#年轻的烦恼是接受普通#
也不知道是不是当代年轻人都像我这样
在洗澡时不是当个歌唱家就是思想家
所以洗了半天=想了半天。出来就想写点什么
就业目前是我的最大烦恼
倒也不是找不到工作
而是自己目前站在20岁洪流冲刷的档口
“不同的选择造就不同的人生剧本”
这句话使我惴惴不安
未来我是否会因为现在的自己而懊悔呢…
————————————————————
如果一定要比喻现在的我
大概就像无知且走失的孩童 在人流中踱步
还没到哭的地步 但却彷徨不知所措…
我参考着父母亲戚、同学、网络陌生人的百样人生
我找到了我不喜欢的模样，当然也有喜欢的部分
但终究没有那种我的梦寐以求…
————————————————————
我问过自己想要的人生
我想要
我喜欢的工作
舒适的人际交往
周期性的娱乐放松
可这些对于这么多身边的人生已经是不普通了
————————————————————
我想我焦躁的、不适的应该就是
“我不想变的普通”
我像所有年轻人一样
高喊着“不结婚、不生育、为自己而活”
而我的生活却处处
为了建设“美满的家庭”而谋篇布局着…
那终究是乌托邦
那终究是被现实压迫的我
在网络上努力做着所谓的自己
————————————————————
还是跑偏题了
诶不对…哈哈哈哈哈哈你们看
我自己都不允许自己漫无目的 肆无忌惮的胡思乱想…
ok 明天再做思想家吧
————————————————————
#一起做不规则的云#
也不知道是不是当代年轻人都像我这样
在洗澡时不是当个歌唱家就是思想家
所以洗了半天=想了半天。出来就想写点什么
就业目前是我的最大烦恼
倒也不是找不到工作
而是自己目前站在20岁洪流冲刷的档口
“不同的选择造就不同的人生剧本”
这句话使我惴惴不安
未来我是否会因为现在的自己而懊悔呢…
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如果一定要比喻现在的我
大概就像无知且走失的孩童 在人流中踱步
还没到哭的地步 但却彷徨不知所措…
我参考着父母亲戚、同学、网络陌生人的百样人生
我找到了我不喜欢的模样，当然也有喜欢的部分
但终究没有那种我的梦寐以求…
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我问过自己想要的人生
我想要
我喜欢的工作
舒适的人际交往
周期性的娱乐放松
可这些对于这么多身边的人生已经是不普通了
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我想我焦躁的、不适的应该就是
“我不想变的普通”
我像所有年轻人一样
高喊着“不结婚、不生育、为自己而活”
而我的生活却处处
为了建设“美满的家庭”而谋篇布局着…
那终究是乌托邦
那终究是被现实压迫的我
在网络上努力做着所谓的自己
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还是跑偏题了
诶不对…哈哈哈哈哈哈你们看
我自己都不允许自己漫无目的 肆无忌惮的胡思乱想…
ok 明天再做思想家吧
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#一起做不规则的云#
老子作为道家鼻祖，他所著的《道德经》被誉为“万经之王”，他的思想以及言论在世界各国广受推崇。
孔子见老子后赞叹道：“老子其犹龙邪！”
鲁迅说：“不读《道德经》一书，就不知中国文化，不知人生真谛。”
魏源说：“老子之书，上之可以明道，中之可以治身，推之可以治人。”
尼采将道德经奉为至宝，评论说:“老子思想的集大成——《道德经》，像一个永不枯竭的井泉，满载宝藏，放下汲桶，唾手可得。”
老子的思想影响着中国人几千年的思维方式和行为方式，2500年来陪伴无数人走出了困局。
01
无为思维
"道常无为，而无不为。"
太平盛世，从来不靠严刑峻法，都出于无为而治，人亦如是。
无为，不是无所作为，而是遵循自然的规律，不轻举妄动，不胡作非为。
就好像拔苗助长的人，本意是想让庄稼长势更好，结果却让禾苗全部枯萎。
