翻了翻以前临摹的字帖，总是纳兰性德的人生若只如初见，李清照的人比黄花瘦，竟然找不到什么大气的词句

还记得三年级的时候我最喜欢的诗还是「弃我去者，昨日之日不可留」「居高声自远，非是藉秋风」。也不知道从什么时候开始这么钟情于这些哀婉凄恻的文字，什么「小轩窗正梳妆，千里孤坟，无处话凄凉」「物是人非事事休，欲语泪先流」

马克思告诉我们，事物总是螺旋上升，曲折前进的，归根结底是现在的心境不同了

少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。
而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋。

蝉

(唐)虞世南

垂緌饮清露，流响出疏桐。

居高声自远，非是藉秋风。

译文及赏析

蝉垂着帽缨一般的触角吸吮着清甜的露水，疏朗的梧桐树林里蝉鸣声连绵不绝地传出。

蝉是因为自己身在高处声音才传得远，并非是靠着秋风助力相送。

全诗简练传神,比兴巧妙,以秋蝉高洁傲世的品格自况，耐人寻味。

虞世南（ 558- 638年），唐代诗人、书法家。字伯施，余姚人。他作为唐贞观年间画像悬挂在凌烟阁的二十四勋臣之一，名声在于博学多能，高洁耿介，与唐太宗谈论历代帝王为政得失，能够直言善谏，为贞观之治做出独特贡献。唐太宗称其有德行、忠直、博学、文辞、书翰五绝。传世墨迹有碑刻《孔子庙堂碑》《破邪论》等，书法理论著作有《笔髓论》《书旨述》。另有诗文集10卷行于世，今存《虞秘监集》4卷。

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蝉，古人以为蝉餐风饮露，是高洁的象征，所以古人常以蝉的高洁表现自己品行的高洁。如虞世南《蝉》：“居高声自远，非是藉秋风。”草木，以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。如“过春风十里，尽荠麦青青。”