世人不信有因果
因果又曾饶过谁

净尘问禅师:“师父,虽善恶有报,但为何恶人总迟报?”

禅师答:“未迟,当下已报!”
净尘言:“请师父开示。”

禅师说:“为恶之人,殃虽未至,心性已损。为善积德,身心泰然如处天堂;为非作歹,衣影抱愧,当下犹在地狱。”

净尘说:“失心果报甚重。”
禅师叹:“世人不信有因果,因果又曾饶过谁?!”金刚经云,过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。,种种心生,种种法生,种种心灭 种种法灭,着他的相的人立马就能有感觉,不着相没什么反应,但他吸收人心神只针对处处定相的人。完全不着相,得像六祖惠能那样的造诣才行。所以大家多多注意吧。念会楞严咒,楞严咒是菩提可以保护我们的心神。楞严咒的功效与作用自己去百度查,我佛慈悲亦惩恶翟鸿燊他俩摄人精魄摄人心体心神心性,和人体精气神,和阳气 在那补他自己,装好人,他自己精气神能量大都不是好道来的,你们自己观察他心吧我也观察不明白避免他人在上当,丢掉法身慧命了。不行就干他俩,别怕他俩 都一千多万人在新浪微博知道这事了 怕啥呀 干他俩 奶奶的以前都是听说妖精会移形换影这回碰上真的了。娘的必须干他不然像我一样甚至致命,我在这上发是为了给他断粮,让他收摄不到别人的心神和精气,谁感觉邪道身体有情况就找他俩 没错 ,精气神有漏发散,知道的赶快告诉身边人注意。如来以舍识用根,为修楞严要旨,所以三番破识,全破其妄;十番显见,极显其真;二决定义,一决定以因同果,不可以生灭识心,为因地心;二决定从根解结,必宜取真常根性,入涅槃门。此皆如来金口所宣,学者未可抗违。又:不修首楞严大定,无漏之静虑,即无有出世间,真正之智慧。应无所住而生其心,不取于相 心不取相,没有过去现在未来,既心离心,既相离相,离一切相的心,无意识,识心死法身活,空性,离凡所有相的梦幻泡影,既灭,既佛无意识心,佛最不教人阴谋诡计真正达到了不执着不妄想既空不分别了也是当下活在了当下也是无我无为的人真正的潇洒解脱,迷惑有妄业需要杯楞严咒- ​​​心无挂碍他是人身魔体,他讲课全程捧他自己给他自己搭台子太阴邪了他家在北京市海淀区大觉寺旁边正门左手80米的普照寺。大铁门关着。不整服他,没好 万法皆空因果不空菩萨慈悲亦惩恶,他说的内容挺阳的,实际上比谁都阴,找到一个没用得找到俩,他俩配合捣鼓的,送给大家一句话,当你真的懂得真爱时,才会真正的放下自我,那个时候慈悲平等才开始。不二法门不对立也能解决好事情,诸相非相。没有二元对立只是在于心,多读楞严咒是诸佛清净眼,楞严兴正法兴楞严灭正法灭。得定开智慧。加油。我争取被妖精整死,也修四种清净明诲,不起杀心,娘娘的这一天天的。这要是骗个财骗个色的我也就不说啥了,要命啊 诸相非相 法无定法他妈地讲魂魄,盗了多少人的精魂啊,他俩那能量精气神都不是好道来的,夺人元精元神 增强他自己力量,拿别人的话,先人的话赚钱自己当大师,占人命体往上修,这俩妖精他娘娘的。你们不了解他,本性极其阴毒,磁场变大意识变膨胀的要注意,他正在拉伸你们的灵体轨道,不知道的心性上就那么被他挂着,他俩就那么利用着更难解脱,对他用感情的灵体都能被他带下去。真可怜,无挂碍故无有恐怖,远离颠倒梦想究竟涅槃。

阿呆日记20220619

最近在破事当中耽搁了太久。和菜鸡纠缠了这么多时间,简直是对生命的浪费。还是要努力修炼自己,远离这些无趣的人。

最近也在读书,读了读原来没看过的很重要的书。
因为比较忙,所以还没有读完。
写写读这本的感悟。

1. 关于我们如何面对诱惑。
第一种方式是把自己放在一个安全的地方,让自己完全不要接触诱惑。
第二种方式是冲进去看清楚诱惑是什么样子,按照次第不断提升自己的阈值。
个人经验,第二种好用一些。
而且第一种人如果没有经历过诱惑,他们说的话我是不太相信的。
看过太多老实人,在自己没机会坏的时候自以为是一朵圣洁的白莲花。等到有了点资本被诱惑一拐就走了。

