冬日里那温暖如饴的柿子馍
文/陈军强
冬天来了，连续几个周末都加班下乡，我快一个月没有回老家看望老妈了，唯有每天打电话问安。
立冬的那天早晨，我刚准备去上班，随着敲门声打开了门，白发苍苍的老妈竟然笑眯眯地站在门外。
“呀，妈，这么早？你怎么来的？不是说好我今天下午回去接你吗？”我惊讶地喊了起来。
老妈边进门边说：“接啥呀，我知道你们最近扶贫忙，不想打扰你。班车就从咱家门前过，很方便坐，你们不用担心。”
还没坐稳，老妈就急忙掏手提袋中的东西。
“妈知道你爱吃柿子馍，家里的柿子都软了，今早上我就早早起来烙了些，趁现在还热着，你们赶紧吃点再上班去。”
不由分说，老妈就把两张黄灿灿热热的柿子馍分别塞在了我和妻子的手里。尽管我们刚吃过饭，但我还是接过来美美的咬了一大口。
“妈，这馍真甜真香，就是我一直想吃的味道……”说这话时我转过了身已是泪流满面，几乎是就着咸咸的泪水咽下了甜甜的馍。因为冬日里这一口甘之如饴的柿子馍，从味蕾一直甜到我的心间，温暖了我的身心。这其中，不仅有对老妈伟大母爱的感恩，还有我童年的幸福回忆，想起那些年虽是粗茶淡饭，但却时刻充满着真挚亲情的农家味道。
说实话，有些事物之所以珍贵，并不是它值多少钱，而是它载满了美好与回忆，传递着温暖与幸福，就像我最爱吃的这柿子馍，可能是妈妈烙的好吃，打记事起我就特别喜欢吃。
我老家所住的地方是条大沟，两边的崖畔上全是大大小小的柿子树，树形优美，枝繁叶茂，冠覆如盖，是我儿时同小伙伴们最喜欢爬上爬下玩的树。每年五、六月份柿子树开花的时候，碧绿的树叶陪衬着黄白色的小花香香的开着，小蜜蜂在树间欢快的飞来飞去忙着采蜜，在嗡嗡的声音中，人们远远地就能闻见淡淡的花香。当九、十月份柿子成熟的时节，又叶红似枫，果实似火，红彤彤的火儿罐、黄橙橙的牛心、金灿灿的尖顶柿，圆的方的扁的，大大小小各种形状、品种的柿子挂满了枝头，看上去就像一个个造型精美的小灯笼。尤其是在初冬，当只有橘红的柿果缀满枝头时，就会成了万物萧瑟的冬日里生机无限的靓丽风景。因为柿树寿命长，可以存活一百多年，柿子有健脾润肠、清热止渴等功效，所以，在人们的眼中，它不仅是甘甜的长寿水果，也是营养价值很高的食粮。
小时候我家里穷，由于人口多劳力少粮食常常不够吃，柿子、萝卜、红薯、白菜等这些杂物都是关键时候我们的救命食品。每年在粮食短缺的冬季，妈妈就会用已经大量储存起来糖化了的柿子变着法为我们充饥，比如压成柿饼吃、炒熟豆类等杂粮磨成粉拌着吃、用玉米面、面粉搅拌蒸着或烙成饼子吃等，在那么多的吃法中，我总感觉烙的柿子馍是最好吃的。
每年老妈烙柿子馍时，只要我在家就会帮着做，程序其实很简单，关键是掌握好技巧与火候，更重要的是要有耐心和爱心。先是挑拣好软柿子，然后一个个的剥皮取肉去核，放入盆中捣成泥糊状，加入面粉后搅拌均匀，直到揉成软硬适中的面团，此后切成适当大小的面疙瘩，用手揉圆按扁即可。烙饼时，在锅底放适量的油，小火加热，将做好的面饼放入，再小火烧至两面金黄为止，这样看起来外面酥酥的，脆脆的，而吃起来里面软软的，像油糕一样香甜可口。这些年，我每次出差到外地，若是看到有关柿子的食物，总能在瞬间回味到妈妈的柿子馍味道，对故乡对亲情的眷恋之情油然而生。
