年年日日炼丹，究竟炼丹不成。何也？丹者虚无之体也，以有心执持，则非丹矣。是故未炼之先，我如不欲炼丹；既炼之后，我如不曾有丹；升乎清虚，游乎碧落，徜徉乎金彩玉光之中，遨游乎珠宫琼阙之下，吾如不曾见些什么来，视异境有如常境，视真人犹如常人，都看做是固有之物，如我平日着衣吃饭，家常使用，方是豪杰襟怀，真仙种子！孟子所云“不动心”也。
譬如人获一颗明珠，把他做一块瓦砾看，则我与珠相忘，珠安于我，我安于珠，何等快乐！若竟作珠看，时时抚摩，刻刻记着，则此珠反足为我累。有累则心不空，心不空则背道矣。楚人得一玉杯以为至宝，恐有惊触，纳之匮中，裹以锦茵，可谓善藏矣。揭而观之，既置复取，既取复置，两目清黄，双手颤发，误触其匮，玉毁不全。人之于丹，亦犹是也。视之不甚惜，深所以惜之；视之为奇珍，适所以害之。就是火候，也要平平常常，有心无心，勿忘勿助，听其自己运用，水到渠成，薪多肉烂。分寸铢两之说，大足误人。此矜夸自玄之辈，作此议论，迷乱学者，以为炼丹乃至难之事，舍我莫知！呜呼，吾尝阅丹经图籍，都说火候必有秘传，心心相授，孰知至庸且易，平淡无奇者乎？吾以子好道，故以一言点破，传之世间，命不知学者省却多少心思！此我之大阴功大济度也。
夫人之能断生死、脱轮回者，全从性宗了当。于此有未彻，虽婴儿养得长大，到底是一俗汉，是一顽童；升至半天，恐落下来；或过几千百岁，难免堕落。何也？
不曾晓得虚字，纵使晓得，亦不曾实实到得虚字也。即使先做命功，后归性学，是留难的在后面；阳神初结之时，胞胎里必带些夹杂之气，非再加面壁之功，恐难磨洗一清。是故先命而后性者，殆欲求速效，连累这孩子不能成个圣婴。
由性以至命者，要做真学问，心要见真心，性要见真性，神要见真神，精要见真精，气要见真气；性命不分，一举两得；道成之日，位为天官，超出三界，先天地而有，后天地而存。此的真宗，任他花言巧语，不能出这几句。
#涨知识##修行# https://t.cn/RTv4Kyo
当今社会，各种养生保健产品和服务层出不穷，其中就有些人打着祖传秘方到处行骗。前不久就曾听说有人让病人用各种豆子炼制所谓的内丹，真是让人哀叹。骗子横行其道，一方面是有些人巧舌如簧，但另一方面也暴露出当前人们对古文化、中医学、传统理论的缺乏。
今天为大家提供一篇，道家祖师教导弟子的内丹修炼和明心见性有关的文章，希望对各位有所帮助。
一、何为内丹？
丹者，金之体乎？天一生水，水无金母，何以能生？吾故曰单。丹者，单之义也。又解之曰：单者，一也，取天一之义也。夫地四生金，水生时金未曾有，不知太极流下阴阳之气，中具五行，金性完全在内，而太极一片空灵明净之德，其性是金性，其色是金色，统于五行之先。故阴阳两判，第一便生水，母生子也。地四生金，据形质言耳，非所论于无形无质之时也。何以见太极之为金性、为金色？
夫得道之士，证圆明妙觉元，则身见金色，头放金光。夫圆明妙觉元，太极之体也，而金光金色，即时相应。仙家结丹，先求身中太极，而所结之丹如一粒紫金，阳神示现，遍身皆作紫磨金色。太极何独不如此？
且以理言之，五行之中，惟金性最空，惟空能久。凡物空则响，金能响，是以知其空。金性又最动，动则灵，灵则能变化，以其所生之子知之。金之子，水也，水性流而不息，象其母也。以子性知其母，惟太极者，空而灵者也，其色金光，其性金性也。
二、内丹的原理
炼丹者，炼一也。何谓之炼一？一者天一也，天一者金也。太极，金性也，此自然之妙，非有形质者也。故炼丹者炼其金为纯金，而丹成矣。夫人五行皆具，而金为最先，何以故？天一生水，水，金之子也，凡物无母不生。要知先天一点真金，在人身内，人之声音，是即身中之金也。就五行而论，木有声乎？木之声橐。水有声乎？水之声澌。火有声乎？火之声飚。土有声乎？土之声坌。惟金之声锽。故小儿出胎，锽然一声，金为之也。金空则响，子离母胎则空矣，故能响也。母就子养，金就水居。水，天一之所生也。世间金之所在，必有白气上冲。人身之精其色白，金之气也。故炼丹者，采取元精所吐之华，与离中汞结而为丹，火候既到，金光外射，其所本然矣。然而金畏火烁，见火则销，奈何以坎中之金，反就离中之火？以法象言之，金长生于巳，巳，火也。人但知金之畏火，而金实爱火，人不知也。何以见之？
金在土中，但见有土，不见有金，被真火一逼而土气始消，金形遂显，犹如儿在母胎，不能自出，灵机之动，始见三光。火者，金之灵机也。故土中有金，其上必无霜雪，金爱生于火，原带火性也。然则以坎中之金，就离中之火，盖还其所本，从其所好也。丹之为金，廓然矣。
结丹之道，一而已矣。得其一，万事毕。一者一也，一可以名言者乎？曰可。一无他，虚而已矣。吾自与子谈道，只说得一虚字。炼心，虚也；用意，虚也；采药，虚也；结胎，虚也；火候，虚也；阳神，虚也；炼虚，以虚还虚也；玄关，以虚觉虚也，千虚万虚，总是一虚。虚非空空之虚，乃实实之虚；虚非散散之虚，乃浑浑之虚，故曰一。
