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腰酸痛是怎么回事
一、腰酸疼是怎么回事呢
一、腰肌劳损
出现腰痛的情况时，对于腰痛是什么原因，大部分人第一反应都会想到是腰肌劳损。假如我们长时间维持一种姿势，如长期站立、长期背负重物等，这就是导致腰部肌腱、韧带伸展能力减弱，局部积聚过多的乳酸，使腰部肌肉的正常代谢活动受到抑制，终极导致出现腰肌劳损出现腰部酸痛的情况。
还有一些人群患有风湿病、关节炎、腰椎间盘突出，这些病症都会压迫脊髓和神经根，也会导致腰痛，因此这类人群在平时一定要留意劳逸结合。
女人腰酸疼 女人腰酸疼的原因 腰酸疼怎么回事
二、子宫、附件等疾病
女性腰痛是什么原因，除了要考虑是腰椎方面的题目之外，妇科方面也不得不查。比如宫颈炎、盆腔炎等，这些炎症也都会引起腰痛的情况。盆腔炎是女性腰痛的最常见原因，多表现为腰痛、下腹部阵阵坠痛、白带增多三大症状。而之所以会引起腰痛是由于炎性渗出物增多，致使盆腔粘连所致，严重影响生活和健康。
三、生理特性引起
很多女性在经期阶段都不留意饮食，经常是大口的吃冷饮，这样的话就会导致气血呆滞，经络不通，进而导致腰痛或者是痛经。还有一部分女性在经期不留意休息，长时间的劳作也会使经期出现痛经以及腰部酸痛的情况。
还有一部分女性是在怀孕后出现腰痛等情况，并且随着孕期增加，腰痛的情况会更加明显。这是由于子宫在慢慢增大，从而使得腰部的支撑力也不断正大，子宫圆韧带因长时间被牵拉而松弛，导致骶棘韧带松弛压迫盆腔神经、血管，从而才会出现腰痛的情况。
四、长期穿高跟鞋
相信没有女性是不爱美的，为了显示出修长的体态，很多女性都会借助高跟鞋来帮忙。高跟鞋固然能够显示出优美的体态，但假如长期穿的话就会导致下肢的平衡受到影响，站立、行走都不能为所欲为。在这种情况下会让整个身体的反应、协同能力下降，因而很轻易出现急性腰扭伤的情况。
急性腰扭伤后会出现腰痛的情况，这给日常的生活与工作都带来了极大的不便，因此女性在平时应该尽量的少穿高跟鞋。
二、后背腰部酸痛怎么办
腰部对于每个人来说都是非常重要的，不管干什么最先使力的就是腰部，可是现代中越来越多的代步工具使得人们缺乏锻炼，从而导致腰部变的异常脆弱，稍微使点劲或者劳累一下都会变得疼痛，那么小编告诉你如果后背腰部酸痛怎么办。
对于腰背部疼痛的治疗，可分为手术与非手术治疗两种。专家认为大多数的腰背部疾患是因为姿势不良，不正确地使用肌肉或软组织损伤引起的。因此，一般采用保守的内科治疗，如理疗、药物治疗等。外科手术是治疗腰背部疼痛的最后办法，只有当病情严重到影响病人生活，其他治疗方法无效，以及引起严重伤残时，才考虑使用。
药物治疗 虽然用于治疗腰背部疾患的西药很多，但就其发病机制而言，大多数西药是属于缓解症状、消除疼痛的药物，并非治本之法。中医治疗中医膏药由于具有较高的稠度，故而其具备有效成分含量高、析出速度缓慢、作用长期持久、局部疗效切实，而且传统膏药腰痛复正贴具有无痛苦、无并发症、安全便捷、疗效肯定等一系列优点，早已成为众多患者所首选之治疗方案。