据了解，我国是世界上产柿最多的国家，柿子品种繁多，约有三百多种。基于柿树对土质选择不严，无论山地、平原、河滩还是肥地、瘠地等均能种植。因此，发展柿子生产，对充分利用土地，提高地面覆盖率，改善气候与居住环境，增加农民收入有重要作用。但在农村我却看到了这样的一个现象，一些乡村一方面大规模的发展种植柿子，另一方面却有许多零散的柿子树成熟后无人采摘，果实腐烂在树上，看着真让人心疼。毕竟，每一颗柿果都来之不易呀。想起我多次在西安回民街排队买黄桂柿子饼的场景，也想起我曾经为了吃柿子馍在许多城镇大街小巷的搜寻无果，透析现代人对美味佳肴的追求，看到红枣糕、南瓜饼、烤红薯、鸡蛋糕等土特产风味小吃门店都是比比皆是，生意兴隆，我们何不也充分的利用好资源，在自己的城镇开一个柿子烙饼店呢？既然它是长寿果，我们又为何不借此让福寿文化发扬光大源远流长呢？
“悬霜照采，凌冬挺润，甘清玉露，味重金液。”“秋林黄叶晚霜严，熟蒂甘香味独兼。”……历代文人墨客对柿子也有诸多的赞美。既然柿子独具魅力，相信能在大都市火的风味小吃柿子烙饼，在小城镇也一样会火火的。我现在就想在县城开家柿子烙饼店，让农家的妈妈美味大饱吃客们的口福，更让人们事事（柿柿）如意，万事（柿）大吉！
作者简介：
陈军强，男，汉族，陕西省扶风县人。系陕西省作家协会会员、中国散文学会会员。在省市以上各媒体刊发新闻、通讯、评论、小说、诗歌、散文等各类作品千余篇，多篇获全国和省、市奖。出版有作品集《明天更美好》等。
文/陈军强
冬天来了，连续几个周末都加班下乡，我快一个月没有回老家看望老妈了，唯有每天打电话问安。
立冬的那天早晨，我刚准备去上班，随着敲门声打开了门，白发苍苍的老妈竟然笑眯眯地站在门外。
“呀，妈，这么早？你怎么来的？不是说好我今天下午回去接你吗？”我惊讶地喊了起来。
老妈边进门边说：“接啥呀，我知道你们最近扶贫忙，不想打扰你。班车就从咱家门前过，很方便坐，你们不用担心。”
还没坐稳，老妈就急忙掏手提袋中的东西。
“妈知道你爱吃柿子馍，家里的柿子都软了，今早上我就早早起来烙了些，趁现在还热着，你们赶紧吃点再上班去。”
不由分说，老妈就把两张黄灿灿热热的柿子馍分别塞在了我和妻子的手里。尽管我们刚吃过饭，但我还是接过来美美的咬了一大口。
“妈，这馍真甜真香，就是我一直想吃的味道……”说这话时我转过了身已是泪流满面，几乎是就着咸咸的泪水咽下了甜甜的馍。因为冬日里这一口甘之如饴的柿子馍，从味蕾一直甜到我的心间，温暖了我的身心。这其中，不仅有对老妈伟大母爱的感恩，还有我童年的幸福回忆，想起那些年虽是粗茶淡饭，但却时刻充满着真挚亲情的农家味道。
说实话，有些事物之所以珍贵，并不是它值多少钱，而是它载满了美好与回忆，传递着温暖与幸福，就像我最爱吃的这柿子馍，可能是妈妈烙的好吃，打记事起我就特别喜欢吃。
我老家所住的地方是条大沟，两边的崖畔上全是大大小小的柿子树，树形优美，枝繁叶茂，冠覆如盖，是我儿时同小伙伴们最喜欢爬上爬下玩的树。每年五、六月份柿子树开花的时候，碧绿的树叶陪衬着黄白色的小花香香的开着，小蜜蜂在树间欢快的飞来飞去忙着采蜜，在嗡嗡的声音中，人们远远地就能闻见淡淡的花香。当九、十月份柿子成熟的时节，又叶红似枫，果实似火，红彤彤的火儿罐、黄橙橙的牛心、金灿灿的尖顶柿，圆的方的扁的，大大小小各种形状、品种的柿子挂满了枝头，看上去就像一个个造型精美的小灯笼。尤其是在初冬，当只有橘红的柿果缀满枝头时，就会成了万物萧瑟的冬日里生机无限的靓丽风景。因为柿树寿命长，可以存活一百多年，柿子有健脾润肠、清热止渴等功效，所以，在人们的眼中，它不仅是甘甜的长寿水果，也是营养价值很高的食粮。