有人说，人定胜天，但仔细想想，能胜天的不是人定，而是人在自然的规律里顺水推舟。如果真的逆天而为，只会惹祸上身。
世上万事万物都有着自己的发展规律，人生福祸得失，皆因违背或顺应规律而起，那些立于不败之地的人，往往都是顺应了天道的人。
最符合天道的，就是顺其自然，无为而为。
02
不争思维
“唯其不争，故天下莫能与之争。”
只有那不与人相争的人，世界上没有人能和他相争。在老子看来，一个人一旦不争，就等于立于不败之地了。
壁立千仞，无欲则刚。一个人不在乎得失，内心也就“也无风雨也无晴”。自然立于不败之地。但这带来的并非是消极影响。
一个人正是因为不在乎得失，能忍、能隐、能退、能柔。反而可以不必出风头，不必分心，专心把事情本身做好，反而可以做出一番成绩。
一如汉高祖刘邦，把“不争”当做兵家的韬略来看，不争无用之争，乃至以弱胜强。
历史上，刘邦第一个攻破咸阳，却不自称王。
刘邦与项羽争雄，在实力悬殊下，刘邦承认项羽霸主的地位，选择了臣服，让出了关中，却保住了性命，保住了实力。
随后刘邦在分封的蜀地积极备战，等待时机，最终消灭了西楚霸王，建立了大汉四百年的基业。
现实生活中，很多人事事都要争先，一定要和别人争个高下。殊不知，“不争”才能立于不败之地。
跟小人争是非，即便赢了，也影响了心情，浪费了时间；
跟爱人争输赢，无论谁赢谁输，都会伤及感情；
跟父母争对错，不管结果如何，都会疏远亲情；
跟朋友争风光，无论结局怎样，感情都会渐行渐远。
所以，生活中与其去跟别人争强好胜，与其整天与别人争来争去，不如完善自己。
03
战胜自己的思维
"知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。"
这句可以跟我们常说的一句老话联系起来，“人贵有自知之明”。一个人，如果可以深入的了解别人，就能称得上聪明，但是还不能算做是有智慧。
真正有智慧的人，不但可以洞悉别人，还能了解自己，只有知己知彼，才能算得上是有大智慧的人。
胜人者有力，自胜者强，在老子看来，单纯的使用武力来达到对方是并不能称之为强者的，真正的强者，是战胜自我的人，也就是实现心灵上的征服。
相对于别人，我们更难了解自己。相对于战胜别人，我们更要战胜自己。
行有不得，反求诸己。
凡是在自己身上找原因，找问题，发现自己，战胜自己。一个人才能真正有所成就。
04
利他思维
"水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。"
水之所以备受推崇，是因为水包含着无私利他的品质。水能滋润万物，却从不居功，一直处在低处。
人最难放下的是“我执”，最常做的是自私。以“我”为中心，“我”需要帮助，“我”最金贵，“我”的事最重要。
其实，人都有自私的一面，你这样想，别人亦然。但结果，只会是一场恶性循环。
智慧的人，能在人生里，发现自我之外的意义。
学会给予，越分享越富有；学会帮助，别人也会帮你；学会利他，利他是更高级的利己。
儒家说，仁者无敌。
只有利他的人，才会有精神上的大格局，有灵魂上的高度。
所以，上善才像水，利万物而不争！
05
守柔思维
"人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。"
人活着的时候身体是柔软的，死了以后身体就变得僵硬。草木生长时是柔软脆弱的，死了以后就变得干硬枯槁了。
有人问老子，刚和柔哪个更强？
老子指了指自己的嘴巴，反问：“我的舌头还在吗？”
那人答：“在。”
老子又问：“我的牙齿还在吗？”
那人答：“您年事已高，牙齿已经不在了。”
老子：“如你所见，舌头柔软，而牙齿坚硬。刚则易折，柔者长存，再明显不过了。”
图片
人和草木一样，有生命力时，柔软强韧，枯萎后，就会变得僵硬挺直。
老子一贯主张以柔克刚的弱德之美。柔弱的东西，更能随时间、环境而发生变化。因此不容易夭折、毁灭。
不懂得变动，一味硬刚，只能加速灭亡。
相比于表面上的强硬，柔弱则是另一种强大。
坚强的东西易损，柔弱的东西长存，懂得示弱的人，才能笑到最后。
