一直被雪藏的何猷邦，其实一开始，赌王家族并不想公开他。

既然从小就一直被雪藏，干脆就雪藏到底算了。

信德集团一开始发布的悼文署名里，并没有何猷邦。

但是，后来赌王逝世的讣告中，出现了何猷邦的名字。

当时可谓一石激起千层浪，大家纷纷猜测何猷邦究竟是谁，他是第几房太太生的，为何直到最后才出现，并且这么多年一直不露面？

还有，他如今生活得怎么样了？葬礼上会露面吗？

让大家失望的是，除了讣告当天四太出来“认领”之外，在赌王的葬礼上，何猷邦并没露面。

看来赌王家族已经下决心将他雪藏到底了。

那么为什么后来又会公开呢？

港媒的说法是听取风水师蔡伯励后人的意见，为了守孝护福荫，也为了保佑家族子孙后代，就得将所有子女的名字刻在墓碑上。

这个说法，大家觉得有几分可信呢？

不管四太是不是何猷邦的生母，此举更像是二房对四房将的军。

要知道，从赌王逝世当天开始，针对四房的黑手就开始运作了，首先是赌王逝世当天的上午，就“巧合”地曝出何猷亨与TVB女明星的游艇事件，一时间，何猷亨被指为“不成器的富二代，老爸不行的当天还在和女明星开派对“。

事实上，何猷亨的游艇事件也不知道是哪一天的了，不过被曝光的时间节点，还真的挺巧。

跟着，就是何猷君的微博突然通过认证，让外界直呼“冷血”，直接改掉了“赌王何鸿燊儿子”，变成“澳门电况总会会长”。何猷君后来解释，改认证是之前的事，但是在父亲逝世以后突然通过。事实后来也证明，何猷君说得也是真话，他此番被骂，的确很冤，比其哥何猷亨冤多了。

然后就是何超盈当年街头恍惚事件再度被议及，还有就是公司内部四太心腹被清洗，以及洗米华事件等，如果说这一件件一桩桩是没有预谋的，估计鬼才信。

估计二房这边也是忍受四房的高调很久了，之前有老爷子为四房撑腰，二房才没有把四房怎样，老爷子一过世，二房这边就立马着手行动，并且如此迅速，说不是预谋好的，大家都不信。

再来看何猷邦事件，也像是针对四太将的军。

四太不是一向善于制造其乐融融的大家庭形象吗，一到逢年过节，一家人必定整整齐齐合影，经常还拉上老爷子，制造一个幸福无比的大家庭形象，给外界的印象就是”尽管家族内部如此纷乱，但是我们四房这边如此心齐“。

突然冒出一个何猷邦，并且曝出多年来他一直在海外接受治疗，会不会给外界的印象就是四太这个母亲太“冷血”呢？冷血到多年来对于自己的亲生儿子不管不问，抛至海外多年，一家人每次照相也不带上他，弄到多年来外界对于何猷邦甚至连个印象都没有。

如果要真是这样的话，那么二房的如意算盘可谓打空了，事实上，四太站出来之后，还是有不少人力她的，并且她的母亲形象也立得很稳，并没有人设坍塌。

大家并没有质疑四太这么多年为何把何猷邦抛至海外，而是把焦点对于何猷邦的身世，都在怀疑他是不是四太所生，至于四太这么多年作为母亲到底合不合格，反而就没有计较了。

当然，网文也很快跟进，甚至还塑造了以何猷邦为主角的复仇小说，把他写成一个英俊冷酷多才的总裁，因为家族争斗被送往海外多年，如今在家族内乱之时，回来成功复仇的故事。

这只是大家的想象，事实上，也只能说明大家想多了，何猷邦是不可能杀回来的，从赌王家族一贯的做法来看，何猷邦的余生，大概率也只能被雪藏到底了。不管他的母亲是谁，结局估计也没什么不同。

家族内部的最不起眼的一个儿子，居然成为博弈的牺牲品，也真是可悲可叹。

1、庸人败于惰，能人败于傲

世上两种人必定惨败，一种是懒惰之人，另一种是骄傲之人。前者什么事都想在“明日”再做，结果总是一事无成；后者瞧不起天下所有人，自认为自己最聪明，常常招来他人的不满和怨恨，于是往往受人诋毁、咒骂，最后被恶意的诽谤所吞没。

2、不必一味讨好别人

讨好每一个人是不可能的，也是没有必要的。讨好每一个人，等于得罪每一个人。刻意去讨好别人，只会使别人产生厌恶。亲近别人要自然，“投机”心态要改变。有时间讨好，不如踏踏实实做事，讨好别人总是靠不住，自己努力才实实在在。

3、好心境是自己创造的

我们常常无法去改变别人的看法，能改变的恰恰只有我们自己。坏的生活不在于别人的罪恶，而在于我们的心情变得恶劣。让生活变好的金钥匙不在别人手里，放弃我们的怨恨和叹息，美好生活就垂手可得。我们主观上本想好好生活，可是客观上却没有好的生活，其原因是总想等待别人来改善生活。不要指望改变别人,自己做生活的主人。

