梁杰奇门遁甲八字算命：八字批断流年细法（小说）
八字批断流年细法 一、神出法，用神在原命局地支藏干逢大运或流年透出，主事吉凶的十神。透出 的十神，一要考察它在原命局的生旺死绝状态。二要考察它在原命局中有无刑冲合化。三是 考察它在原命局的根基情况。四要考察它在原命局中是吉神还是凶神。是吉则应吉，是凶则 应凶，是财则应财，是官则应官等。 官处旺地透出，官必升级。乾造：乙巳 戊寅 甲寅 乙丑 日干甲木旺，取官杀为 用神，只是官杀，藏之未透，年支巳中藏庚金七杀，庚金七杀旺在巳，命局无水，官星无 伤，一生中有为官的机遇。2000年庚辰提升为副县长。流年庚金七杀透出为用，自坐财生。 就大运而言，走亥运冲年支巳火，是提升官职的信息。象这样劫财双透的八字，只宜从事政 界，不宜从事商界。 女命忌神官星神出，克夫。坤造：壬子 壬寅 癸巳 癸丑 比劫旺，伤官旺， 日、月支寅巳刑者是克夫的信息。时支丑中藏杀，月支寅中藏官，逢岁运透出必犯旺神，官 杀自身见灾。大运己亥，己土七杀透出为忌神犯旺，己见丑处墓地，七杀在命局不旺。亥冲 日支巳夫妻宫，应婚灾。2001年辛巳，辛金枭神化泄己土七杀生日主，巳火伏吟，巳亥冲， 引动夫妻宫裂变。该年命主丧夫。 印星绝地逢冲，母必灾。 乾造：壬寅 丁未 壬子 丙午 身弱正偏财旺，财旺克 印，母不长寿的信息。大运庚戌，庚金枭印受时干丙火偏财之克，自坐丁火财库，这步运对 姚亚峰八字 姚亚峰八字研究 1周前
母亲不利。92年壬申，壬水比肩枭印生，申金印星化尽，无生，又冲寅年支母位。该年丧 母。庚金枭印受克，印不见财无所克，神出法就是这个道理。 二、直克法，命局忌神旺，流年又逢忌神，可以越过大运，直接克害日主或其他事项六 亲。乾造：癸巳 乙丑 己巳 乙亥 己为日干，左右乙木七杀克身，99年己卯，七杀旺逢 流年得本气根，可直克日主。该年受人陷害见官讼，破财近万元。 身弱官杀旺，流年官杀并见离婚。 坤造：癸巳 乙卯 己未 乙亥 日干己土不 得令，自坐羊刃帮身。乙木七杀当令，自坐强根，年干癸水财生杀，七杀旺而无制。95年乙 亥。乙木七杀自坐印生，亥卯未三合杀局，可谓杀气腾腾。该年离婚。此造七杀双透，地支 亥卯未三合杀局是多夫之命。 三、错位相冲法，大运或流年干支与原命局发生交错相冲，即是天克地冲的错位。 坤造：癸巳 辛酉 甲子 壬申 官星偏旺，印比为用。87年丁卯，丁火伤官透 出本为不利日主。但有壬水作合化木成功助身。又遇年干癸水(丁癸冲)出现合冲并见，因合 解冲。卯木劫财冲月酉支是官职升的信息。该年日主官职提升。身旺官比劫逢冲是官职提升 的信息。身弱官星比劫逢冲是犯官灾，牢狱，受害的信息。
四、财克印法，流年干支组合出现天干为印或财，地支为财或印的结构，地支克天 干尤重，天干克地支较轻。如果财为命局用神克印忌神是吉事，该年主事应吉，表现为 工作平顺，财运很好。如果财为命局忌神克印星用神，该年主事应凶或逆事较多，表现 为：工作不顺，有变动、失业。有迁移之事。在家中或单位里会发生失盗破财之事。母 亲身体多病或丧。易发生致伤之事。官非，牢狱之灾。身弱易犯抢劫、盗窃之罪，身旺 不犯此罪。财克印，枭夺食有牢狱之灾。乾造：壬戌 乙巳 癸巳 乙卯 癸水无根气，年干 劫财帮身无力，日元弱。乙木食神旺为好吃懒做之人。取天干庚金、地支申酉为用神。大运