小时候我家里穷，由于人口多劳力少粮食常常不够吃，柿子、萝卜、红薯、白菜等这些杂物都是关键时候我们的救命食品。每年在粮食短缺的冬季，妈妈就会用已经大量储存起来糖化了的柿子变着法为我们充饥，比如压成柿饼吃、炒熟豆类等杂粮磨成粉拌着吃、用玉米面、面粉搅拌蒸着或烙成饼子吃等，在那么多的吃法中，我总感觉烙的柿子馍是最好吃的。
每年老妈烙柿子馍时，只要我在家就会帮着做，程序其实很简单，关键是掌握好技巧与火候，更重要的是要有耐心和爱心。先是挑拣好软柿子，然后一个个的剥皮取肉去核，放入盆中捣成泥糊状，加入面粉后搅拌均匀，直到揉成软硬适中的面团，此后切成适当大小的面疙瘩，用手揉圆按扁即可。烙饼时，在锅底放适量的油，小火加热，将做好的面饼放入，再小火烧至两面金黄为止，这样看起来外面酥酥的，脆脆的，而吃起来里面软软的，像油糕一样香甜可口。这些年，我每次出差到外地，若是看到有关柿子的食物，总能在瞬间回味到妈妈的柿子馍味道，对故乡对亲情的眷恋之情油然而生。
据了解，我国是世界上产柿最多的国家，柿子品种繁多，约有三百多种。基于柿树对土质选择不严，无论山地、平原、河滩还是肥地、瘠地等均能种植。因此，发展柿子生产，对充分利用土地，提高地面覆盖率，改善气候与居住环境，增加农民收入有重要作用。但在农村我却看到了这样的一个现象，一些乡村一方面大规模的发展种植柿子，另一方面却有许多零散的柿子树成熟后无人采摘，果实腐烂在树上，看着真让人心疼。毕竟，每一颗柿果都来之不易呀。想起我多次在西安回民街排队买黄桂柿子饼的场景，也想起我曾经为了吃柿子馍在许多城镇大街小巷的搜寻无果，透析现代人对美味佳肴的追求，看到红枣糕、南瓜饼、烤红薯、鸡蛋糕等土特产风味小吃门店都是比比皆是，生意兴隆，我们何不也充分的利用好资源，在自己的城镇开一个柿子烙饼店呢？既然它是长寿果，我们又为何不借此让福寿文化发扬光大源远流长呢？
“悬霜照采，凌冬挺润，甘清玉露，味重金液。”“秋林黄叶晚霜严，熟蒂甘香味独兼。”……历代文人墨客对柿子也有诸多的赞美。既然柿子独具魅力，相信能在大都市火的风味小吃柿子烙饼，在小城镇也一样会火火的。我现在就想在县城开家柿子烙饼店，让农家的妈妈美味大饱吃客们的口福，更让人们事事（柿柿）如意，万事（柿）大吉！
作者简介：
陈军强，男，汉族，陕西省扶风县人。系陕西省作家协会会员、中国散文学会会员。在省市以上各媒体刊发新闻、通讯、评论、小说、诗歌、散文等各类作品千余篇，多篇获全国和省、市奖。出版有作品集《明天更美好》等。
进山林勤修佛道 跳深谷舍身饲虎
乾陀尸利国王的太子，不喜欢荣华富贵，于是逃进山林居住，就在林中跟随师父修行。
太子所在山林，下面有一深谷。当时深谷中有一只饿虎，刚生下七只小老虎，冬日严寒，又遇大雪，母老虎抱着小老虎，在深谷下待过了三天，因为怕小老虎冻死，母老虎始终没法出去找食物，忍饥挨饿守护着小老虎。可是大雪依然下个不停，老虎母子饥困交加，困在深谷，眼看就要死去；母老虎被饥饿所迫，甚至想吃掉小老虎。
当时，众仙人看到这一幕，就问：“有谁能舍弃自己身体，挽救下面这些老虎？”