封闭疗法 封闭疗法是利用利多卡因等麻醉药物并类固醇药物注射到疼痛的部位，来消除炎症，解除疼痛的一种方法。但进行封闭疗法，可能因为局部的急性异物反应，无菌操作不严格，再加上使用激素降低了局部防御功能，会导致感染，感染如果经久不愈可能会引起局部组织的坏死、脓肿和窦道。
所以说不管什么时候都不要为了享受生活而忽略了锻炼，只有适当的活动身体扭扭腰部让其变的很轻松，该休息的时候要休息但是该活动的时候也不要中断，让身体和腰部随时处在一个充满活力的状态，小编在这里希望每个人都不要在被后背腰部酸痛所困扰。
三、孕期腰疼是怎么一回事呢
妇女怀孕后，随着孕期增加，子宫慢慢增大，腰部支撑力不断增大，子宫圆韧带因长时间被牵拉而松弛，导致骶棘韧带松弛，压迫盆腔神经、血管，使不少准妈妈感到腰酸背痛。这种腰痛一般随着产后腰部肌力的恢复可逐渐消失。
孕早期、孕中期和孕晚期的腰痛是有病因差异的，妊早期这一阶段的腰痛不会很严重，疼痛比较轻微，多为腰酸背痛。这一时期的腰痛往往是由子宫后倾、压迫直肠和韧带造成的，孕妈咪不必紧张。
妊中期和晚期这段时间内的腰痛，原因多半是因为胎儿的迅速发痛使子宫逐渐增大、腹部日益向前，为了保持身体平衡，上身便代偿性后仰，因而引起脊柱过度前凸，背伸肌持续紧张，造成腰、背部过度疲劳，很容易就腰酸背痛，一般来说在休息后症状可减轻。此外，妊娠期间，胎儿发育需要充足的钙、磷等营养物质，若膳食中营养物质摄入量不足，会造成孕妇骨质软化脱钙，亦会引起腰痛。产褥期出血过多，或劳动过早、过累以及受凉等，也可造成腰痛。
四、孕期腰疼的症状
1、腹部沉重，不能保持正确的姿势，腰部肌肉容易疲劳所以引起腰痛。说来，人用两条腿走路以后，腰痛就是命中注定的。何况肚子上象挂了个沉甸甸袋子的孕妇呢，或者莫如说，引起腰痛是理所当然。
2、因怀孕人体内的激素分泌发生变化。怀孕后为了分娩时婴儿能顺利通过产道，人体内分泌一种激素，可使连结骨盆的韧带松弛，这种激素同时起到松弛肌肉的作用，使脊椎的弯度加大，所以容易腰痛。
3、运动不足造成人的基础体力下降。体力下降就不能保持正常的姿势，就容易腰痛。
4、此外子宫和胎儿的影响也会造成腰痛。孕期的腰酸背痛往往集中在中晚期，特别是怀孕二十五六周以后，这个时候子宫逐渐增大，腹部向前隆起，站立的时候，重心前移，为了保持身体的平衡，孕妇的身体会向后倾斜，重心向后转移落在了臀部上方，孕妇上身的重量则由腰椎和腰部的肌肉来承担。
腰酸痛是怎么回事
一、腰酸疼是怎么回事呢
一、腰肌劳损
出现腰痛的情况时，对于腰痛是什么原因，大部分人第一反应都会想到是腰肌劳损。假如我们长时间维持一种姿势，如长期站立、长期背负重物等，这就是导致腰部肌腱、韧带伸展能力减弱，局部积聚过多的乳酸，使腰部肌肉的正常代谢活动受到抑制，终极导致出现腰肌劳损出现腰部酸痛的情况。
还有一些人群患有风湿病、关节炎、腰椎间盘突出，这些病症都会压迫脊髓和神经根，也会导致腰痛，因此这类人群在平时一定要留意劳逸结合。
女人腰酸疼 女人腰酸疼的原因 腰酸疼怎么回事
二、子宫、附件等疾病
女性腰痛是什么原因，除了要考虑是腰椎方面的题目之外，妇科方面也不得不查。比如宫颈炎、盆腔炎等，这些炎症也都会引起腰痛的情况。盆腔炎是女性腰痛的最常见原因，多表现为腰痛、下腹部阵阵坠痛、白带增多三大症状。而之所以会引起腰痛是由于炎性渗出物增多，致使盆腔粘连所致，严重影响生活和健康。