丁未。丁火偏财透出为忌神，自坐强根，与日干癸水冲克，食神又生财，未戌刑，刑出官星 克身；大运综合信息显示，身弱财旺，官杀刑旺，必有牢狱之灾。2001年辛巳，辛金枭神透 出夺食，自坐财克枭，但克不尽。因为，辛金枭神藏在年支戌土中处冠带之地(即神出法)。 枭印透出给日主以胆量，产生食神强迫生财，从而导致抢劫他人财物，该年四月被公安机关 抓获，七月乙未月判刑期四年，并处罚款1万元。 流年财克印，必见官司，破财。 乾造：甲辰 甲戌 癸卯 己未 己土七杀 当旺，印比为用神，天干地支忌见丙丁巳午火财星。大运戊寅，戊土官星透出与命局构成伤 官见官，官杀混杂的组合。地支寅卯辰三会伤官木局。此运没有一点有利于日主的信息，必 有官司或破财之事发生。流年辛巳(2001)年。辛金枭印透出给日主以胆量，敢于同官非较 量，运支寅与流年巳(寅巳刑)刑出伤官必有灾。流年干支组合财克印，该年四、五月因官讼 破财。 五、印克伤食法，就是指流年干支组合为印或者食伤，地支为食伤或者为印的 结构组合。地支克天干尤重，天干克地支尤轻。印为命局用神克食伤是好事，该年工作顺 利，财运、家运等平安无事。食伤为用神受印星之克，该年发生的事与破财、犯口舌争端， 争斗之事有关。印为忌神克食伤用神该年发生的事与打架争吵，破财有关。 印克伤官多口舌。坤造：戊申 癸亥 戊戌 丙辰 2001年辛巳，辛金伤官透出为用 神，巳火枭印为忌神，流年干支组合为伤枭并见多口舌。该年日主夫妻之间闹离婚厉害，后 因日主外出躲避才免于离婚。日主外出的信息在于巳亥冲，巳火枭印逢冲必离开家中。 印克食神主破财。乾造：丙辰 己亥 己卯 丙寅 2001年辛巳，辛金食神透出为用 神，巳火印为忌神。辛金虚浮无根，两丙争合辛而不化。巳亥冲动财，寅巳相刑印星更旺， 流年干支组合印克食神，食神被制切断生财之路，该年日主投资失败，破财六千多元。应期 2001年六月乙未。
六、羊刃聚会法，命局羊刃又大运、流年重见。羊刃逢冲或者三合羊刃成局或 者羊刃重重。羊刃聚会逢冲，多主病伤之灾，死亡之灾，轻则破财，官非口舌。重则身 首异处。羊刃聚会损六亲，不入地府恐失财，岁运当头宜避忌，唯有方来得救济。 坤造：壬辰 庚戌 戊子 戊午 日干戊土生戌月得令通根，时柱比肩坐羊刃帮身， 可见日主身旺无疑。命局出现两组相冲即：辰戌冲、子午冲，更忌日时支子午冲，逢大运丙 午，出现了两次子午羊刃冲，这是给日主带来致命的灾难信息。大运丙午，使时支羊刃得强 根，冲掉日支子水财星，导致年干壬水克丙火无力。羊刃旺极。流年辛巳，助羊刃，暗邀未
与大运，流年构成巳午未三合羊刃局。该年日主，患乳腺癌手术耗资近十万元。应期四月发 病，进院手术六月出院，到2002年六月疾病依然。 日坐羊刃逢冲，夫妻有灾。 坤造：戊申 甲子 戊午 壬戌 自坐羊刃午火帮 身，月干甲木七杀申金制化不力，七杀处旺地，形成身弱杀旺，月日子午羊刃夫妻官逢冲是 婚必有变动之象。98年戊寅。与命局构成寅午戌三合羊刃成局，冲月令子水、财星、官星动 摇，同时比肩劫夺子水财星，夫星无生存条件，导致该年离婚。年支申与流年支寅不构成寅 申冲，因为命有三合局能解冲。2001年辛巳。辛金伤官透出自坐枭印。巳火与日支午火暗邀 未，构成羊刃三会局，该年六月母亲因心脏病离世。 凡原命局有一次刑冲组合，不宜见二次。刑冲组合，再见者必破财或灾难。