每个人的思维都有一堵障碍墙，就是我们的惯性思维。同一件事，有人把它当作向上的踏脚石，而有人把它当作无法翻越的高山。
因此，很多时候你过得不好，不是因为不够努力，而是你的思维模式需要转变创新了。
老子的这五种顶级思维，惊醒无数梦中人，理解透了万事皆顺。
孔子见老子后赞叹道：“老子其犹龙邪！”
鲁迅说：“不读《道德经》一书，就不知中国文化，不知人生真谛。”
魏源说：“老子之书，上之可以明道，中之可以治身，推之可以治人。”
尼采将道德经奉为至宝，评论说:“老子思想的集大成——《道德经》，像一个永不枯竭的井泉，满载宝藏，放下汲桶，唾手可得。”
老子的思想影响着中国人几千年的思维方式和行为方式，2500年来陪伴无数人走出了困局。
01
无为思维
"道常无为，而无不为。"
太平盛世，从来不靠严刑峻法，都出于无为而治，人亦如是。
无为，不是无所作为，而是遵循自然的规律，不轻举妄动，不胡作非为。
就好像拔苗助长的人，本意是想让庄稼长势更好，结果却让禾苗全部枯萎。
有人说，人定胜天，但仔细想想，能胜天的不是人定，而是人在自然的规律里顺水推舟。如果真的逆天而为，只会惹祸上身。
世上万事万物都有着自己的发展规律，人生福祸得失，皆因违背或顺应规律而起，那些立于不败之地的人，往往都是顺应了天道的人。
最符合天道的，就是顺其自然，无为而为。
02
不争思维
“唯其不争，故天下莫能与之争。”
只有那不与人相争的人，世界上没有人能和他相争。在老子看来，一个人一旦不争，就等于立于不败之地了。
壁立千仞，无欲则刚。一个人不在乎得失，内心也就“也无风雨也无晴”。自然立于不败之地。但这带来的并非是消极影响。
一个人正是因为不在乎得失，能忍、能隐、能退、能柔。反而可以不必出风头，不必分心，专心把事情本身做好，反而可以做出一番成绩。
一如汉高祖刘邦，把“不争”当做兵家的韬略来看，不争无用之争，乃至以弱胜强。
历史上，刘邦第一个攻破咸阳，却不自称王。
刘邦与项羽争雄，在实力悬殊下，刘邦承认项羽霸主的地位，选择了臣服，让出了关中，却保住了性命，保住了实力。
随后刘邦在分封的蜀地积极备战，等待时机，最终消灭了西楚霸王，建立了大汉四百年的基业。
现实生活中，很多人事事都要争先，一定要和别人争个高下。殊不知，“不争”才能立于不败之地。
跟小人争是非，即便赢了，也影响了心情，浪费了时间；
跟爱人争输赢，无论谁赢谁输，都会伤及感情；
跟父母争对错，不管结果如何，都会疏远亲情；
跟朋友争风光，无论结局怎样，感情都会渐行渐远。
所以，生活中与其去跟别人争强好胜，与其整天与别人争来争去，不如完善自己。
03
战胜自己的思维
"知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。"
这句可以跟我们常说的一句老话联系起来，“人贵有自知之明”。一个人，如果可以深入的了解别人，就能称得上聪明，但是还不能算做是有智慧。
真正有智慧的人，不但可以洞悉别人，还能了解自己，只有知己知彼，才能算得上是有大智慧的人。
胜人者有力，自胜者强，在老子看来，单纯的使用武力来达到对方是并不能称之为强者的，真正的强者，是战胜自我的人，也就是实现心灵上的征服。
相对于别人，我们更难了解自己。相对于战胜别人，我们更要战胜自己。
行有不得，反求诸己。
凡是在自己身上找原因，找问题，发现自己，战胜自己。一个人才能真正有所成就。
04
利他思维
"水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。"
水之所以备受推崇，是因为水包含着无私利他的品质。水能滋润万物，却从不居功，一直处在低处。
人最难放下的是“我执”，最常做的是自私。以“我”为中心，“我”需要帮助，“我”最金贵，“我”的事最重要。
其实，人都有自私的一面，你这样想，别人亦然。但结果，只会是一场恶性循环。
智慧的人，能在人生里，发现自我之外的意义。
学会给予，越分享越富有；学会帮助，别人也会帮你；学会利他，利他是更高级的利己。
儒家说，仁者无敌。
只有利他的人，才会有精神上的大格局，有灵魂上的高度。