太子当时正修禅定，他从定中听到问话，心想：“很好！我的愿实现了。”
于是，太子走到岩边，向下望去，看见母老虎抱着小老虎，已被大雪掩盖，就生起大悲心，站立山头寂然入定，当下得到清净无生法忍，看见自己过去未来无数世的事情，又从定中出来，回到住处，告诉师父和五百同学说：“我现在准备去舍身，希望大家随喜！”
师父劝说太子：“你学道的时间还短，懂得的道理还不多，为什么忽然想要舍弃自己心爱的身体呢？”
太子答道：“我前世曾发愿要舍身一千次，此前已经舍身九百九十九次，今天舍身就已满一千次。所以我要舍身，请求师父随喜！”
师父听了非常感动：“你的志愿宏大，必定要先得道，希望来世能反过来度脱我们！”
太子告别师父，师父和五百仙人泪流满面地送太子来到山岩边。
这时有一位富阑长者带领男女五百人，送供养品上山，看见太子就要舍身，感动悲泣，也跟随太子来到山岩边。
太子当着众人发下弘大誓愿：“我现在舍身来救众生的命，所有的功德使我速证菩提道果，获得永远不坏的金刚身、常乐我净的无为法身。愿一切众生，未度的得度，未解的得解，未安的得安。我现在这个身体，是无常的、苦恼的、众毒聚集的；这个身体很不清净，九孔流着污秽；这个身体反复多变，好像受蛇毒的毒液伤害，又好像受强盗持刀追赶杀害；人们用最美的饮食和五欲的快乐，供养这个身体，但是命终以后，因为生前未种善因，于是没有善果，反致造罪堕入地狱，受无量苦。总之，这个身只有受苦，哪会有乐？”
太子又发誓说：“我现在就用自己的血肉去救饿虎，留下的舍利骨，以后我父母必定会建塔供养，一切众生由于过去罪业因缘患有种种病苦，任何医药治疗无效，来到我的舍利塔前，至诚供养，随病情的轻重，不出百日必得痊愈！如果我说的话真实不虚，诸天应雨香花。”
太子话音刚落，曼陀罗花如雨而下，大地为之震动。太子就脱下鹿皮衣，把自己的头目缠住，然后跳下悬岩，倒在饿虎身边。母虎得到菩萨的血肉后，和虎仔都被救活了。
当时，站在岩上的众人看见太子被饿虎吞吃，满地血迹，悲痛大哭，震动山谷，有的捶胸扑地，有的参禅入定，有的磕头忏悔。首陀会诸天、天帝释、四天王以及日月诸天几千万天人，都发无上菩提之心，演奏舞乐，烧香散花，供养太子，他们都这样说：“善哉！大菩萨！不久以后定坐菩提道场。”
在场的五百个同学都发无上正真道意，太子师父也得无生法忍。
过了一段时间，国王、夫人派人给太子送食物，看见只有衣服、用具在石洞中，就去问众同学，他们三三五五相对啼哭；使者又到师父那里，只见师父手托面部，泪流满面，坐着叹气。
使者反复询问，都得不到答复，感到惊异，就把饭食供养给众仙人，回去将山上的情景详细告诉了夫人。夫人听完大吃一惊，预感不妙：“出大祸了！我的儿子死了！”于是捶胸大叫，跑到国王那里，国王听完也很纳闷，众臣劝说国王安静，都说：“太子还在山上，不必担心！”
国王和夫人还是不放心，就和贵妃采女、百官民众一齐上山。富阑长者迎面前来，告诉国王：“太子昨天投身岩下，用血肉喂饿虎，现在只剩下一堆骨头在地上。”
他们一起到尸骨所在处，国王夫人、贵妃采女、百官民众放声痛哭，震动山谷。
国王和夫人扑在太子尸骨上，肝肠痛断，昏死过去。
王妃上前双手捧着太子脑壳，哀痛不已地说：“宁愿自己粉身碎骨，也不愿意让丈夫像眼前这样！”
这时，众臣对国王说：“太子布施，誓度众生，不是被无常鬼害死。趁尸骨没腐烂，应该布置供养。”