八字批断流年细法 一、神出法，用神在原命局地支藏干逢大运或流年透出，主事吉凶的十神。透出 的十神，一要考察它在原命局的生旺死绝状态。二要考察它在原命局中有无刑冲合化。三是 考察它在原命局的根基情况。四要考察它在原命局中是吉神还是凶神。是吉则应吉，是凶则 应凶，是财则应财，是官则应官等。 官处旺地透出，官必升级。乾造：乙巳 戊寅 甲寅 乙丑 日干甲木旺，取官杀为 用神，只是官杀，藏之未透，年支巳中藏庚金七杀，庚金七杀旺在巳，命局无水，官星无 伤，一生中有为官的机遇。2000年庚辰提升为副县长。流年庚金七杀透出为用，自坐财生。 就大运而言，走亥运冲年支巳火，是提升官职的信息。象这样劫财双透的八字，只宜从事政 界，不宜从事商界。 女命忌神官星神出，克夫。坤造：壬子 壬寅 癸巳 癸丑 比劫旺，伤官旺， 日、月支寅巳刑者是克夫的信息。时支丑中藏杀，月支寅中藏官，逢岁运透出必犯旺神，官 杀自身见灾。大运己亥，己土七杀透出为忌神犯旺，己见丑处墓地，七杀在命局不旺。亥冲 日支巳夫妻宫，应婚灾。2001年辛巳，辛金枭神化泄己土七杀生日主，巳火伏吟，巳亥冲， 引动夫妻宫裂变。该年命主丧夫。 印星绝地逢冲，母必灾。 乾造：壬寅 丁未 壬子 丙午 身弱正偏财旺，财旺克 印，母不长寿的信息。大运庚戌，庚金枭印受时干丙火偏财之克，自坐丁火财库，这步运对 姚亚峰八字 姚亚峰八字研究 1周前
母亲不利。92年壬申，壬水比肩枭印生，申金印星化尽，无生，又冲寅年支母位。该年丧 母。庚金枭印受克，印不见财无所克，神出法就是这个道理。 二、直克法，命局忌神旺，流年又逢忌神，可以越过大运，直接克害日主或其他事项六 亲。乾造：癸巳 乙丑 己巳 乙亥 己为日干，左右乙木七杀克身，99年己卯，七杀旺逢 流年得本气根，可直克日主。该年受人陷害见官讼，破财近万元。 身弱官杀旺，流年官杀并见离婚。 坤造：癸巳 乙卯 己未 乙亥 日干己土不 得令，自坐羊刃帮身。乙木七杀当令，自坐强根，年干癸水财生杀，七杀旺而无制。95年乙 亥。乙木七杀自坐印生，亥卯未三合杀局，可谓杀气腾腾。该年离婚。此造七杀双透，地支 亥卯未三合杀局是多夫之命。 三、错位相冲法，大运或流年干支与原命局发生交错相冲，即是天克地冲的错位。 坤造：癸巳 辛酉 甲子 壬申 官星偏旺，印比为用。87年丁卯，丁火伤官透 出本为不利日主。但有壬水作合化木成功助身。又遇年干癸水(丁癸冲)出现合冲并见，因合 解冲。卯木劫财冲月酉支是官职升的信息。该年日主官职提升。身旺官比劫逢冲是官职提升 的信息。身弱官星比劫逢冲是犯官灾，牢狱，受害的信息。
四、财克印法，流年干支组合出现天干为印或财，地支为财或印的结构，地支克天 干尤重，天干克地支较轻。如果财为命局用神克印忌神是吉事，该年主事应吉，表现为 工作平顺，财运很好。如果财为命局忌神克印星用神，该年主事应凶或逆事较多，表现 为：工作不顺，有变动、失业。有迁移之事。在家中或单位里会发生失盗破财之事。母 亲身体多病或丧。易发生致伤之事。官非，牢狱之灾。身弱易犯抢劫、盗窃之罪，身旺 不犯此罪。财克印，枭夺食有牢狱之灾。乾造：壬戌 乙巳 癸巳 乙卯 癸水无根气，年干 劫财帮身无力，日元弱。乙木食神旺为好吃懒做之人。取天干庚金、地支申酉为用神。大运