三、生理特性引起
很多女性在经期阶段都不留意饮食，经常是大口的吃冷饮，这样的话就会导致气血呆滞，经络不通，进而导致腰痛或者是痛经。还有一部分女性在经期不留意休息，长时间的劳作也会使经期出现痛经以及腰部酸痛的情况。
还有一部分女性是在怀孕后出现腰痛等情况，并且随着孕期增加，腰痛的情况会更加明显。这是由于子宫在慢慢增大，从而使得腰部的支撑力也不断正大，子宫圆韧带因长时间被牵拉而松弛，导致骶棘韧带松弛压迫盆腔神经、血管，从而才会出现腰痛的情况。
四、长期穿高跟鞋
相信没有女性是不爱美的，为了显示出修长的体态，很多女性都会借助高跟鞋来帮忙。高跟鞋固然能够显示出优美的体态，但假如长期穿的话就会导致下肢的平衡受到影响，站立、行走都不能为所欲为。在这种情况下会让整个身体的反应、协同能力下降，因而很轻易出现急性腰扭伤的情况。
急性腰扭伤后会出现腰痛的情况，这给日常的生活与工作都带来了极大的不便，因此女性在平时应该尽量的少穿高跟鞋。
二、后背腰部酸痛怎么办
腰部对于每个人来说都是非常重要的，不管干什么最先使力的就是腰部，可是现代中越来越多的代步工具使得人们缺乏锻炼，从而导致腰部变的异常脆弱，稍微使点劲或者劳累一下都会变得疼痛，那么小编告诉你如果后背腰部酸痛怎么办。
对于腰背部疼痛的治疗，可分为手术与非手术治疗两种。专家认为大多数的腰背部疾患是因为姿势不良，不正确地使用肌肉或软组织损伤引起的。因此，一般采用保守的内科治疗，如理疗、药物治疗等。外科手术是治疗腰背部疼痛的最后办法，只有当病情严重到影响病人生活，其他治疗方法无效，以及引起严重伤残时，才考虑使用。
药物治疗 虽然用于治疗腰背部疾患的西药很多，但就其发病机制而言，大多数西药是属于缓解症状、消除疼痛的药物，并非治本之法。中医治疗中医膏药由于具有较高的稠度，故而其具备有效成分含量高、析出速度缓慢、作用长期持久、局部疗效切实，而且传统膏药腰痛复正贴具有无痛苦、无并发症、安全便捷、疗效肯定等一系列优点，早已成为众多患者所首选之治疗方案。
封闭疗法 封闭疗法是利用利多卡因等麻醉药物并类固醇药物注射到疼痛的部位，来消除炎症，解除疼痛的一种方法。但进行封闭疗法，可能因为局部的急性异物反应，无菌操作不严格，再加上使用激素降低了局部防御功能，会导致感染，感染如果经久不愈可能会引起局部组织的坏死、脓肿和窦道。
所以说不管什么时候都不要为了享受生活而忽略了锻炼，只有适当的活动身体扭扭腰部让其变的很轻松，该休息的时候要休息但是该活动的时候也不要中断，让身体和腰部随时处在一个充满活力的状态，小编在这里希望每个人都不要在被后背腰部酸痛所困扰。
三、孕期腰疼是怎么一回事呢
妇女怀孕后，随着孕期增加，子宫慢慢增大，腰部支撑力不断增大，子宫圆韧带因长时间被牵拉而松弛，导致骶棘韧带松弛，压迫盆腔神经、血管，使不少准妈妈感到腰酸背痛。这种腰痛一般随着产后腰部肌力的恢复可逐渐消失。
孕早期、孕中期和孕晚期的腰痛是有病因差异的，妊早期这一阶段的腰痛不会很严重，疼痛比较轻微，多为腰酸背痛。这一时期的腰痛往往是由子宫后倾、压迫直肠和韧带造成的，孕妈咪不必紧张。