三、炼丹的要点
炼丹非有事事也，无所事事，方谓之炼丹。人能无所事事，以至于心斋坐忘，丹亦何必炼！丹至于不必炼，乃善于炼丹者也。世之附会于炼丹者，把炼丹看做一场大事，惊天动地。嗟嗟，这个主意，便与丹远矣。道以自然为宗。太极生天生地，亦最寻常，最平易，不知不觉，以虚化虚，以真合真而已。人身中自有太极，既有太极，则阳升于上，便是生天；阴降于下，便是生地；天地混沌，仍是一个虚灵含元之太极，并非奇怪。
炼丹者，全然不要把炼丹二字放在心上。就是果有一粒金丹吐在掌中，被人劈手夺去，我也不以为意，看他不甚稀罕，毫无芥蒂，方是炼丹之人。夫丹为宝丹，非比珍珠美玉，何为看不甚稀罕，如此轻贱他，岂不是大罪过？要知炼丹之士，不具此宽大心肠，年年日日炼丹，究竟炼丹不成。何也？丹者虚无之体也，以有心执持，则非丹矣。是故未炼之先，我如不欲炼丹；既炼之后，我如不曾有丹；升乎清虚，游乎碧落，徜徉乎金彩玉光之中，遨游乎珠宫琼阙之下，吾如不曾见些什么来，视异境有如常境，视真人犹如常人，都看做是固有之物，如我平日着衣吃饭，家常使用，方是豪杰襟怀，真仙种子！孟子所云“不动心”也。
譬如人获一颗明珠，把他做一块瓦砾看，则我与珠相忘，珠安于我，我安于珠，何等快乐！若竟作珠看，时时抚摩，刻刻记着，则此珠反足为我累。有累则心不空，心不空则背道矣。楚人得一玉杯以为至宝，恐有惊触，纳之匮中，裹以锦茵，可谓善藏矣。揭而观之，既置复取，既取复置，两目清黄，双手颤发，误触其匮，玉毁不全。人之于丹，亦犹是也。视之不甚惜，深所以惜之；视之为奇珍，适所以害之。就是火候，也要平平常常，有心无心，勿忘勿助，听其自己运用，水到渠成，薪多肉烂。分寸铢两之说，大足误人。此矜夸自玄之辈，作此议论，迷乱学者，以为炼丹乃至难之事，舍我莫知！呜呼，吾尝阅丹经图籍，都说火候必有秘传，心心相授，孰知至庸且易，平淡无奇者乎？吾以子好道，故以一言点破，传之世间，命不知学者省却多少心思！此我之大阴功大济度也。
夫人之能断生死、脱轮回者，全从性宗了当。于此有未彻，虽婴儿养得长大，到底是一俗汉，是一顽童；升至半天，恐落下来；或过几千百岁，难免堕落。何也？
不曾晓得虚字，纵使晓得，亦不曾实实到得虚字也。即使先做命功，后归性学，是留难的在后面；阳神初结之时，胞胎里必带些夹杂之气，非再加面壁之功，恐难磨洗一清。是故先命而后性者，殆欲求速效，连累这孩子不能成个圣婴。
由性以至命者，要做真学问，心要见真心，性要见真性，神要见真神，精要见真精，气要见真气；性命不分，一举两得；道成之日，位为天官，超出三界，先天地而有，后天地而存。此的真宗，任他花言巧语，不能出这几句。
#涨知识##修行# https://t.cn/RTv4Kyo
何为内丹？内丹修炼的原理究竟是什么？#道教知识#
当今社会，各种养生保健产品和服务层出不穷，其中就有些人打着祖传秘方到处行骗。前不久就曾听说有人让病人用各种豆子炼制所谓的内丹，真是让人哀叹。骗子横行其道，一方面是有些人巧舌如簧，但另一方面也暴露出当前人们对古文化、中医学、传统理论的缺乏。
今天为大家提供一篇，道家祖师教导弟子的内丹修炼和明心见性有关的文章，希望对各位有所帮助。
一、何为内丹？
丹者，金之体乎？天一生水，水无金母，何以能生？吾故曰单。丹者，单之义也。又解之曰：单者，一也，取天一之义也。夫地四生金，水生时金未曾有，不知太极流下阴阳之气，中具五行，金性完全在内，而太极一片空灵明净之德，其性是金性，其色是金色，统于五行之先。故阴阳两判，第一便生水，母生子也。地四生金，据形质言耳，非所论于无形无质之时也。何以见太极之为金性、为金色？
夫得道之士，证圆明妙觉元，则身见金色，头放金光。夫圆明妙觉元，太极之体也，而金光金色，即时相应。仙家结丹，先求身中太极，而所结之丹如一粒紫金，阳神示现，遍身皆作紫磨金色。太极何独不如此？
且以理言之，五行之中，惟金性最空，惟空能久。凡物空则响，金能响，是以知其空。金性又最动，动则灵，灵则能变化，以其所生之子知之。金之子，水也，水性流而不息，象其母也。以子性知其母，惟太极者，空而灵者也，其色金光，其性金性也。
二、内丹的原理
炼丹者，炼一也。何谓之炼一？一者天一也，天一者金也。太极，金性也，此自然之妙，非有形质者也。故炼丹者炼其金为纯金，而丹成矣。夫人五行皆具，而金为最先，何以故？天一生水，水，金之子也，凡物无母不生。要知先天一点真金，在人身内，人之声音，是即身中之金也。就五行而论，木有声乎？木之声橐。水有声乎？水之声澌。火有声乎？火之声飚。土有声乎？土之声坌。惟金之声锽。故小儿出胎，锽然一声，金为之也。金空则响，子离母胎则空矣，故能响也。母就子养，金就水居。水，天一之所生也。世间金之所在，必有白气上冲。人身之精其色白，金之气也。故炼丹者，采取元精所吐之华，与离中汞结而为丹，火候既到，金光外射，其所本然矣。然而金畏火烁，见火则销，奈何以坎中之金，反就离中之火？以法象言之，金长生于巳，巳，火也。人但知金之畏火，而金实爱火，人不知也。何以见之？