于是众人收拾太子尸骨，来到山谷外面平坦之地，堆集旃檀香木材和酥油，火化尸体之后收取舍利，造七宝塔供养。
释迦牟尼佛告诉众弟子：“当时这位太子就是我的前身，国王就是我今世的父亲，夫人就是我今世的母亲摩耶夫人，王妃就是我今世的妃子瞿夷，富阑长者就是阿难，山中师父就是弥勒。”
乾陀尸利国王的太子，不喜欢荣华富贵，于是逃进山林居住，就在林中跟随师父修行。
太子所在山林，下面有一深谷。当时深谷中有一只饿虎，刚生下七只小老虎，冬日严寒，又遇大雪，母老虎抱着小老虎，在深谷下待过了三天，因为怕小老虎冻死，母老虎始终没法出去找食物，忍饥挨饿守护着小老虎。可是大雪依然下个不停，老虎母子饥困交加，困在深谷，眼看就要死去；母老虎被饥饿所迫，甚至想吃掉小老虎。
当时，众仙人看到这一幕，就问：“有谁能舍弃自己身体，挽救下面这些老虎？”
太子当时正修禅定，他从定中听到问话，心想：“很好！我的愿实现了。”
于是，太子走到岩边，向下望去，看见母老虎抱着小老虎，已被大雪掩盖，就生起大悲心，站立山头寂然入定，当下得到清净无生法忍，看见自己过去未来无数世的事情，又从定中出来，回到住处，告诉师父和五百同学说：“我现在准备去舍身，希望大家随喜！”
师父劝说太子：“你学道的时间还短，懂得的道理还不多，为什么忽然想要舍弃自己心爱的身体呢？”
太子答道：“我前世曾发愿要舍身一千次，此前已经舍身九百九十九次，今天舍身就已满一千次。所以我要舍身，请求师父随喜！”
师父听了非常感动：“你的志愿宏大，必定要先得道，希望来世能反过来度脱我们！”
太子告别师父，师父和五百仙人泪流满面地送太子来到山岩边。
这时有一位富阑长者带领男女五百人，送供养品上山，看见太子就要舍身，感动悲泣，也跟随太子来到山岩边。
太子当着众人发下弘大誓愿：“我现在舍身来救众生的命，所有的功德使我速证菩提道果，获得永远不坏的金刚身、常乐我净的无为法身。愿一切众生，未度的得度，未解的得解，未安的得安。我现在这个身体，是无常的、苦恼的、众毒聚集的；这个身体很不清净，九孔流着污秽；这个身体反复多变，好像受蛇毒的毒液伤害，又好像受强盗持刀追赶杀害；人们用最美的饮食和五欲的快乐，供养这个身体，但是命终以后，因为生前未种善因，于是没有善果，反致造罪堕入地狱，受无量苦。总之，这个身只有受苦，哪会有乐？”
太子又发誓说：“我现在就用自己的血肉去救饿虎，留下的舍利骨，以后我父母必定会建塔供养，一切众生由于过去罪业因缘患有种种病苦，任何医药治疗无效，来到我的舍利塔前，至诚供养，随病情的轻重，不出百日必得痊愈！如果我说的话真实不虚，诸天应雨香花。”
太子话音刚落，曼陀罗花如雨而下，大地为之震动。太子就脱下鹿皮衣，把自己的头目缠住，然后跳下悬岩，倒在饿虎身边。母虎得到菩萨的血肉后，和虎仔都被救活了。
当时，站在岩上的众人看见太子被饿虎吞吃，满地血迹，悲痛大哭，震动山谷，有的捶胸扑地，有的参禅入定，有的磕头忏悔。首陀会诸天、天帝释、四天王以及日月诸天几千万天人，都发无上菩提之心，演奏舞乐，烧香散花，供养太子，他们都这样说：“善哉！大菩萨！不久以后定坐菩提道场。”
在场的五百个同学都发无上正真道意，太子师父也得无生法忍。
过了一段时间，国王、夫人派人给太子送食物，看见只有衣服、用具在石洞中，就去问众同学，他们三三五五相对啼哭；使者又到师父那里，只见师父手托面部，泪流满面，坐着叹气。