妊中期和晚期这段时间内的腰痛，原因多半是因为胎儿的迅速发痛使子宫逐渐增大、腹部日益向前，为了保持身体平衡，上身便代偿性后仰，因而引起脊柱过度前凸，背伸肌持续紧张，造成腰、背部过度疲劳，很容易就腰酸背痛，一般来说在休息后症状可减轻。此外，妊娠期间，胎儿发育需要充足的钙、磷等营养物质，若膳食中营养物质摄入量不足，会造成孕妇骨质软化脱钙，亦会引起腰痛。产褥期出血过多，或劳动过早、过累以及受凉等，也可造成腰痛。
四、孕期腰疼的症状
1、腹部沉重，不能保持正确的姿势，腰部肌肉容易疲劳所以引起腰痛。说来，人用两条腿走路以后，腰痛就是命中注定的。何况肚子上象挂了个沉甸甸袋子的孕妇呢，或者莫如说，引起腰痛是理所当然。
2、因怀孕人体内的激素分泌发生变化。怀孕后为了分娩时婴儿能顺利通过产道，人体内分泌一种激素，可使连结骨盆的韧带松弛，这种激素同时起到松弛肌肉的作用，使脊椎的弯度加大，所以容易腰痛。
3、运动不足造成人的基础体力下降。体力下降就不能保持正常的姿势，就容易腰痛。
4、此外子宫和胎儿的影响也会造成腰痛。孕期的腰酸背痛往往集中在中晚期，特别是怀孕二十五六周以后，这个时候子宫逐渐增大，腹部向前隆起，站立的时候，重心前移，为了保持身体的平衡，孕妇的身体会向后倾斜，重心向后转移落在了臀部上方，孕妇上身的重量则由腰椎和腰部的肌肉来承担。
《大悲咒》第四十三句
（第五十四段）
43、【娑啰娑啰suō là suō là】观世音菩萨现五浊恶世相：这里说的五浊是什么意思呢？五浊非从外生，是由自己内心因迷惘所生之五种浑浊之相，这五种浑浊之相都是迷惑心性，造就轮回的乱象。
那么“浊”该怎样理解呢？《楞严经》里作了这样一个比喻，比如清洁的水，水质清亮、明彻，能映照物体而显现物体之像，这是清洁水的本然相状，而尘土灰沙这一类有质碍的物体，与水的体性恰恰相反，是不相同的。
如果有人将一把土投入清水里，土融解在清水里就失去了物质性的障碍，清水也由此而变浑浊，失去了清洁的体相，两者皆非，容貌“汨然”。“汨”（mì）原意水名，这里作“非”解。意为水与土混在一起各自都面貌全非了，成了既不是尘土、也不是清水，而变成了浑水，这种状态称之为浊。
像这种浊，在每一个众生的生命里有五重与浑水的道理是一样的。这个道理就是：每一个众生的生命本源，像清水一样，干干净净，一尘不染，不生不灭，常乐我净。但在这一尘不染的生命本源中，突然出现了无明，无明就像尘土一样，使生命的本源受到污染，从而使无生无灭的觉体变成了有生有灭的肉体，这种变化，称之为“浊”。浊共有五重，即：
1、劫浊：我们能看见十方世界遍满虚空，而虚空和“能见”是不可分的，如果只有虚空而无“能见”，有空无见、何名为见？就什么也看不见了；如果只有“能见”而无虚空，有见无空、何名为空？就没有虚空让“能见”认知了。
有空则无空之体、有见则无见之觉，空与见离了觉体，就是妄相和妄想，虚空妄相与“能见”妄想交织在一起，妄起分别，迷失自性。人寿本来是八万四千岁，随着人心越来越凶恶，道德越来越浅薄，因此每一百年就减少一岁，直减到三十岁时有饥馑之灾、减到二十岁时有疾疫之灾、减到十岁时有刀兵之灾，而此时的世界众生无不受害，名为劫浊。