金在土中，但见有土，不见有金，被真火一逼而土气始消，金形遂显，犹如儿在母胎，不能自出，灵机之动，始见三光。火者，金之灵机也。故土中有金，其上必无霜雪，金爱生于火，原带火性也。然则以坎中之金，就离中之火，盖还其所本，从其所好也。丹之为金，廓然矣。
结丹之道，一而已矣。得其一，万事毕。一者一也，一可以名言者乎？曰可。一无他，虚而已矣。吾自与子谈道，只说得一虚字。炼心，虚也；用意，虚也；采药，虚也；结胎，虚也；火候，虚也；阳神，虚也；炼虚，以虚还虚也；玄关，以虚觉虚也，千虚万虚，总是一虚。虚非空空之虚，乃实实之虚；虚非散散之虚，乃浑浑之虚，故曰一。
三、炼丹的要点
炼丹非有事事也，无所事事，方谓之炼丹。人能无所事事，以至于心斋坐忘，丹亦何必炼！丹至于不必炼，乃善于炼丹者也。世之附会于炼丹者，把炼丹看做一场大事，惊天动地。嗟嗟，这个主意，便与丹远矣。道以自然为宗。太极生天生地，亦最寻常，最平易，不知不觉，以虚化虚，以真合真而已。人身中自有太极，既有太极，则阳升于上，便是生天；阴降于下，便是生地；天地混沌，仍是一个虚灵含元之太极，并非奇怪。
炼丹者，全然不要把炼丹二字放在心上。就是果有一粒金丹吐在掌中，被人劈手夺去，我也不以为意，看他不甚稀罕，毫无芥蒂，方是炼丹之人。夫丹为宝丹，非比珍珠美玉，何为看不甚稀罕，如此轻贱他，岂不是大罪过？要知炼丹之士，不具此宽大心肠，年年日日炼丹，究竟炼丹不成。何也？丹者虚无之体也，以有心执持，则非丹矣。是故未炼之先，我如不欲炼丹；既炼之后，我如不曾有丹；升乎清虚，游乎碧落，徜徉乎金彩玉光之中，遨游乎珠宫琼阙之下，吾如不曾见些什么来，视异境有如常境，视真人犹如常人，都看做是固有之物，如我平日着衣吃饭，家常使用，方是豪杰襟怀，真仙种子！孟子所云“不动心”也。
譬如人获一颗明珠，把他做一块瓦砾看，则我与珠相忘，珠安于我，我安于珠，何等快乐！若竟作珠看，时时抚摩，刻刻记着，则此珠反足为我累。有累则心不空，心不空则背道矣。楚人得一玉杯以为至宝，恐有惊触，纳之匮中，裹以锦茵，可谓善藏矣。揭而观之，既置复取，既取复置，两目清黄，双手颤发，误触其匮，玉毁不全。人之于丹，亦犹是也。视之不甚惜，深所以惜之；视之为奇珍，适所以害之。就是火候，也要平平常常，有心无心，勿忘勿助，听其自己运用，水到渠成，薪多肉烂。分寸铢两之说，大足误人。此矜夸自玄之辈，作此议论，迷乱学者，以为炼丹乃至难之事，舍我莫知！呜呼，吾尝阅丹经图籍，都说火候必有秘传，心心相授，孰知至庸且易，平淡无奇者乎？吾以子好道，故以一言点破，传之世间，命不知学者省却多少心思！此我之大阴功大济度也。
夫人之能断生死、脱轮回者，全从性宗了当。于此有未彻，虽婴儿养得长大，到底是一俗汉，是一顽童；升至半天，恐落下来；或过几千百岁，难免堕落。何也？
不曾晓得虚字，纵使晓得，亦不曾实实到得虚字也。即使先做命功，后归性学，是留难的在后面；阳神初结之时，胞胎里必带些夹杂之气，非再加面壁之功，恐难磨洗一清。是故先命而后性者，殆欲求速效，连累这孩子不能成个圣婴。
由性以至命者，要做真学问，心要见真心，性要见真性，神要见真神，精要见真精，气要见真气；性命不分，一举两得；道成之日，位为天官，超出三界，先天地而有，后天地而存。此的真宗，任他花言巧语，不能出这几句。
当今社会，各种养生保健产品和服务层出不穷，其中就有些人打着祖传秘方到处行骗。前不久就曾听说有人让病人用各种豆子炼制所谓的内丹，真是让人哀叹。骗子横行其道，一方面是有些人巧舌如簧，但另一方面也暴露出当前人们对古文化、中医学、传统理论的缺乏。
今天为大家提供一篇，道家祖师教导弟子的内丹修炼和明心见性有关的文章，希望对各位有所帮助。
一、何为内丹？
丹者，金之体乎？天一生水，水无金母，何以能生？吾故曰单。丹者，单之义也。又解之曰：单者，一也，取天一之义也。夫地四生金，水生时金未曾有，不知太极流下阴阳之气，中具五行，金性完全在内，而太极一片空灵明净之德，其性是金性，其色是金色，统于五行之先。故阴阳两判，第一便生水，母生子也。地四生金，据形质言耳，非所论于无形无质之时也。何以见太极之为金性、为金色？
夫得道之士，证圆明妙觉元，则身见金色，头放金光。夫圆明妙觉元，太极之体也，而金光金色，即时相应。仙家结丹，先求身中太极，而所结之丹如一粒紫金，阳神示现，遍身皆作紫磨金色。太极何独不如此？
且以理言之，五行之中，惟金性最空，惟空能久。凡物空则响，金能响，是以知其空。金性又最动，动则灵，灵则能变化，以其所生之子知之。金之子，水也，水性流而不息，象其母也。以子性知其母，惟太极者，空而灵者也，其色金光，其性金性也。
二、内丹的原理
