今天是萨嘎月的第一天，萨嘎月是一年中最殊胜的月份，初七是佛祖释加牟尼降临人间的殊胜节日，十五是成道日和涅槃日，在这同时拥有三大节日的一个月里，大家一定要更精进的修持善法，尽量断恶，比如说这一个月要求自己，不做没意义的事也不说没意义的话；更有意义的是能做到以下的方面，不参与是是非非的凡事，止语或者少说话，多念佛多打坐多上供下施，看一遍前行引导文，将这些法宝的内容全部融入自心自身，拥有佛教核心的慈悲与智慧的见解，或是每天念一万遍左右的观音心咒，念一遍佛祖的仪轨和心经等，为了以母亲为主的一切有情，提升自己的思维见地和行为，懂得善恶果报的不可思议，一定看清自己的内心和所作所为。今日起斋戒一月，愿世界和平国家繁荣稳定，阖家幸福。

今天是萨嘎月的第一天，萨嘎月是一年中最殊胜的月份，初七是佛祖释加牟尼降临人间的殊胜节日，十五是成道日和涅槃日，在这同时拥有三大节日的一个月里，大家一定要更精进的修持善法，尽量断恶，比如说这一个月要求自己，不做没意义的事也不说没意义的话；更有意义的是能做到以下的方面，不参与是是非非的凡事，止语或者少说话，多念佛多打坐多上供下施，看一遍前行引导文，将这些法宝的内容全部融入自心自身，拥有佛教核心的慈悲与智慧的见解，或是每天念一万遍左右的观音心咒，念一遍佛祖的仪轨和心经等，为了以母亲为主的一切有情，提升自己的思维见地和行为，懂得善恶果报的不可思议，一定看清自己的内心和所作所为。祝大家萨嘎月内功德利益日日增长，究竟解脱。愿世界和平国家繁荣稳定，阖家幸福。

#幻身如梦[超话]#
佛教知识| 在庙里吃斋饭，需要知道的常识

佛教知识 昨天

佛教传到汉地之后，形成了一套传统的丛林过堂（用斋）仪轨，规定了碗筷摆放、使用和添饭加菜的步骤与方法。其
中的重点是止语端坐、正念受食、威仪寂静。用斋前后念诵《供养偈》与《结斋偈》，表示普同供养佛法僧三宝及法界有情。吃饭时应当提起正念，
食存五观：
1、计功多少，量彼来处计算思量我们所吃的食物，从种植、耕耘、收获、加工，其中饱含了农夫的血汗，粒粒皆辛苦。
2、

忖己德行，全缺应供

检讨自己的德行有无亏缺，是否堪受供养。当自策自励，不懈怠一日，不妄食一餐。

3、防心离过，贪等为宗对美食不起贪心，对劣食不生嗔心，以平等心待之。众生的过患，以贪为根本，如果没有贪心，则诸患不生，修行之人，常念心中过患，使其远离过恶。

4、正事良药，为疗形枯饮食就如良药一般，能治疗身体饥渴的疾病。车子有油才能发动，身体也是如此，吃饭只是为了维持体力，用功办道，不应在食物上起分别好恶之心。

5、为成道业，应受此食要借假修真，少食容易饥饿，体衰力弱，难成道业；但是如果贪多，也容易产生各种疾病。所以必须饮食适量才能资身修道。

吃一顿饭要把它与佛法结合在一起，能如此，即使硬如钢铁的食物也能消化；反之，就是滴水也难以消化。因此，佛门中过堂有一语：“五观若明千金易化，三心未了滴水难消。”常存惭愧心，莫失正念，不说人我是非，散心杂话。思量食物的来之不易与众生的苦痛艰辛，产生感恩心、慈悲心、出离心和菩提心。 https://t.cn/RI4JFL5