转:无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。我今见闻得受持,愿解如来真实义。
出自武则天
念经前所念诵的四句偈
无上甚深微妙法」,这是赞扬佛法的教理无上甚深,无上就是指世间没有一种学问可以超越佛教的义理。
「百千万劫难遭遇」,常说「人身难得,佛法难闻」,今世舍了人身,来生是否还能再来做人那就难保了。一切要看我们现在所造的是什么业,万一造了恶业,很容易就进入畜生、饿鬼、地狱道,根本没有机会闻修佛法,得道解脱。
「我今见闻得受持」,既然人身难得今已得,佛法难闻今已闻,从现在开始要好好地追求与研究佛法,依照佛的教法来奉行与修持。
「愿解如来真实义」,学佛者受持佛法的唯一心愿,就是希望能彻底了解如来的真实教理,信、解、行、证,趣入佛道。
这首偈语可以说是充分地表达了轮回迷途的众生有幸见闻佛法时的欢喜。数百年来虽有许多人曾经试图修改其中的文字,但都不比原作,可见这首诗偈之精妙。颂流传至今,并成为众多修行人颂经之前必不可少的发愿文。千百年后的今天,大凡佛教寺院,每天在未诵经文以前,都要先念这四句“开经偈”。
出自武则天
念经前所念诵的四句偈
无上甚深微妙法」,这是赞扬佛法的教理无上甚深,无上就是指世间没有一种学问可以超越佛教的义理。
「百千万劫难遭遇」,常说「人身难得,佛法难闻」,今世舍了人身,来生是否还能再来做人那就难保了。一切要看我们现在所造的是什么业,万一造了恶业,很容易就进入畜生、饿鬼、地狱道,根本没有机会闻修佛法,得道解脱。
「我今见闻得受持」,既然人身难得今已得,佛法难闻今已闻,从现在开始要好好地追求与研究佛法,依照佛的教法来奉行与修持。
「愿解如来真实义」,学佛者受持佛法的唯一心愿,就是希望能彻底了解如来的真实教理,信、解、行、证,趣入佛道。
这首偈语可以说是充分地表达了轮回迷途的众生有幸见闻佛法时的欢喜。数百年来虽有许多人曾经试图修改其中的文字,但都不比原作,可见这首诗偈之精妙。颂流传至今,并成为众多修行人颂经之前必不可少的发愿文。千百年后的今天,大凡佛教寺院,每天在未诵经文以前,都要先念这四句“开经偈”。
当你的意识层面和能量振动频率越来越高,你就会时刻处在内心的静寂安然喜悦之中,时刻处在与万物连接的状态,时刻处在与你的内在高我连接的状态,时刻处在觉察当中,时刻与造物主合一。
你会真切的从内在感受到造物主对人类博大的圣爱,那种圣爱超越了世间的一切,这一切只可能发生在你的内在处于安然静寂的时刻。
当每一个人进入你的内在,放松安静下来,你会感受到万物有灵,万物一体,天人合一,你就会处在一种无限的爱的能量场中,一种奇妙的幸福感包裹着你。
每一个人都被源头/上帝/造物主/神深深的爱着,每一个有觉知的存在,在你永恒存在的每一刻,与源头合一。
当每一个人真正的开始觉醒,对自我认识的渴望从你的灵魂中升起,与上帝的结合成为你唯一的愿望。
愿天下所有人保持青春张扬的少年心气,所求皆愿,所行化坦途。
摘自原创文章~~~《请接收这份特别的祝福》
你会真切的从内在感受到造物主对人类博大的圣爱,那种圣爱超越了世间的一切,这一切只可能发生在你的内在处于安然静寂的时刻。
当每一个人进入你的内在,放松安静下来,你会感受到万物有灵,万物一体,天人合一,你就会处在一种无限的爱的能量场中,一种奇妙的幸福感包裹着你。
每一个人都被源头/上帝/造物主/神深深的爱着,每一个有觉知的存在,在你永恒存在的每一刻,与源头合一。
当每一个人真正的开始觉醒,对自我认识的渴望从你的灵魂中升起,与上帝的结合成为你唯一的愿望。
愿天下所有人保持青春张扬的少年心气,所求皆愿,所行化坦途。
摘自原创文章~~~《请接收这份特别的祝福》
十年前的今天,高考完以后和同学去吃了一顿自助餐,然后和朋友一起在五彩广场晃荡,一人一瓶菠萝啤,接着不知道去哪儿,就跑到了天骄网吧,人生第一次在网吧通宵,也是目前的唯一一次通宵,不是打游戏,而是单纯看电视,听音乐,和朋友瞎聊。一晃十年了,有所沉淀,有所失去。看到街上那些高考完后肆意挥霍快乐的孩子们,仿佛看到了曾经那个更具有棱角和光芒的自己。愿你们高考如意, 愿你们成为自己一直想要成为的那个自己。
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