炼丹者，炼一也。何谓之炼一？一者天一也，天一者金也。太极，金性也，此自然之妙，非有形质者也。故炼丹者炼其金为纯金，而丹成矣。夫人五行皆具，而金为最先，何以故？天一生水，水，金之子也，凡物无母不生。要知先天一点真金，在人身内，人之声音，是即身中之金也。就五行而论，木有声乎？木之声橐。水有声乎？水之声澌。火有声乎？火之声飚。土有声乎？土之声坌。惟金之声锽。故小儿出胎，锽然一声，金为之也。金空则响，子离母胎则空矣，故能响也。母就子养，金就水居。水，天一之所生也。世间金之所在，必有白气上冲。人身之精其色白，金之气也。故炼丹者，采取元精所吐之华，与离中汞结而为丹，火候既到，金光外射，其所本然矣。然而金畏火烁，见火则销，奈何以坎中之金，反就离中之火？以法象言之，金长生于巳，巳，火也。人但知金之畏火，而金实爱火，人不知也。何以见之？
金在土中，但见有土，不见有金，被真火一逼而土气始消，金形遂显，犹如儿在母胎，不能自出，灵机之动，始见三光。火者，金之灵机也。故土中有金，其上必无霜雪，金爱生于火，原带火性也。然则以坎中之金，就离中之火，盖还其所本，从其所好也。丹之为金，廓然矣。
结丹之道，一而已矣。得其一，万事毕。一者一也，一可以名言者乎？曰可。一无他，虚而已矣。吾自与子谈道，只说得一虚字。炼心，虚也；用意，虚也；采药，虚也；结胎，虚也；火候，虚也；阳神，虚也；炼虚，以虚还虚也；玄关，以虚觉虚也，千虚万虚，总是一虚。虚非空空之虚，乃实实之虚；虚非散散之虚，乃浑浑之虚，故曰一。
三、炼丹的要点
炼丹非有事事也，无所事事，方谓之炼丹。人能无所事事，以至于心斋坐忘，丹亦何必炼！丹至于不必炼，乃善于炼丹者也。世之附会于炼丹者，把炼丹看做一场大事，惊天动地。嗟嗟，这个主意，便与丹远矣。道以自然为宗。太极生天生地，亦最寻常，最平易，不知不觉，以虚化虚，以真合真而已。人身中自有太极，既有太极，则阳升于上，便是生天；阴降于下，便是生地；天地混沌，仍是一个虚灵含元之太极，并非奇怪。
炼丹者，全然不要把炼丹二字放在心上。就是果有一粒金丹吐在掌中，被人劈手夺去，我也不以为意，看他不甚稀罕，毫无芥蒂，方是炼丹之人。夫丹为宝丹，非比珍珠美玉，何为看不甚稀罕，如此轻贱他，岂不是大罪过？要知炼丹之士，不具此宽大心肠，年年日日炼丹，究竟炼丹不成。何也？丹者虚无之体也，以有心执持，则非丹矣。是故未炼之先，我如不欲炼丹；既炼之后，我如不曾有丹；升乎清虚，游乎碧落，徜徉乎金彩玉光之中，遨游乎珠宫琼阙之下，吾如不曾见些什么来，视异境有如常境，视真人犹如常人，都看做是固有之物，如我平日着衣吃饭，家常使用，方是豪杰襟怀，真仙种子！孟子所云“不动心”也。
譬如人获一颗明珠，把他做一块瓦砾看，则我与珠相忘，珠安于我，我安于珠，何等快乐！若竟作珠看，时时抚摩，刻刻记着，则此珠反足为我累。有累则心不空，心不空则背道矣。楚人得一玉杯以为至宝，恐有惊触，纳之匮中，裹以锦茵，可谓善藏矣。揭而观之，既置复取，既取复置，两目清黄，双手颤发，误触其匮，玉毁不全。人之于丹，亦犹是也。视之不甚惜，深所以惜之；视之为奇珍，适所以害之。就是火候，也要平平常常，有心无心，勿忘勿助，听其自己运用，水到渠成，薪多肉烂。分寸铢两之说，大足误人。此矜夸自玄之辈，作此议论，迷乱学者，以为炼丹乃至难之事，舍我莫知！呜呼，吾尝阅丹经图籍，都说火候必有秘传，心心相授，孰知至庸且易，平淡无奇者乎？吾以子好道，故以一言点破，传之世间，命不知学者省却多少心思！此我之大阴功大济度也。
夫人之能断生死、脱轮回者，全从性宗了当。于此有未彻，虽婴儿养得长大，到底是一俗汉，是一顽童；升至半天，恐落下来；或过几千百岁，难免堕落。何也？
不曾晓得虚字，纵使晓得，亦不曾实实到得虚字也。即使先做命功，后归性学，是留难的在后面；阳神初结之时，胞胎里必带些夹杂之气，非再加面壁之功，恐难磨洗一清。是故先命而后性者，殆欲求速效，连累这孩子不能成个圣婴。
由性以至命者，要做真学问，心要见真心，性要见真性，神要见真神，精要见真精，气要见真气；性命不分，一举两得；道成之日，位为天官，超出三界，先天地而有，后天地而存。此的真宗，任他花言巧语，不能出这几句。
西乡县2022年义务教育学校招生办法
为进一步规范招生秩序，促进教育公平,根据陕西省教育厅《关于做好2022年义务教育招生入学工作的通知》(陕教基一办〔2022〕11号)和汉中市教育局《关于做好2022年义务教育招生入学工作的通知》(汉教发〔2022〕57号)精神，结合我县实际，特制定2022年我县义务教育学校招生办法。
一、城区义务教育阶段招生办法
（一）城区小学一年级招生
以“户籍登记为主、住房登记为辅、就业经营补充”和年满6周岁（2016年8月31日前出生）为原则，按照户口为第一梯度，房产为第二梯度，特殊群体为第三梯度进行招生；若城北小学、莲花小学、东关小学、金牛小学有空余学位，采取网络注册登记的方式解决符合条件的租房户、务工等人员子女（第四梯度）就学。