使者反复询问，都得不到答复，感到惊异，就把饭食供养给众仙人，回去将山上的情景详细告诉了夫人。夫人听完大吃一惊，预感不妙：“出大祸了！我的儿子死了！”于是捶胸大叫，跑到国王那里，国王听完也很纳闷，众臣劝说国王安静，都说：“太子还在山上，不必担心！”
国王和夫人还是不放心，就和贵妃采女、百官民众一齐上山。富阑长者迎面前来，告诉国王：“太子昨天投身岩下，用血肉喂饿虎，现在只剩下一堆骨头在地上。”
他们一起到尸骨所在处，国王夫人、贵妃采女、百官民众放声痛哭，震动山谷。
国王和夫人扑在太子尸骨上，肝肠痛断，昏死过去。
王妃上前双手捧着太子脑壳，哀痛不已地说：“宁愿自己粉身碎骨，也不愿意让丈夫像眼前这样！”
这时，众臣对国王说：“太子布施，誓度众生，不是被无常鬼害死。趁尸骨没腐烂，应该布置供养。”
于是众人收拾太子尸骨，来到山谷外面平坦之地，堆集旃檀香木材和酥油，火化尸体之后收取舍利，造七宝塔供养。
释迦牟尼佛告诉众弟子：“当时这位太子就是我的前身，国王就是我今世的父亲，夫人就是我今世的母亲摩耶夫人，王妃就是我今世的妃子瞿夷，富阑长者就是阿难，山中师父就是弥勒。”
舍身饲虎——一个感动的佛教故事
乾陀尸利国王的太子，不喜欢荣华富贵，于是逃进山林居住，就在林中跟随师父修行。
太子所在山林，下面有一深谷。当时深谷中有一只饿虎，刚生下七只小老虎，冬日严寒，又遇大雪，母老虎抱着小老虎，在深谷下待过了三天，因为怕小老虎冻死，母老虎始终没法出去找食物，忍饥挨饿守护着小老虎。
可是大雪依然下个不停，老虎母子饥困交加，困在深谷，眼看就要死去。母老虎被饥饿所迫，甚至想吃掉小老虎。
当时，众仙人看到这一幕，就问：“有谁能舍弃自己身体，挽救下面这些老虎？”
太子当时正修禅定，他从定中听到问话，心想：“很好！我的愿实现了。”
于是，太子走到岩边，向下望去，看见母老虎抱着小老虎，已被大雪掩盖，生起大悲心，站立山头寂然入定，当下得到清净无生法忍，看见自己过去未来无数世的事情。又从定中出来，回到住处，告诉师父和五百同学说：“我现在准备去舍身，希望大家随喜！”
师父劝说太子：“你学道的时间还短，懂得的道理还不多，为什么忽然想要舍弃自己心爱的身体呢？”
太子答道：“我前世曾发愿要舍身一千次，此前已经舍身九百九十九次，今天舍身就已满一千次。所以我要舍身，请求师父随喜！”
师父听了非常感动：“你的志愿宏大，必定要先得道，希望来世能反过来度脱我们！”
太子告别师父，师父和五百仙人泪流满面地送太子来到山岩边。
这时有一位富阑长者带领男女五百人，送供养品上山，看见太子就要舍身，感动悲泣，也跟随太子来到山岩边。
太子当着众人发下弘大誓愿：
“我现在舍身来救众生的命，所有的功德使我速证菩提道果，获得永远不坏的金刚身、常乐我净的无为法身。愿一切众生，未度的得度，未解的得解，未安的得安。
“我现在这个身体，是无常的、苦恼的、众毒聚集的；这个身体很不清净，九孔流着污秽；这个身体反复多变，好像受蛇毒的毒液伤害，又好像受强盗持刀追赶杀害；人们用最美的饮食和五欲的快乐，供养这个身体，但是命终以后，因为生前未种善因，于是没有善果，反致造罪堕入地狱，受无量苦。总之，这个身只有受苦，哪会有乐？”