4、用心做自己该做的事

人生是如此的短暂,哪有心思去浪费呢？有智慧的哲人曾经说过:“大街上有人骂我，我是连头也不回的，根本不想知道这个无聊之人!”我们既不要去伤害人家，也不要被别人的批评左右，还是按照自己的愿望，先踏踏实实学好本领再说。特别在少年时要全力以赴学本领，不要分心。

5、别总是自己跟自己过不去

学会自己欣赏自己,等于拥有了获取快乐的金钥匙。欣赏自己不是孤芳自赏，欣赏自己不是唯我独尊，欣赏自己不是自我陶醉，欣赏自己更不是固步自封------ 自己给自己一些自信，自己给自己一点愉快，自己给自己一脸微笑，何愁没有人生的快乐呢？经常要自己给自己过节，学会寻找愉悦的心情。

6、不要追逐世俗的荣誉

终生寻找所谓别人认可的东西，会永远痛失自己的快乐和幸福。庸俗的评论会湮灭自己的个性，世俗的指点会让自己不知所措。为钱而钱会使自己六亲不认，为权而权会使自己胆大妄为，为名而名会使自己巧取强夺。真实的我在刻意的追逐之中，会变成一张张碎片随风飘扬，世俗的我已变得面目可憎。

7、极端不可取

有些人常常因为忧虑过度，而导致自己精神失常；有些人却因为麻木不仁，造成自己对任何事情都无动于衷。前者常为寻找理性而痛苦，因聪明过头而衰亡，愚蠢的根源在于什么都懊悔。后者不知悔恨为何物，整天稀里糊涂地生活，活着与死去没有什么区别。

8、每个人都有自己的活法

自己的伤痛自己清楚, 自己的哀怨自己明白, 自己的快乐自己感受。也许自己眼中的地狱，却是别人眼中的天堂；也许自己眼中的天堂，却是别人眼中的地狱。生活就是这般的滑稽。不要总疑春色在人家，关键在于自己心态的调整。

9、喜欢自己才会拥抱生活

盲目自大自尊，是骄傲无知的人生，一味自暴自弃，是消极悲观的人生。了解自己比了解别人更困难，喜欢自己比喜欢别人更不容易。拥有健康的恰当的自尊心理，面对挫折会表现得格外坚强。不为外界的诱惑而丢失自我，不为一时的挫折否定自己。时时客观冷静地评价自己，每每乐观中肯地赞赏自己。若连自己都不爱，还能爱别人吗？喜欢自己吧！

10、福中有祸，祸中有福

莫被一时之得失冲昏头脑，一味陶醉于暂时的胜利。自己一定要居安思危，切莫居功自傲，洋洋得意。陶醉胜利，意味着驻足停顿，陶醉胜利，意味着失去警惕。人生路上要永不松懈，胜利仅仅是一个小小的路标。要想取得最后的胜利，只要努力，努力，再努力。莫为一时之得所迷惑，谁笑得最晚，谁笑得最开心。

11、重要的是活得充实

把每一天过好是最大的幸福，快乐源于每天的感觉良好。总忧虑明天的风险，总抹不去昨天的阴影，今天的生活怎能如意？总攀比那些不可攀比的，总幻想那些不能实现的，今天的心灵怎能安静？任何不切实际的东西，都是痛苦之源，生命的最大杀手是忧愁和焦虑。痛苦源于不充实，生活充实就不会胡思乱想。

12、愉悦的根基在自己身上

一般人总是将人生的愉悦，寄托在外界的事务上，依附于世俗的认同上。百般看重地位、财产，以及待遇、名誉等东西，自己一旦失去这些，便是沉重的打击，常会痛不欲生，其幸福和快乐的根基也随之毁灭。假如自己真是这样过生活，那么快乐离我们是相当遥远的。为什么要让别人来评价自己的快乐程度，把握好自己。

13、感觉幸福就是幸福

许多人都在刻意追求所谓的幸福；有的虽然得到了，其代价却巨大无比。许多哲人都说，幸福是种感觉，就如同“佛”就在你我心中。幸福的感觉随满足程度而递减，与人的心境、心态密切相关。先哲们说:得之愈艰、爱之愈深，拥有幸福，常思艰难。一个人总是感觉不到幸福，是自己的最大悲哀。幸福是种感觉，不知足，永不会幸福，知足者常乐！

14、别人的恩泽要牢记

目光短浅的人总是“忘恩负义”，危机时到处求助，事成之后再不露面。求人时信誓旦旦，得逞后胡作非为。这种人最被人鄙视。“忘恩负义”让朋友伤心，“忘恩负义”是急功近利的表现。“忘恩负义”只得益于一时，却会永远失信于人。切忌过河拆桥，过河拆桥会断了自己的后路。

15、凡事要留有余地

每一个人都会在自己的生命旅程中，遭遇到完全不同的“三种人”。第一种是能够理解、欣赏和器重自己的人；第二种是曲解、中伤甚至排斥自己的人；第三种人是与自己毫无关系、无关痛痒的人。第一种人对自己有知遇之恩，应当尊为师友，滴水之恩当涌泉相报。第二种人对自己造成深深的伤害，需要智慧地远离，而不是烦恼和计较。对于第三种人要以礼相待、和平共处。了解不同的人，区别对待，物以类聚，人以群分。