2、见浊：我们的身体是由“地、水、火、风”这四大元素所构成，由阿赖耶识生发的“见、闻、觉、知”依此四大之身而起作用，地水火风之身与见闻觉知之识，彼此壅塞，留下障碍，这种障碍即是“觉知”对“色身”的执着，四大之身与见闻觉知交织在一起，妄起攀缘，迷失自性，于正法、像法灭尽后，末法时代的众生，知见不正、邪见增盛，不知修行善道，名为见浊。
3、烦恼浊：人们心中的记忆所产生的认识，通达于一切思维，这些都是自性所生发的知见，由此而容纳显现“色、声、香、味、触、法”这六种尘相，如离开这六尘就没有相、离开觉知就不会另有体性，这些尘相和妄想知见交织在一起，增进妄想，迷失自性，引发众生追逐五欲六尘，生出“贪、嗔、痴、慢、疑”等烦恼而恼乱身心，名为烦恼浊。
4、众生浊：人们从早到晚，念念相续，这些念头，后念生、前念灭，生灭不停，尽管这些知见想停留在世间，想长生不老，但业运即善恶二念的力量，却在物质世界里迁流不息，必有生灭，周而复始，这种知见和业运的状况交织在一起，妄生执着，迷失自性，引发知见不正，烦恼覆心，因此不知孝顺父母、不懂修善去恶、不畏恶业果报，以致福报渐衰、苦报渐增，名为众生浊。
5、命浊：人们有见（看见）、闻（听闻）、觉（知觉和感觉）、知（认知和知道），此见闻觉知，其共性原无异样，是清净无染的真心（如来藏），此真心由于被众多的色尘（物象）隔绝，使本为一体的真心无状而异生六根（眼耳鼻舌身意）、又生六尘（色声香味触法），六尘因有其被认知的作用，又称为六用，即“性中相知”。
而六根各有其功用，互相不代替、不逾越，如眼只有看的功能，就不能代替耳能听的功能，即“用中相背”。由于如来藏因无明而生六根六尘，于是真心（如来藏）就变成了妄心，妄心迷惑，无法判别六用（六尘）之间的关系是相“同”、还是相“异”，同与异也因此而失去了分别的标准，就妄加推测，以真心无分别之六尘为同、以妄心有分别之六尘为异，如此真心与妄心所生之六根六尘交织在一起，妄生邪见，迷失自性，使恶业增加，寿命渐减，从往古八万四千岁，到满百岁者稀，名为命浊。
以上所说五浊，都从无明中生，无明生五浊、五浊生十恶，凡未见性之人，都生活在这充满五浊十恶的身心世界里，幻生幻灭，轮回不休。那么观世音菩萨在这里现五浊恶世相是什么意思呢？是菩萨告诉一切众生，五浊恶世是众生业力所现、诸佛国土为诸佛清净心所现，明白了这个道理，学佛之人只需远离五浊，诸佛净土即可当下现前。
这篇咒语中的“娑啰”译为“坚固”、“娑啰娑啰”译为“坚固、永久持续、始终不二。”此句的意思是：学佛之人要有坚固的定力、要有坚韧不拔的的毅力、要有始终如一的精神，将色身看成幻境，由此发愿勤修，以幻修幻、幻成灭幻，一心向道，即可在五浊恶世里，不为尘色所动，这样就能解脱生死烦恼，得证清净圣果。
（第五十四段）
43、【娑啰娑啰suō là suō là】观世音菩萨现五浊恶世相：这里说的五浊是什么意思呢？五浊非从外生，是由自己内心因迷惘所生之五种浑浊之相，这五种浑浊之相都是迷惑心性，造就轮回的乱象。
那么“浊”该怎样理解呢？《楞严经》里作了这样一个比喻，比如清洁的水，水质清亮、明彻，能映照物体而显现物体之像，这是清洁水的本然相状，而尘土灰沙这一类有质碍的物体，与水的体性恰恰相反，是不相同的。
如果有人将一把土投入清水里，土融解在清水里就失去了物质性的障碍，清水也由此而变浑浊，失去了清洁的体相，两者皆非，容貌“汨然”。“汨”（mì）原意水名，这里作“非”解。意为水与土混在一起各自都面貌全非了，成了既不是尘土、也不是清水，而变成了浑水，这种状态称之为浊。
