“随波逐流”这个词或许可以恰当地定义大众的文学体验特征，不论是文学审美还是文学批评。
拿曹文轩举例:从前大众对曹文轩作品的盲目追捧有多整齐划一，如今马后炮式的批判就有多团结。从前的赞扬声中容不得质疑与批判的声音，如今的声讨中也容不得肯定与褒奖的论调，不论是往昔还是当下，评论的基调都是非黑即白的，且都是极端化的。
没有舆论的主流引导，大众好似就没有自我思考的能力一般，呈出一种“读他人所读”、“爱他人所爱”、“厌他人所厌”的特点，这背后折射出的是自我思考能力的丧失。而造成这一切的罪魁祸首，一方面在于学生时代教育的死板化，另一方面在于互联网时代下快节奏信息对人思考能力的侵蚀——死板的教育从来没有注意到学生的多样性，而是按照流水线般的体例将学生们套在模具里，答题方式要完全一致，解读课文要参考标准答案；离开学生时代，各类信息爆炸式喷涌，本就没有建立起的自我思考能力被引导意味极强的媒体牵引，于是大众在不自知的情况下被无限“塑造”，这是典型的“先天不足，后天畸形”。
又或者，大众的自我思考本身就建立在舆论引导的基础上？

“随波逐流”这个词或许可以恰当地定义大众的文学体验特征，不论是文学审美还是文学批评。
拿曹文轩举例:从前大众对曹文轩作品的盲目追捧有多整齐划一，如今马后炮式的批判就有多团结。从前的赞扬声中容不得质疑与批判的声音，如今的声讨中也容不得肯定与褒奖的论调，不论是往昔还是当下，评论的基调都是非黑即白的，且都是极端化的。
没有舆论的主流引导，大众好似就没有自我思考的能力一般，呈出一种“读他人所读”、“爱他人所爱”、“厌他人所厌”的特点，这背后折射出的是自我思考能力的丧失。而造成这一切的罪魁祸首，一方面在于学生时代教育的死板化，另一方面在于互联网时代下快节奏信息对人思考能力的侵蚀——死板的教育从来没有注意到学生的多样性，而是按照流水线般的体例将学生们套在模具里，答题方式要完全一致，解读课文要参考标准答案；离开学生时代，各类信息爆炸式喷涌，本就没有建立起的自我思考能力被引导意味极强的媒体牵引，于是大众在不自知的情况下被无限“塑造”，这是典型的“先天不足，后天畸形”。
又或者，大众的自我思考本身就建立在舆论引导的基础上？

#元宇宙[超话]# 元宇宙+教育，许你一个值得期待的未来
在全面深化教育教学改革，推进教育高质量发展的背景下，加快信息化时代教育变革等问题成为实现“中国教育现代化2035”的重大课题。充分激发科技创新活力，利用高新科技手段推动教育现代化进程显然是教育创新发展的必由之路。而“元宇宙”作为下一代互联网技术的“集大成者”，也必然成为实现中国教育现代化、实现中国未来教育在全球弯道超车的重要承载平台。
元宇宙在未来一定可以为人类的发展创造更多新的价值，但是现阶段来说，起码在入局教育上，还需要进行更加细致的规划和设计。而作为教育工作者，以及家长们，必须引导孩子认清科技发展的好处，以及沉溺虚拟世界的弊端，这样才能为下一代带来更美好的将来