1.招生计划及片区划分
（1）城北小学：招生9个班，提供学位405个。第一梯度户口在：城内街社区（3、4、5、6、8、10组），进站路社区（不含3组），附溪村，北坝社区；第二梯度房产在：东至城东东一路（将军路）以西，南至北马路以北，西至进站路（云林路）以东，北至新铁佛寺以南片区；溪水佳苑。
（2）东关小学：招生9个班，提供学位405个。第一梯度户口在：东关社区，前锋社区，南关社区(1、2、3、4、5、12组)，城内街社区（7、9组）；第二梯度房产在：东至东渡大桥以西，南至河滨路以北，西至商业步行街（南大街－河滨公园西路）以东，北至北马路以南片区。
（3）莲花小学：招生9个班，提供学位405个。第一梯度户口在：莲花社区，鹿龄社区，进站路社区（3组），西关社区（9、10、12、13组）,结友社区（1组）；第二梯度房产在：东至进站路以西，南至北马路以北，西至樱花大道以东，北至阳安铁路以南片区。
（4）金牛小学：招生7个班，提供学位315个。第一梯度户口在：西关社区（1至8组、11组），结友社区（不含1组），南关社区(6、7、8、9、10、11组)，城内街社区（1、2组），西关社区（14组、城北户口或城北散户）；第二梯度房产在：东至商业步行街（南大街—河滨公园西路）以西，南至河滨路以北，西至樱花大道（滨江华庭）以东，北至北马路以南片区。
（5）四河学校：招生7个班，提供学位315个。第一梯度户口在：四季河村，青龙村，乔山村；第二梯度房产在：南至北马路以北，西至城东东一路以东；北合佳苑。
（6）葛石小学：招生3个班，提供学位135个。户口或房产在葛石社区、五渠村、中渡村、和平社区、桥房村、牧马河以南的住宅小区。
（7）城北街道办事处中心学校：招生5个班，提供学位225个。第一梯度户口在：二里社区，十里村，古元村，枣园村，余家山村,桥房村；第二梯度房产在：东至樱花大道（滨江华庭）以西，南至河滨路以北。
（8）城南街道办事处中心学校：招生4个班，提供学位180个：户口或房产在东渡社区，水东村，五星村。
有关说明：
A.第一梯度（户口）：凡符合新生入学规定的适龄儿童少年，按规定在户籍所在地相应的学校登记入学。
B.第二梯度（购房户）需提供以下证明：
房产证（不动产登记证）或购房合同及交款发票（正式发票，不是收据）、房产开发公司出具的房款交清证明；户口本（学生和房产证上房屋所有人须在同一个户口本上）。
C.第三梯度（特殊群体子女）需提供以下证明：
军转及随军人员：部队出具证明;
公安英烈和因公牺牲伤残公安民警:公安局出具证明；
消防救援人员:消防部队出具证明；
援藏援疆干部：当地政府出具证明；
来县投资商：县经济合作服务中心出具的证明；
父母工作调动：工作单位出具证明；
随迁子女就学：公安部门办理有效居住证；
西乡县循环经济产业园区务工人员：持园区管理委员会出具六个月以上务工证明和打印近6个月工资银行流水记录。
D.第四梯度（租房户、务工等人员子女）需提供以下证明：
学生户口本；学生父母从业证明或用工合同；提供公安部门的制式租房合同或其他相应的证明（必须经房屋所在村或社区审核，所租住房屋必须安全）。
2.招生工作及时间安排（具体时间安排以学校公布的为准）
（1）6月20日前:城区8所公办学校对学区内生源基本信息进行摸底调查，宣传招生政策。
（2）7月12日—14日，符合第一梯度、第二梯度、第三梯度招生对象的学生，在家长的带领下，持户口簿（第一梯度）或房产证(第二梯度)或相关印证材料（第三梯度）到对应学区小学审验资料，学校保留符合条件的学生证明材料原件。
（3）7月15日符合第四梯度招生对象的学生（租房户、务工等人员子女）愿意到四河学校、城北中心校、葛石小学、城南中心校就读的，持相应的证明材料到对应的学校审验资料。
（4）7月17日，各城区小学将学区内符合前三梯度（四河学校、城北中心校、葛石小学、城南中心校符合前四梯度）条件的学生花名册，纸质版由校长签字并加盖学校公章后，报县教体局基教股备案，电子版发至xxjy6221809@163.com邮箱。
（5）7月18日，城北小学、莲花小学、东关小学、金牛小学四所学校在校门口醒目位置公告剩余学位数，以及网络注册登记网址、时间、流程等相关信息及要求。
（6）7月19日—20日，符合第四梯度(租房户、务工等人员子女)的，原则上按照现居住地所在的片区，到对应的学校用学生的身份证号进行网上注册登记；若该区域对应的学校没有空余学位或学位数量较少时，可选择在相近的学校进行网上注册登记（一个身份证号只能在城区的一所学校注册）。同时，家长持相应的证明，到对应申请入学的小学审验资料，审核通过后注册登记才算成功。
（7）https://t.cn/A6aVPxvH ，注册登记成功的家长，确保预留的电话（接收信息）畅通，并在电脑上按公示的网址进行选择学位，选完为止。