像这种浊，在每一个众生的生命里有五重与浑水的道理是一样的。这个道理就是：每一个众生的生命本源，像清水一样，干干净净，一尘不染，不生不灭，常乐我净。但在这一尘不染的生命本源中，突然出现了无明，无明就像尘土一样，使生命的本源受到污染，从而使无生无灭的觉体变成了有生有灭的肉体，这种变化，称之为“浊”。浊共有五重，即：
1、劫浊：我们能看见十方世界遍满虚空，而虚空和“能见”是不可分的，如果只有虚空而无“能见”，有空无见、何名为见？就什么也看不见了；如果只有“能见”而无虚空，有见无空、何名为空？就没有虚空让“能见”认知了。
有空则无空之体、有见则无见之觉，空与见离了觉体，就是妄相和妄想，虚空妄相与“能见”妄想交织在一起，妄起分别，迷失自性。人寿本来是八万四千岁，随着人心越来越凶恶，道德越来越浅薄，因此每一百年就减少一岁，直减到三十岁时有饥馑之灾、减到二十岁时有疾疫之灾、减到十岁时有刀兵之灾，而此时的世界众生无不受害，名为劫浊。
2、见浊：我们的身体是由“地、水、火、风”这四大元素所构成，由阿赖耶识生发的“见、闻、觉、知”依此四大之身而起作用，地水火风之身与见闻觉知之识，彼此壅塞，留下障碍，这种障碍即是“觉知”对“色身”的执着，四大之身与见闻觉知交织在一起，妄起攀缘，迷失自性，于正法、像法灭尽后，末法时代的众生，知见不正、邪见增盛，不知修行善道，名为见浊。
3、烦恼浊：人们心中的记忆所产生的认识，通达于一切思维，这些都是自性所生发的知见，由此而容纳显现“色、声、香、味、触、法”这六种尘相，如离开这六尘就没有相、离开觉知就不会另有体性，这些尘相和妄想知见交织在一起，增进妄想，迷失自性，引发众生追逐五欲六尘，生出“贪、嗔、痴、慢、疑”等烦恼而恼乱身心，名为烦恼浊。
4、众生浊：人们从早到晚，念念相续，这些念头，后念生、前念灭，生灭不停，尽管这些知见想停留在世间，想长生不老，但业运即善恶二念的力量，却在物质世界里迁流不息，必有生灭，周而复始，这种知见和业运的状况交织在一起，妄生执着，迷失自性，引发知见不正，烦恼覆心，因此不知孝顺父母、不懂修善去恶、不畏恶业果报，以致福报渐衰、苦报渐增，名为众生浊。
5、命浊：人们有见（看见）、闻（听闻）、觉（知觉和感觉）、知（认知和知道），此见闻觉知，其共性原无异样，是清净无染的真心（如来藏），此真心由于被众多的色尘（物象）隔绝，使本为一体的真心无状而异生六根（眼耳鼻舌身意）、又生六尘（色声香味触法），六尘因有其被认知的作用，又称为六用，即“性中相知”。
而六根各有其功用，互相不代替、不逾越，如眼只有看的功能，就不能代替耳能听的功能，即“用中相背”。由于如来藏因无明而生六根六尘，于是真心（如来藏）就变成了妄心，妄心迷惑，无法判别六用（六尘）之间的关系是相“同”、还是相“异”，同与异也因此而失去了分别的标准，就妄加推测，以真心无分别之六尘为同、以妄心有分别之六尘为异，如此真心与妄心所生之六根六尘交织在一起，妄生邪见，迷失自性，使恶业增加，寿命渐减，从往古八万四千岁，到满百岁者稀，名为命浊。