16、己所不欲勿施于人

把自己的主观意志强加于人，于己于人均是件痛苦的事情。以自己的威严强加自己的意志，别人只是口服而心不服，而且日久必生反抗之心。以自己的固执强加自己的意志，别人仅是默忍或是隐怒，但是日久也可能反目成仇。检讨自己的言行是否与社会和谐，才能真正得到别人的认同。人与人是不可能一致的，不要以我为中心。

17、得意不忘形，失意不失态

身处顺境必须格外谨慎，否则容易乐极生悲。人生得意的时候容易忘形，一忘形就不知道自己姓什么，于是恶念和恶行就会趁隙而入。身处逆境必须格外忍耐，否则容易早早夭折。人生失意的时候容易失态，一失态就不知道自己的未来，于是消极和绝望就会趁隙而入。笑看人生潮起潮落，守住自己的心。

18、人生应当欢乐有度

适当的娱乐活动能调节情绪，无休无止的欢乐却易转益为害。物极则反，数穷则变。“大凡快意处，即是多病处。”“棋可遣闲，易动心火”一味狂欢尽兴是肤浅的人生，换来的往往是痛苦的悔恨。尽兴有度是达观的人生。乐极生悲不局限于娱乐方面，涉及到人生的方方面面。欢乐与悲哀是伴生的，欢乐有度会使欢乐常伴。

19、多理性行事少意气用事

做事不能只凭自己的感情，做事更不能只凭自己的感觉，意气用事必有麻烦。有时自己的知觉是错的，事情并不是想象的这般简单，表象总是容易迷惑人心。理性做事不至于反复折腾，理性做事不会出现大的差错，理性做事才不会使自己后悔莫及。切记:凡事都不能太冲动!不能只跟着感觉走，多思考才能不后悔。

20、多理性行事少意气用事

做事不能只凭自己的感情，做事更不能只凭自己的感觉，意气用事必有麻烦。有时自己的知觉是错的，事情并不是想象的这般简单，表象总是容易迷惑人心。理性做事不至于反复折腾，理性做事不会出现大的差错，理性做事才不会使自己后悔莫及。切记：凡事都不能太冲动！不能只跟着感觉走，多思考才能不后悔。

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如果是很小的小宝宝，哭是应该的，他的语言能力还没有发育好。他只能用哭，所以哭是孩子与生俱来的一个最大的能力，沟通能力。对于大一些的宝宝，有三种形式的哭，我们可以一起来分析一下。

PART 01
第一种哭是害怕的哭
你一定要他去做一件他不想做的事，而这件事很吓人，他就哭了。你说宝宝你勇敢，你跳下去，他怕他哭了；你说宝宝这个房间很安全，你进去，他怕他哭了；你说宝宝，你叫阿姨，你为什么不叫人，他怕他哭了。

应对方案：要解决害怕而哭的问题，就是要有个预先的环境，给他一个锻炼、预演的机会，这样他就不紧张了，一定要让她用经验来孵化她的勇敢。所以对于胆怯的孩子，儿童成长陪伴师要给他预设很多场景，让他去锻炼。

PART 02
第二种哭是任性的哭
宝宝觉得我哭，就可以让你办到我想要的事情，我不哭，你就不肯帮我做。这个问题在于家里没有规矩。

应对方案：规矩要预先设定好，比如去商场前就和他说好，只能挑一样东西。告诉他，你不哭不闹，我就可以实现承诺，下一次还可带你去。事先都说好了，孩子如果还任性，你就按说好的规矩做事。如果他不记得，你就不断重复，这样做几次，你就会发现孩子不会那么任性，他任性是因为你没有给他一个标准。

PART 03
第三种哭是宣泄的哭
小孩子是不能控制自己情绪的，他的自控能力不行跟神经发育有关。当他宣泄时我们需要做的是：

1.让他宣泄一下。就像高烧，不要马上打抗生素，你得让病毒先宣泄一下，我们可以吃退烧药让体温降下来。

2.宣泄以后马上安定。怎么安定，同理心，宝宝我知道你很难受，我也难受。你让她成为你，你让她明白，你也是他，这样他会慢慢知道你不是她的对立面，她就会平静下来。

3.转移注意力。你可以用别的事情来转移注意力。

4.化解消极情绪。宝宝哭很多时候是因为有消极情绪，且不知怎么面对。他觉得怎么跟你讲你都不信我，我告诉你这个菜我不要吃，你就告诉我这个菜有营养。

这个问题怎么解决，就是陪伴师你得让步。但让步是有原则的，就是先规定好。比如规定好今天至少要吃两样蔬菜，规定好要在半小时内吃完，如果没做到会有什么样的结果。你要让他知道规章制度。这其实是事先的预演，如果你把预演工作做好了，小朋友做什么事情都会跟着你的；要是每一次都是命令、强迫、压迫，最后他所能做的就是哭闹，成为恶性循环。#早教##幼教##儿童成长陪伴师##亲子教育##工作使我快乐##育儿#