（8）7月25前，参与网络登记注册的小学，将学区内符合第四梯度条件的学生花名册，由校长签字并加盖学校公章，纸质版报县教体局基教股备案，电子版发至xxjy6221809@163.com邮箱。
（9）7月28日，各招生学校发放学生录取通知书，退还学生证明材料原件。未被报名学校录取的适龄儿童，由教体局统一安排到葛石小学就学。
（10）2022年秋季开学时，家长凭城区小学发放的录取通知书到对应的小学给学生报名。
3.相关要求
（1）家长务必按照规定时间，带上所需审核资料到对应片区内小学进行证明查验和登记，并按要求填写《西乡县2022年义务教育新生登记表》，凡未在规定时间内办理登记的视同为自动放弃学位。
（2）申请人提供虚假信息、证明、证件和其他弄虚作假行为的，将不予办理登记或登记无效。
（二）城区初中七年级招生
1.学区内学生入学
西乡三中：招生16个班，提供学位800个，招收金牛小学、东关小学、城北小学（按学生志愿）六年级毕业生。
西乡五中：招生16个班，提供学位800个（含面向城区六所小学毕业生招收的奥体班50人，具体招生办法由学校制订），招收莲花小学、城北街道办事处中心学校、城北小学（按学生志愿）、子午中心校六年级毕业生。
四河学校：招生4个班，提供200个学位，招收四河小学六年级毕业生，家住城东的城北片区小学六年级毕业生（由城北片区小学组织学生家长填写到四河学校就读的申请表）。
西乡四中：招生8个班，提供学位400个（含面向全县小学毕业生招收的奥体班50人，具体招生办法由学校制订），招收杨河中心学校及辖区学校，葛石小学，城南办草庙小学；城北办辖区内六年级毕业生。
西乡六中：招生4个班，提供学位 200个，招收城南街道办事处中心学校、城南办官兵小学六年级毕业生，城北办辖区内六年级毕业生。
2.城区户籍学生回县入学
城区户籍学生在外地毕业回县就读七年级的，持户口本、小学毕业证和学籍信息表到县教体局基教股登记，由县教体局安排就近入学。
3.购房户及进城务工人员等子女入学
购房户及进城务工人员子女入学需提供：学生户口本；学生父母从业证明或用工合同；租房合同（必须经房屋所在村或社区审核）或房产证等其它相应证明，申请到西乡四中或西乡六中入学。
二、农村义务教育阶段招生办法
农村一年级，根据户籍地、居住地，按照登记（报名）方式入学；六年级毕业生，按照“对口直升”的方式进入辖区内相应的初中（九年制学校）。
三、民办义务教育阶段招生办法
（一）招生计划。汉中市杨河学校七年级招生16个班，提供学位650个。包括招收县外学校六年级毕业生招收30人，城北六所小学六年级毕业生招收380人，县内其余学校六年级毕业生招收240人，计划人数可以相互调剂。
（二）招生方式。采取学生自愿网上报名、电脑随机派位的方式进行。由县教体局派3名以上工作人员驻校全程参与电脑随机录取工作，电脑随机录取的结果现场公布。若报名总人数未超过核定招生计划数，一次性全部录取；若报名总人数超过核定招生计划，实行电脑随机录取。未被汉中市杨河学校录取的学生，对口直升到原对应的初中（九年制学校）。
（三）招生时间安排。
1.6月底前，公布汉中市杨河学校招生计划。
2.7月9日前，公布汉中市杨河学校招生资格审查时间、地点及相关要求。
3.7月11日—13日符合报名入学条件的学生，由家长（监护人），在规定的时间内到公布的地点进行资格审查，审核通过后发放报名条，学生家长（监护人）登录“汉中市民办学校网上报名系统”进行网上报名，每个学生只能填报市内1所义务教育学校，报名后不能修改。
4.7月15日，县教体局组织相关人员进行招生录取。当实际报名人数超过招生计划时，实行电脑随机录取；报名人数未超过招生计划时，实行一次性全部录取，公布录取结果。
5.7月29日前，由汉中市杨河学校向录取学生发放录取通知书。被汉中市杨河学校录取的学生，对应初中不再发放录取通知书。
四、特殊群体学生招生办法
（一）做好适龄残疾儿童少年入学工作。针对适龄残疾儿童少年不同状况，落实普通学校随班就读、特殊教育学校就读或送教上门等教育安置办法。落实“一人一案”，并全部纳入中小学生学籍管理，确保适龄残疾儿童少年全部就学。
（二）军转、随军，公安英烈、因公牺牲或伤残公安民警、消防救援人员，来县投资商、高学历人才引进、父母工作调动等子女，按照第三梯度，由县教体局审核后安排就近入学。
西乡县义务教育学校招生咨询、监督电话：
0916-6221809
0916-6213393
为进一步规范招生秩序，促进教育公平,根据陕西省教育厅《关于做好2022年义务教育招生入学工作的通知》(陕教基一办〔2022〕11号)和汉中市教育局《关于做好2022年义务教育招生入学工作的通知》(汉教发〔2022〕57号)精神，结合我县实际，特制定2022年我县义务教育学校招生办法。
一、城区义务教育阶段招生办法
