来源:妙吉祥.妙行
七佛偈: 南无毗婆尸佛 毗婆尸佛偈曰: 身从无相中受生,犹如幻出诸形象。 幻人心识本来无,罪福皆空无所住。 南无尸弃佛 尸弃佛偈曰: 起诸善法本是幻,造诸恶业亦是幻。 身如聚沫心如风,幻出无根无实性。 南无毗舍浮佛 毗舍浮佛偈曰: 假借四大以为身,心本无生因境有。 前境若无心亦无,罪福如幻起亦灭。南无拘留孙佛 拘留孙佛偈曰: 见身无实是佛见,了心如幻是佛了。 了得身心本性空,斯人与佛何殊别。南无拘那含牟尼佛 拘那含牟尼佛偈: 佛不见身知是佛,若实有知别无佛。 智者能知罪性空,坦然不惧于生死。南无迦叶佛 迦叶佛偈曰: 一切众生性清净,从本无生无可灭。 即此身心是幻生,幻化之中无罪福。 南无释迦牟尼佛 释迦牟尼佛偈曰: 法本法无法,无法法亦法。 今付无法时,法法何曾法。 https://t.cn/Rp7dNvF
七佛偈: 南无毗婆尸佛 毗婆尸佛偈曰: 身从无相中受生,犹如幻出诸形象。 幻人心识本来无,罪福皆空无所住。 南无尸弃佛 尸弃佛偈曰: 起诸善法本是幻,造诸恶业亦是幻。 身如聚沫心如风,幻出无根无实性。 南无毗舍浮佛 毗舍浮佛偈曰: 假借四大以为身,心本无生因境有。 前境若无心亦无,罪福如幻起亦灭。南无拘留孙佛 拘留孙佛偈曰: 见身无实是佛见,了心如幻是佛了。 了得身心本性空,斯人与佛何殊别。南无拘那含牟尼佛 拘那含牟尼佛偈: 佛不见身知是佛,若实有知别无佛。 智者能知罪性空,坦然不惧于生死。南无迦叶佛 迦叶佛偈曰: 一切众生性清净,从本无生无可灭。 即此身心是幻生,幻化之中无罪福。 南无释迦牟尼佛 释迦牟尼佛偈曰: 法本法无法,无法法亦法。 今付无法时,法法何曾法。 https://t.cn/Rp7dNvF
七佛通诫偈:
诸恶莫作,
众善奉行,
自净其意,
是诸佛教。
毗婆尸佛偈:身从无相中受生,犹如幻出诸形像。幻人心识本来无,罪福皆空无所住。
迦叶佛偈:
一切众生性清净,从本无生无可灭。即此身心是幻生,幻化之中无罪福。
尸弃佛偈:
起诸善法本是幻,造诸恶业亦是幻。身如聚沫心如风,幻出无根无实性。
毗舍浮佛偈:
假借四大以为身,心本无生因境有。前境若无心亦无,罪福如幻起亦灭。
迦叶佛偈:
一切众生性清净,从本无生无可灭。即此身心是幻生,幻化之中无罪福。
释迦牟尼佛偈:
法本法无法,无法法亦法。今付无法时,法法何曾法。
拘留孙佛偈:
见身无实是佛见,了心如幻是佛了。了得身心本性空,斯人与佛何殊别。
拘那含牟尼佛偈:
佛不见身知是佛,若实有知别无佛。智者能知罪性空,坦然不惧于生死。
诸恶莫作,
众善奉行,
自净其意,
是诸佛教。
毗婆尸佛偈:身从无相中受生,犹如幻出诸形像。幻人心识本来无,罪福皆空无所住。
迦叶佛偈:
一切众生性清净,从本无生无可灭。即此身心是幻生,幻化之中无罪福。
尸弃佛偈:
起诸善法本是幻,造诸恶业亦是幻。身如聚沫心如风,幻出无根无实性。
毗舍浮佛偈:
假借四大以为身,心本无生因境有。前境若无心亦无,罪福如幻起亦灭。
迦叶佛偈:
一切众生性清净,从本无生无可灭。即此身心是幻生,幻化之中无罪福。
释迦牟尼佛偈:
法本法无法,无法法亦法。今付无法时,法法何曾法。
拘留孙佛偈:
见身无实是佛见,了心如幻是佛了。了得身心本性空,斯人与佛何殊别。
拘那含牟尼佛偈:
佛不见身知是佛,若实有知别无佛。智者能知罪性空,坦然不惧于生死。
寻找八字中行运薄弱点
薄弱点在行运、流年中受冲克,易生灾祸。优势点在行运、流年中平衡,易生吉福。常见的薄弱点如下:
1、 天干透出,孤弱无根气,干受冲克之运、年必有灾。月、日干无根气,克泄多见,必有大灾,正印受克主 病,智商底下。偏印受克,主伤刑。偏财受克,伤父、失财;正财受克,失妻财。
2、地支孤弱不透干,又见冲克,逢冲克之年、运必有灾。
3、女食、伤重见,无财星,克夫之象。官星多见无根气,多夫之人。身旺,官星受克泄,克夫之人。
4、男比、劫重见,无食伤,克妻之人。
5、身旺,比、劫旺,财星浮而无根气,结伙打架斗殴之徒。 https://t.cn/R2dU4Xy
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1、 天干透出,孤弱无根气,干受冲克之运、年必有灾。月、日干无根气,克泄多见,必有大灾,正印受克主 病,智商底下。偏印受克,主伤刑。偏财受克,伤父、失财;正财受克,失妻财。
2、地支孤弱不透干,又见冲克,逢冲克之年、运必有灾。
3、女食、伤重见,无财星,克夫之象。官星多见无根气,多夫之人。身旺,官星受克泄,克夫之人。
4、男比、劫重见,无食伤,克妻之人。
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