丁未。丁火偏财透出为忌神，自坐强根，与日干癸水冲克，食神又生财，未戌刑，刑出官星 克身；大运综合信息显示，身弱财旺，官杀刑旺，必有牢狱之灾。2001年辛巳，辛金枭神透 出夺食，自坐财克枭，但克不尽。因为，辛金枭神藏在年支戌土中处冠带之地(即神出法)。 枭印透出给日主以胆量，产生食神强迫生财，从而导致抢劫他人财物，该年四月被公安机关 抓获，七月乙未月判刑期四年，并处罚款1万元。 流年财克印，必见官司，破财。 乾造：甲辰 甲戌 癸卯 己未 己土七杀 当旺，印比为用神，天干地支忌见丙丁巳午火财星。大运戊寅，戊土官星透出与命局构成伤 官见官，官杀混杂的组合。地支寅卯辰三会伤官木局。此运没有一点有利于日主的信息，必 有官司或破财之事发生。流年辛巳(2001)年。辛金枭印透出给日主以胆量，敢于同官非较 量，运支寅与流年巳(寅巳刑)刑出伤官必有灾。流年干支组合财克印，该年四、五月因官讼 破财。 五、印克伤食法，就是指流年干支组合为印或者食伤，地支为食伤或者为印的 结构组合。地支克天干尤重，天干克地支尤轻。印为命局用神克食伤是好事，该年工作顺 利，财运、家运等平安无事。食伤为用神受印星之克，该年发生的事与破财、犯口舌争端， 争斗之事有关。印为忌神克食伤用神该年发生的事与打架争吵，破财有关。 印克伤官多口舌。坤造：戊申 癸亥 戊戌 丙辰 2001年辛巳，辛金伤官透出为用 神，巳火枭印为忌神，流年干支组合为伤枭并见多口舌。该年日主夫妻之间闹离婚厉害，后 因日主外出躲避才免于离婚。日主外出的信息在于巳亥冲，巳火枭印逢冲必离开家中。 印克食神主破财。乾造：丙辰 己亥 己卯 丙寅 2001年辛巳，辛金食神透出为用 神，巳火印为忌神。辛金虚浮无根，两丙争合辛而不化。巳亥冲动财，寅巳相刑印星更旺， 流年干支组合印克食神，食神被制切断生财之路，该年日主投资失败，破财六千多元。应期 2001年六月乙未。
六、羊刃聚会法，命局羊刃又大运、流年重见。羊刃逢冲或者三合羊刃成局或 者羊刃重重。羊刃聚会逢冲，多主病伤之灾，死亡之灾，轻则破财，官非口舌。重则身 首异处。羊刃聚会损六亲，不入地府恐失财，岁运当头宜避忌，唯有方来得救济。 坤造：壬辰 庚戌 戊子 戊午 日干戊土生戌月得令通根，时柱比肩坐羊刃帮身， 可见日主身旺无疑。命局出现两组相冲即：辰戌冲、子午冲，更忌日时支子午冲，逢大运丙 午，出现了两次子午羊刃冲，这是给日主带来致命的灾难信息。大运丙午，使时支羊刃得强 根，冲掉日支子水财星，导致年干壬水克丙火无力。羊刃旺极。流年辛巳，助羊刃，暗邀未
与大运，流年构成巳午未三合羊刃局。该年日主，患乳腺癌手术耗资近十万元。应期四月发 病，进院手术六月出院，到2002年六月疾病依然。 日坐羊刃逢冲，夫妻有灾。 坤造：戊申 甲子 戊午 壬戌 自坐羊刃午火帮 身，月干甲木七杀申金制化不力，七杀处旺地，形成身弱杀旺，月日子午羊刃夫妻官逢冲是 婚必有变动之象。98年戊寅。与命局构成寅午戌三合羊刃成局，冲月令子水、财星、官星动 摇，同时比肩劫夺子水财星，夫星无生存条件，导致该年离婚。年支申与流年支寅不构成寅 申冲，因为命有三合局能解冲。2001年辛巳。辛金伤官透出自坐枭印。巳火与日支午火暗邀 未，构成羊刃三会局，该年六月母亲因心脏病离世。 凡原命局有一次刑冲组合，不宜见二次。刑冲组合，再见者必破财或灾难。