（一）城区小学一年级招生
以“户籍登记为主、住房登记为辅、就业经营补充”和年满6周岁（2016年8月31日前出生）为原则，按照户口为第一梯度，房产为第二梯度，特殊群体为第三梯度进行招生；若城北小学、莲花小学、东关小学、金牛小学有空余学位，采取网络注册登记的方式解决符合条件的租房户、务工等人员子女（第四梯度）就学。
1.招生计划及片区划分
（1）城北小学：招生9个班，提供学位405个。第一梯度户口在：城内街社区（3、4、5、6、8、10组），进站路社区（不含3组），附溪村，北坝社区；第二梯度房产在：东至城东东一路（将军路）以西，南至北马路以北，西至进站路（云林路）以东，北至新铁佛寺以南片区；溪水佳苑。
（2）东关小学：招生9个班，提供学位405个。第一梯度户口在：东关社区，前锋社区，南关社区(1、2、3、4、5、12组)，城内街社区（7、9组）；第二梯度房产在：东至东渡大桥以西，南至河滨路以北，西至商业步行街（南大街－河滨公园西路）以东，北至北马路以南片区。
（3）莲花小学：招生9个班，提供学位405个。第一梯度户口在：莲花社区，鹿龄社区，进站路社区（3组），西关社区（9、10、12、13组）,结友社区（1组）；第二梯度房产在：东至进站路以西，南至北马路以北，西至樱花大道以东，北至阳安铁路以南片区。
（4）金牛小学：招生7个班，提供学位315个。第一梯度户口在：西关社区（1至8组、11组），结友社区（不含1组），南关社区(6、7、8、9、10、11组)，城内街社区（1、2组），西关社区（14组、城北户口或城北散户）；第二梯度房产在：东至商业步行街（南大街—河滨公园西路）以西，南至河滨路以北，西至樱花大道（滨江华庭）以东，北至北马路以南片区。
（5）四河学校：招生7个班，提供学位315个。第一梯度户口在：四季河村，青龙村，乔山村；第二梯度房产在：南至北马路以北，西至城东东一路以东；北合佳苑。
（6）葛石小学：招生3个班，提供学位135个。户口或房产在葛石社区、五渠村、中渡村、和平社区、桥房村、牧马河以南的住宅小区。
（7）城北街道办事处中心学校：招生5个班，提供学位225个。第一梯度户口在：二里社区，十里村，古元村，枣园村，余家山村,桥房村；第二梯度房产在：东至樱花大道（滨江华庭）以西，南至河滨路以北。
（8）城南街道办事处中心学校：招生4个班，提供学位180个：户口或房产在东渡社区，水东村，五星村。
有关说明：
A.第一梯度（户口）：凡符合新生入学规定的适龄儿童少年，按规定在户籍所在地相应的学校登记入学。
B.第二梯度（购房户）需提供以下证明：
房产证（不动产登记证）或购房合同及交款发票（正式发票，不是收据）、房产开发公司出具的房款交清证明；户口本（学生和房产证上房屋所有人须在同一个户口本上）。
C.第三梯度（特殊群体子女）需提供以下证明：
军转及随军人员：部队出具证明;
公安英烈和因公牺牲伤残公安民警:公安局出具证明；
消防救援人员:消防部队出具证明；
援藏援疆干部：当地政府出具证明；
来县投资商：县经济合作服务中心出具的证明；
父母工作调动：工作单位出具证明；
随迁子女就学：公安部门办理有效居住证；
西乡县循环经济产业园区务工人员：持园区管理委员会出具六个月以上务工证明和打印近6个月工资银行流水记录。
D.第四梯度（租房户、务工等人员子女）需提供以下证明：
学生户口本；学生父母从业证明或用工合同；提供公安部门的制式租房合同或其他相应的证明（必须经房屋所在村或社区审核，所租住房屋必须安全）。
2.招生工作及时间安排（具体时间安排以学校公布的为准）
（1）6月20日前:城区8所公办学校对学区内生源基本信息进行摸底调查，宣传招生政策。
（2）7月12日—14日，符合第一梯度、第二梯度、第三梯度招生对象的学生，在家长的带领下，持户口簿（第一梯度）或房产证(第二梯度)或相关印证材料（第三梯度）到对应学区小学审验资料，学校保留符合条件的学生证明材料原件。
（3）7月15日符合第四梯度招生对象的学生（租房户、务工等人员子女）愿意到四河学校、城北中心校、葛石小学、城南中心校就读的，持相应的证明材料到对应的学校审验资料。
（4）7月17日，各城区小学将学区内符合前三梯度（四河学校、城北中心校、葛石小学、城南中心校符合前四梯度）条件的学生花名册，纸质版由校长签字并加盖学校公章后，报县教体局基教股备案，电子版发至xxjy6221809@163.com邮箱。
（5）7月18日，城北小学、莲花小学、东关小学、金牛小学四所学校在校门口醒目位置公告剩余学位数，以及网络注册登记网址、时间、流程等相关信息及要求。
（6）7月19日—20日，符合第四梯度(租房户、务工等人员子女)的，原则上按照现居住地所在的片区，到对应的学校用学生的身份证号进行网上注册登记；若该区域对应的学校没有空余学位或学位数量较少时，可选择在相近的学校进行网上注册登记（一个身份证号只能在城区的一所学校注册）。同时，家长持相应的证明，到对应申请入学的小学审验资料，审核通过后注册登记才算成功。