太子又发誓说：“我现在就用自己的血肉去救饿虎，留下的舍利骨，以后我父母必定会建塔供养，一切众生由于过去罪业因缘患有种种病苦，任何医药治疗无效，来到我的舍利塔前，至诚供养，随病情的轻重，不出百日必得痊愈！如果我说的话真实不虚，诸天应雨香花。”
太子话音刚落，曼陀罗花如雨而下，大地为之震动。太子就脱下鹿皮衣，把自己的头目缠住，然后跳下悬岩，倒在饿虎身边。母虎得到菩萨的血肉后，和虎仔都被救活了。
当时，站在岩上的众人看见太子被饿虎吞吃，满地血迹，悲痛大哭，震动山谷，有的捶胸扑地，有的参禅入定，有的磕头忏悔。
首陀会诸天、天帝释、四天王以及日月诸天几千万天人，都发无上菩提之心，演奏舞乐，烧香散花，供养太子，他们都这样说：“善哉！大菩萨！不久以后定坐菩提道场。”
在场的五百个同学都发无上正真道意，太子师父也得无生法忍。
过了一段时间，国王、夫人派人给太子送食物，看见只有衣服、用具在石洞中，就去问众同学，他们三三五五相对啼哭；使者又到师父那里，只见师父手托面部，泪流满面，坐着叹气。
使者反复询问，都得不到答复，感到惊异，就把饭食供养给众仙人，回去将山上的情景详细告诉了夫人。
夫人听完大吃一惊，预感不妙：“出大祸了！我的儿子死了！”于是捶胸大叫，跑到国王那里，国王听完也很纳闷，众臣劝说国王安静，都说：“太子还在山上，不必担心！”
国王和夫人还是不放心，就和贵妃采女、百官民众一齐上山。富阑长者迎面前来，告诉国王：“太子昨天投身岩下，用血肉喂饿虎，现在只剩下一堆骨头在地上。”
他们一起到尸骨所在处，国王夫人、贵妃采女、百官民众放声痛哭，震动山谷。
▲莫高窟壁画：舍身饲虎图
国王和夫人扑在太子尸骨上，肝肠痛断，昏死过去。
王妃上前双手捧着太子脑壳，哀痛不已地说：“宁愿自己粉身碎骨，也不愿意让丈夫像眼前这样！”
这时，众臣对国王说：“太子布施，誓度众生，不是被无常鬼害死。趁尸骨没腐烂，应该布置供养。”
于是众人收拾太子尸骨，来到山谷外面平坦之地，堆集旃檀香木材和酥油，火化尸体之后收取舍利，造七宝塔供养。
释迦牟尼佛告诉众弟子：“当时这位太子就是我的前身，国王就是我今世的父亲，夫人就是我今世的母亲摩耶夫人，王妃就是我今世的妃子瞿夷，富阑长者就是阿难，山中师父就是弥勒。”
——选自《经律异相》
乾陀尸利国王的太子，不喜欢荣华富贵，于是逃进山林居住，就在林中跟随师父修行。
太子所在山林，下面有一深谷。当时深谷中有一只饿虎，刚生下七只小老虎，冬日严寒，又遇大雪，母老虎抱着小老虎，在深谷下待过了三天，因为怕小老虎冻死，母老虎始终没法出去找食物，忍饥挨饿守护着小老虎。
可是大雪依然下个不停，老虎母子饥困交加，困在深谷，眼看就要死去。母老虎被饥饿所迫，甚至想吃掉小老虎。
当时，众仙人看到这一幕，就问：“有谁能舍弃自己身体，挽救下面这些老虎？”
太子当时正修禅定，他从定中听到问话，心想：“很好！我的愿实现了。”
于是，太子走到岩边，向下望去，看见母老虎抱着小老虎，已被大雪掩盖，生起大悲心，站立山头寂然入定，当下得到清净无生法忍，看见自己过去未来无数世的事情。又从定中出来，回到住处，告诉师父和五百同学说：“我现在准备去舍身，希望大家随喜！”
师父劝说太子：“你学道的时间还短，懂得的道理还不多，为什么忽然想要舍弃自己心爱的身体呢？”
太子答道：“我前世曾发愿要舍身一千次，此前已经舍身九百九十九次，今天舍身就已满一千次。所以我要舍身，请求师父随喜！”
