《关尹子_百度百科》1.人名：关尹子，先秦天下十豪之一，周朝大夫、大将军、哲学家、教育家，为先秦诸子百家重要道家流派，道教楼观派祖师、文始派祖师。字公度，名喜，曾为关令，与老子同时。老子《道德经》五千言，系应其请而撰著。刘向谓：“喜著书凡九篇，名关尹子。”《汉书·艺文志》著录https://t.cn/A6wYoDJL

现在世面所流行的内丹术，大多数是钟吕二仙所传，在道教中已经成为最重要的修炼方法。宋元以来的道教诸派，无一不以内丹修炼为旨归。因此，钟吕传道在道教史上具有划时代的意义。可是，难道在钟吕二仙之前，就没有丹道了吗？不但有，而且还有很多。如文始派、三丰派、先天派、伍柳派等等。#道教##道家#
以前我曾听家师言，历史上，各门派道法传承不一样，其修炼的丹法走的路线不一样。就单说“元神”这个概念，都不是很统一的。只不过现代基本上已经规定了钟吕派的定义为标准了。其实，各门各派修的元神都不一样的。有的门派的元神是以这种方法凝聚的，有的是以那种方法，都不一样。有的元神乃三魂七魄凝聚而成，这一派的理论是练精不练魂，神仙做不成。#人生感悟##人生运势#
有的元神是要结合本派道法和内修，祖师加持才能凝聚而成，总之，不像现代人在练气功时在肚子里面捣鼓出一团气，气化成元婴，就以为自己练出了元神。这种“气婴”对于真正的修元神之道是没多少用的。一旦人死了，这团气也化为虚无，去不了道山，不能帮人证道。有的门派传承下来的丹法出元神很麻烦，必须要打坐入静半晌方可出神。有的则可以一个念头，元神就出去了，无需打坐入静。
有的门派的元神，出去后还可以分化好几个，几十个不等，分化后的元神还可以在外收徒，或者在某地为一方土地神。有的门派的元神只能从某个特定的穴窍出去，比如泥丸宫，回来的时候也是如此，有的元神出去的时候动静很大，但回来的时候却又悄无声息，出有入无。有的元神一跳出去，就完全到了另外一方世界，看我们这个物质世界犹如雾里看花。而有的元神出来，还可以在我们这个世界游走，甚至可以做功，功夫高了甚至可以移山倒海。

道与易

都知道伏羲创八卦以明阴阳，然无人深究伏羲为什么能创八卦。

首先，要明白伏羲是道家人物，并且是成道后证得宇宙实相的道家人物。以对伏羲仅存的一两个传说，及其名字可以证明。

一，伏羲以楗木为梯，可以上天入地。能上天入地的，非修道成神成仙者何？

二，伏羲在八卦台以木演卦，忽闻一阵哀嚎，抬头望见西边一遍黑气，拈指一算，有妖龙作怪，遂将手中木棍，化作青龙并翻身踦上，前去征讨妖龙。在征战中青龙渐落下风，伏羲用剑指在青龙背上画了个太极图，顿时青龙神力倍增，终于降伏妖龙。由此可见，变化、画符是的道家功夫，并且沿用至今。伏羲的羲字，古通假为气，即伏气。伏气正是道家文始派"安神祖窍，蛰伏气穴"的修道法门。由此足见，伏羲得道后证得宇宙实相，以阴阳八卦之易表述之。

故易为道的表述，道为易之内涵。

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