（7）https://t.cn/A6aVPxvH ，注册登记成功的家长，确保预留的电话（接收信息）畅通，并在电脑上按公示的网址进行选择学位，选完为止。
（8）7月25前，参与网络登记注册的小学，将学区内符合第四梯度条件的学生花名册，由校长签字并加盖学校公章，纸质版报县教体局基教股备案，电子版发至xxjy6221809@163.com邮箱。
（9）7月28日，各招生学校发放学生录取通知书，退还学生证明材料原件。未被报名学校录取的适龄儿童，由教体局统一安排到葛石小学就学。
（10）2022年秋季开学时，家长凭城区小学发放的录取通知书到对应的小学给学生报名。
3.相关要求
（1）家长务必按照规定时间，带上所需审核资料到对应片区内小学进行证明查验和登记，并按要求填写《西乡县2022年义务教育新生登记表》，凡未在规定时间内办理登记的视同为自动放弃学位。
（2）申请人提供虚假信息、证明、证件和其他弄虚作假行为的，将不予办理登记或登记无效。
（二）城区初中七年级招生
1.学区内学生入学
西乡三中：招生16个班，提供学位800个，招收金牛小学、东关小学、城北小学（按学生志愿）六年级毕业生。
西乡五中：招生16个班，提供学位800个（含面向城区六所小学毕业生招收的奥体班50人，具体招生办法由学校制订），招收莲花小学、城北街道办事处中心学校、城北小学（按学生志愿）、子午中心校六年级毕业生。
四河学校：招生4个班，提供200个学位，招收四河小学六年级毕业生，家住城东的城北片区小学六年级毕业生（由城北片区小学组织学生家长填写到四河学校就读的申请表）。
西乡四中：招生8个班，提供学位400个（含面向全县小学毕业生招收的奥体班50人，具体招生办法由学校制订），招收杨河中心学校及辖区学校，葛石小学，城南办草庙小学；城北办辖区内六年级毕业生。
西乡六中：招生4个班，提供学位 200个，招收城南街道办事处中心学校、城南办官兵小学六年级毕业生，城北办辖区内六年级毕业生。
2.城区户籍学生回县入学
城区户籍学生在外地毕业回县就读七年级的，持户口本、小学毕业证和学籍信息表到县教体局基教股登记，由县教体局安排就近入学。
3.购房户及进城务工人员等子女入学
购房户及进城务工人员子女入学需提供：学生户口本；学生父母从业证明或用工合同；租房合同（必须经房屋所在村或社区审核）或房产证等其它相应证明，申请到西乡四中或西乡六中入学。
二、农村义务教育阶段招生办法
农村一年级，根据户籍地、居住地，按照登记（报名）方式入学；六年级毕业生，按照“对口直升”的方式进入辖区内相应的初中（九年制学校）。
三、民办义务教育阶段招生办法
（一）招生计划。汉中市杨河学校七年级招生16个班，提供学位650个。包括招收县外学校六年级毕业生招收30人，城北六所小学六年级毕业生招收380人，县内其余学校六年级毕业生招收240人，计划人数可以相互调剂。
（二）招生方式。采取学生自愿网上报名、电脑随机派位的方式进行。由县教体局派3名以上工作人员驻校全程参与电脑随机录取工作，电脑随机录取的结果现场公布。若报名总人数未超过核定招生计划数，一次性全部录取；若报名总人数超过核定招生计划，实行电脑随机录取。未被汉中市杨河学校录取的学生，对口直升到原对应的初中（九年制学校）。
（三）招生时间安排。
1.6月底前，公布汉中市杨河学校招生计划。
2.7月9日前，公布汉中市杨河学校招生资格审查时间、地点及相关要求。
3.7月11日—13日符合报名入学条件的学生，由家长（监护人），在规定的时间内到公布的地点进行资格审查，审核通过后发放报名条，学生家长（监护人）登录“汉中市民办学校网上报名系统”进行网上报名，每个学生只能填报市内1所义务教育学校，报名后不能修改。
4.7月15日，县教体局组织相关人员进行招生录取。当实际报名人数超过招生计划时，实行电脑随机录取；报名人数未超过招生计划时，实行一次性全部录取，公布录取结果。
5.7月29日前，由汉中市杨河学校向录取学生发放录取通知书。被汉中市杨河学校录取的学生，对应初中不再发放录取通知书。
四、特殊群体学生招生办法
（一）做好适龄残疾儿童少年入学工作。针对适龄残疾儿童少年不同状况，落实普通学校随班就读、特殊教育学校就读或送教上门等教育安置办法。落实“一人一案”，并全部纳入中小学生学籍管理，确保适龄残疾儿童少年全部就学。
（二）军转、随军，公安英烈、因公牺牲或伤残公安民警、消防救援人员，来县投资商、高学历人才引进、父母工作调动等子女，按照第三梯度，由县教体局审核后安排就近入学。
西乡县义务教育学校招生咨询、监督电话：
0916-6221809
0916-6213393
✋热门推荐