师父听了非常感动：“你的志愿宏大，必定要先得道，希望来世能反过来度脱我们！”
太子告别师父，师父和五百仙人泪流满面地送太子来到山岩边。
这时有一位富阑长者带领男女五百人，送供养品上山，看见太子就要舍身，感动悲泣，也跟随太子来到山岩边。
太子当着众人发下弘大誓愿：
“我现在舍身来救众生的命，所有的功德使我速证菩提道果，获得永远不坏的金刚身、常乐我净的无为法身。愿一切众生，未度的得度，未解的得解，未安的得安。
“我现在这个身体，是无常的、苦恼的、众毒聚集的；这个身体很不清净，九孔流着污秽；这个身体反复多变，好像受蛇毒的毒液伤害，又好像受强盗持刀追赶杀害；人们用最美的饮食和五欲的快乐，供养这个身体，但是命终以后，因为生前未种善因，于是没有善果，反致造罪堕入地狱，受无量苦。总之，这个身只有受苦，哪会有乐？”
太子又发誓说：“我现在就用自己的血肉去救饿虎，留下的舍利骨，以后我父母必定会建塔供养，一切众生由于过去罪业因缘患有种种病苦，任何医药治疗无效，来到我的舍利塔前，至诚供养，随病情的轻重，不出百日必得痊愈！如果我说的话真实不虚，诸天应雨香花。”
太子话音刚落，曼陀罗花如雨而下，大地为之震动。太子就脱下鹿皮衣，把自己的头目缠住，然后跳下悬岩，倒在饿虎身边。母虎得到菩萨的血肉后，和虎仔都被救活了。
当时，站在岩上的众人看见太子被饿虎吞吃，满地血迹，悲痛大哭，震动山谷，有的捶胸扑地，有的参禅入定，有的磕头忏悔。
首陀会诸天、天帝释、四天王以及日月诸天几千万天人，都发无上菩提之心，演奏舞乐，烧香散花，供养太子，他们都这样说：“善哉！大菩萨！不久以后定坐菩提道场。”
在场的五百个同学都发无上正真道意，太子师父也得无生法忍。
过了一段时间，国王、夫人派人给太子送食物，看见只有衣服、用具在石洞中，就去问众同学，他们三三五五相对啼哭；使者又到师父那里，只见师父手托面部，泪流满面，坐着叹气。
使者反复询问，都得不到答复，感到惊异，就把饭食供养给众仙人，回去将山上的情景详细告诉了夫人。
夫人听完大吃一惊，预感不妙：“出大祸了！我的儿子死了！”于是捶胸大叫，跑到国王那里，国王听完也很纳闷，众臣劝说国王安静，都说：“太子还在山上，不必担心！”
国王和夫人还是不放心，就和贵妃采女、百官民众一齐上山。富阑长者迎面前来，告诉国王：“太子昨天投身岩下，用血肉喂饿虎，现在只剩下一堆骨头在地上。”
他们一起到尸骨所在处，国王夫人、贵妃采女、百官民众放声痛哭，震动山谷。
▲莫高窟壁画：舍身饲虎图
国王和夫人扑在太子尸骨上，肝肠痛断，昏死过去。
王妃上前双手捧着太子脑壳，哀痛不已地说：“宁愿自己粉身碎骨，也不愿意让丈夫像眼前这样！”
这时，众臣对国王说：“太子布施，誓度众生，不是被无常鬼害死。趁尸骨没腐烂，应该布置供养。”
于是众人收拾太子尸骨，来到山谷外面平坦之地，堆集旃檀香木材和酥油，火化尸体之后收取舍利，造七宝塔供养。
释迦牟尼佛告诉众弟子：“当时这位太子就是我的前身，国王就是我今世的父亲，夫人就是我今世的母亲摩耶夫人，王妃就是我今世的妃子瞿夷，富阑长者就是阿难，山中师父就是弥勒。”
——选自《经律异相》
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