曾国藩：1久利之事勿为，众争之地勿往。2勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。3说人之短乃护己之短，夸己之长乃忌人之长。4利可共而不可独，谋可寡而不可众。5天下古今之庸人，皆以一惰字致败，天下古今之才人，皆以一傲字致败。6凡办大事，以识为主，以才为辅。凡成大事，人谋居半，天意居半。 https://t.cn/RMJIEJs
憨山大师：念佛参禅，更无二致，唯要生死心切
憨山老人梦游集
修行第一要为生死心切，生死心不切，如何敢云念佛成片？且众生无量劫来，念念妄想情根固蔽，日用未尝返省，今欲以虚浮信心，断多劫生死，所谓滴水焉能救积薪之火？岂有是理哉！
若当人果为生死心切，念念如救头然，只恐一失人身，百劫难复，要将此一声佛咬定，定要敌过妄想，一切处念念现前，不被妄想牵缠遮障，如此下苦功夫，久久纯熟，自然相应，如此不求成片，而自成一片矣。此事如鱼饮水，冷暖自知，告诉不得他人，全在自己著力，若但将念佛做皮面，驴年无受用时。
念佛虽易，世人不知，都轻视为寻常，殊不知为真实出生死之要路，但不知念佛之妙，故多错误耳。
且念佛即是参禅，更无二致，凡念佛时，须先将自己胸中，一切烦恼妄想，贪嗔痴爱，种种杂乱念头，一齐放下，放到无可放处，单单提起一声阿弥陀佛，历历分明，心心不断，如线贯珠；又如箭筈相拄中间，无一毫空隙处。如此著力靠定，于一切处，不被境缘牵引打失。如此日用动静中，不杂不乱，久之梦寐一如。
若是如此用心，念到临命终时，一心不乱，便是超生死，生净土之时节也。若但口说念佛，心地不净，妄想不除，只道念佛不灵验，纵到三生六十劫，亦无出头分，尔其勉之！
憨山老人梦游集
修行第一要为生死心切，生死心不切，如何敢云念佛成片？且众生无量劫来，念念妄想情根固蔽，日用未尝返省，今欲以虚浮信心，断多劫生死，所谓滴水焉能救积薪之火？岂有是理哉！
若当人果为生死心切，念念如救头然，只恐一失人身，百劫难复，要将此一声佛咬定，定要敌过妄想，一切处念念现前，不被妄想牵缠遮障，如此下苦功夫，久久纯熟，自然相应，如此不求成片，而自成一片矣。此事如鱼饮水，冷暖自知，告诉不得他人，全在自己著力，若但将念佛做皮面，驴年无受用时。
念佛虽易，世人不知，都轻视为寻常，殊不知为真实出生死之要路，但不知念佛之妙，故多错误耳。
且念佛即是参禅，更无二致，凡念佛时，须先将自己胸中，一切烦恼妄想，贪嗔痴爱，种种杂乱念头，一齐放下，放到无可放处，单单提起一声阿弥陀佛，历历分明，心心不断，如线贯珠；又如箭筈相拄中间，无一毫空隙处。如此著力靠定，于一切处，不被境缘牵引打失。如此日用动静中，不杂不乱，久之梦寐一如。
若是如此用心，念到临命终时，一心不乱，便是超生死，生净土之时节也。若但口说念佛，心地不净，妄想不除，只道念佛不灵验，纵到三生六十劫，亦无出头分，尔其勉之！
✋热门推荐