2. 六贼五贼。
阴符经的五贼很有意思,各家吵了这么多年,倒是每家都有自己的解释。
有人就觉得天有五贼,指的是眼、耳、鼻、舌、意。(虽然我还是觉得解释为命物时功神比较有道理。)
然后最近读到了六贼。
眼、耳、鼻、舌、身、意。
这里就出现了有趣的事情。
假如按照这个流派解阴符经的话。那么后面写到的就是:瞽者善听,聋者善视。绝利一源,用师十倍。我们可以绝1贼,然后利剩下的贼。这里采用了隔绝的方式。
而六贼盗心,我们却可以用心去感知他们。如果方式得当,六贼有机会转化成六识。
我觉得贼和识之间的区别在于。六贼是无意识的感知。而六识是有意识的分析。
毕竟唯观心一法,总摄诸法,最为省要。

3. 关于了义和不了义。
我才发现我对这个概念的理解是错的。就好像我一直把阿房宫赋和过秦论记混了一样。
了义说的是根本含义。而不了义说的是比喻含义。
了义是阴,不了义是阳。
阳代表了阴在某个情境下的一些属性,他不能等同于阴,但是和阴同样重要。

4. 诀窍。
什么样的东西可以称为诀窍?应该具备两个属性:
1. 简单。2. 好用。
上次和超级大天才聊天的时候他给我讲如何阅读文献。就讲了一个非常简单实用的路子。他当时和我说,如果你把一个东西弄的太complicate。那这个方式就不太好坚持,效果也就不好。我觉得他是有大智慧的人。

5. 次第
无明(人的无意识的熵增状态)----->贪嗔痴(被没有驯化的性子拉着走的状态,尤其愚痴第一,远离笨蛋)---->诸多烦恼。
我们常常在做的是解决诸多烦恼,比如看到了一个问题,就去花大力气解决这个问题。但大多数人不去复盘,总结为什么这个问题会出现。下回换个皮,再来一遍。如此种种,自己是疲于解决这个表象去了。
可如果能够做到明心见性,就能知道,所有的结果都是因为自己的某个行为导致的。
比如昨晚给小兄弟说清楚了厉害,告诉他手上的好东西其实是个催命符,让他退了回去。这就是替他解决了未来的一大隐患。我们小的时候在外面摸爬滚打,玩的一身泥回来,也没见过几个骨折的。可年龄大的人稍微摔一跤,搞不好就这里那里断了。身体是这样,其实个人的事业也都是这样。要看的清楚规律,找到底层逻辑,然后去遵循他。不然就会过得很辛苦。
然后我就在想,如果拿来说做磕盐,那这个次第又应该是怎么样的?
我觉得正确的路径应该是,
模块1:
1. 先练好实验技术,
2. 然后搭建好实验技术与证明问题之间的对应关系。
3. 然后搭建证明问题和实验假说的对应关系。
模块2:
1. 模块1.
2. 相关专业的科学史。
3. perspective。

按照主线来走,可能会更容易的建立起来一个专业的体系化的知识。
我自己走的弯路就是,刚刚入行的时候只想看着最edge cutting的技术。这些东西和人聊得时候好吹牛逼。可以侃侃而谈,但是谈完了其实是一场空。这是要了面子没要里子的表现。现在觉得不太好。

6. 不了义和欺瞒的边界在哪里?
利他还是利己。
其实行为上都可以算是欺骗,因为没有把最根本的真实说出来。但是不了义的欺骗是为了引导他们进入了义。
而欺瞒的目的则是为了骗到对方,使自己得利。
我现在觉得,绝迹易,无行地难。基本上出手搞了别人都会以一个奇怪的角度回到自己身上。因果循环,报应不爽的事情。。。

不知道是感冒了,还是冠了,今天觉得好累。

#做自己的心理医生#
我渐渐的换了一种性格
不再畏惧人群,敢于面对很多破事。自己能做的不再麻烦别人也越来越不想说话……
我性格很奇怪,有时候超爱说话,有的时候一天都不想说话,我现在仿佛是带着往事和阴影生活很明显的那种,别人还没开始对我好我就害怕别人伤害我。可能是因为有过太多次的寒心,我开始质疑所有的爱。也远离了那些消耗自己的人。到底是我有问题还是被爱太难了。
直到心里最后一道防线被攻破一下子就释怀了放过自己吧,不钻牛角尖了,该好的都好起来了。


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