所以，上善才像水，利万物而不争！
05
守柔思维
"人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。"
人活着的时候身体是柔软的，死了以后身体就变得僵硬。草木生长时是柔软脆弱的，死了以后就变得干硬枯槁了。
有人问老子，刚和柔哪个更强？
老子指了指自己的嘴巴，反问：“我的舌头还在吗？”
那人答：“在。”
老子又问：“我的牙齿还在吗？”
那人答：“您年事已高，牙齿已经不在了。”
老子：“如你所见，舌头柔软，而牙齿坚硬。刚则易折，柔者长存，再明显不过了。”
图片
人和草木一样，有生命力时，柔软强韧，枯萎后，就会变得僵硬挺直。
老子一贯主张以柔克刚的弱德之美。柔弱的东西，更能随时间、环境而发生变化。因此不容易夭折、毁灭。
不懂得变动，一味硬刚，只能加速灭亡。
相比于表面上的强硬，柔弱则是另一种强大。
坚强的东西易损，柔弱的东西长存，懂得示弱的人，才能笑到最后。
每个人的思维都有一堵障碍墙，就是我们的惯性思维。同一件事，有人把它当作向上的踏脚石，而有人把它当作无法翻越的高山。
因此，很多时候你过得不好，不是因为不够努力，而是你的思维模式需要转变创新了。
老子的这五种顶级思维，惊醒无数梦中人，理解透了万事皆顺。
《被讨厌的勇气》
好久没有这么喜欢一本书了。虽然一开始读的时候，书里的大部分观点都让我觉得很离谱。哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈一开始真的觉得非常离谱！
虽然经常摆烂，但我的思想一而再再而三被传统观点影响着，也努力活成主流认可的样子。这本书告诉我，这种目标不应该成为所有人的目标，应该努力活成自己喜欢的样子，哪怕被别人讨厌。
“课题分离”是这里我最喜欢的一个词，处理人际关系遇到问题时，一定先思考是否是自己的课题，若是别人的课题，那你无法左右也无需在乎。懂得这一点会让自己在人际交往中轻松很多。其中有几篇写父母干涉孩子课题的文章真的值得拿去给父母一看，或许改变不了他们的最终行为，但至少让他们知道有这种观点的存在。
对于爱情，阿德勒不同意束缚对方，他认为真正的爱是既没有自卑感也不必炫耀优越性，是平静自然而又无拘无束的。但“不束缚”这个观点个人认为在当代还是很难实现的[doge]
“自由就是被别人讨厌”
“是你被某人讨厌。这是你行使自由以及活得自由的证据，也是你按照自我方针生活的表现”
“你不是为了满足别人的期待而活着，我也不是为了满足别人的期待而活着。我们没必要去满足别人的期待”
“把他人的幸福看作‘我的失败’，所以才无法给予祝福”
好久没有这么喜欢一本书了。虽然一开始读的时候，书里的大部分观点都让我觉得很离谱。哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈一开始真的觉得非常离谱！
虽然经常摆烂，但我的思想一而再再而三被传统观点影响着，也努力活成主流认可的样子。这本书告诉我，这种目标不应该成为所有人的目标，应该努力活成自己喜欢的样子，哪怕被别人讨厌。
“课题分离”是这里我最喜欢的一个词，处理人际关系遇到问题时，一定先思考是否是自己的课题，若是别人的课题，那你无法左右也无需在乎。懂得这一点会让自己在人际交往中轻松很多。其中有几篇写父母干涉孩子课题的文章真的值得拿去给父母一看，或许改变不了他们的最终行为，但至少让他们知道有这种观点的存在。
对于爱情，阿德勒不同意束缚对方，他认为真正的爱是既没有自卑感也不必炫耀优越性，是平静自然而又无拘无束的。但“不束缚”这个观点个人认为在当代还是很难实现的[doge]
“自由就是被别人讨厌”
“是你被某人讨厌。这是你行使自由以及活得自由的证据，也是你按照自我方针生活的表现”
“你不是为了满足别人的期待而活着，我也不是为了满足别人的期待而活着。我们没必要去满足别人的期待”
“把他人的幸福看作‘我的失败’，所以才无法给予祝福”
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