以上所说五浊，都从无明中生，无明生五浊、五浊生十恶，凡未见性之人，都生活在这充满五浊十恶的身心世界里，幻生幻灭，轮回不休。那么观世音菩萨在这里现五浊恶世相是什么意思呢？是菩萨告诉一切众生，五浊恶世是众生业力所现、诸佛国土为诸佛清净心所现，明白了这个道理，学佛之人只需远离五浊，诸佛净土即可当下现前。
这篇咒语中的“娑啰”译为“坚固”、“娑啰娑啰”译为“坚固、永久持续、始终不二。”此句的意思是：学佛之人要有坚固的定力、要有坚韧不拔的的毅力、要有始终如一的精神，将色身看成幻境，由此发愿勤修，以幻修幻、幻成灭幻，一心向道，即可在五浊恶世里，不为尘色所动，这样就能解脱生死烦恼，得证清净圣果。
何锋/文我是一个单身母亲，于农历1974年腊月19卯时出生。八字为坤造：甲寅、丁丑、丙子、辛卯（申酉空）；1983年1月24日开始交运；大运为：丙子、乙亥、甲戌、癸酉、壬申、辛未、庚午、己巳。自小成绩优异，初中毕业考上了中师，然后成为一名小学教师。1994年参加工作，97年结婚。婚后，因为流产，患上了继发性不孕症，期间为了要孩子历尽艰辛，也让夫妻感情产生了裂痕！2003年，终于生育一个女儿。孩子聪明可爱，成绩优异；但夫妻感情却又因为性格差异太大，于2009年离婚。怕孩子受委屈，一直未婚。我想知道我还会有婚姻吗？丈夫大概是从事什么职业的？经济条件如何？因为，一直靠死工资养育孩子，经济上也不宽裕。我的八字，下步大运坐支为偏财，我可以退休之后做生意吗？今后的财运如何？晚年生活幸福吗？我这个八字是不是童子命，可以化解吗？健康寿命如何？我八字的喜忌是什么？希望能得到老师的指教。坤造，日主丙火，属于至阳之火，出生在季冬丑月的下半月，该月己土司令，土旺金相，故而失令；同时，日支坐子，官星贴身，那就属于克泄交加。好在，时逢卯地，年柱甲寅，可以帮身。但是，丑月下半年月，木为进气，二阳渐长，印枭也旺。关键是丙火本气根在年支，与月令丑中辛金暗合。故此，命主的八字，属于身弱印旺的命格。八字中的喜用之神，首先则是财星，其次，则是食伤。但食伤怕湿土，尤其是丑土。因为，湿土制不住水，反而令水浑浊，阴寒。八字中的忌神，则是印枭与官杀。比劫之类的火，则为闲神。因为，比劫可以疏通印枭，同时，辅助食伤。只是，运行比劫，可能对钱财方面有所影响，主要是难以聚财。这个八字，时干辛金财星与日干合，同时，这个财是从月令丑中发出来的，故此，命主能够得财。财星坐正印，伤库之财控制印。故命主是老师，与孩子打交道。命格实际上也为伤官配印，故此，命主还是比较具有才华，所以从小成绩优异。只是，年柱枭印，又为忌神，可能家庭出身不是很好。这个八字印枭为忌，主要表现在年柱甲寅，因为，它能制克月令用神伤官；而时柱卯木有用，是命主的立身之本。原因就是年柱甲寅，距离日干远，也与日干产生不了密切联系；而时柱因为有了一个丙辛合，故此，这个正印卯起到了立身的好作用。但是，女命身弱印枭旺，时柱临正印，故此，肯定会给生育带来问题。原因就是命中印枭旺过食伤，而且，时柱子女宫坐子女星的敌星。好在，天干透辛为救应，故此，在食伤扶持了财星的岁运，就有机会得到子女。这就是命主说自己结婚之后，因为子女生育一直闹矛盾的原因。因为，原局丑与子克合，就是因为子女与丈夫关系紧张的标志；时支与日支，子卯刑，也同样如此。同时，命主97年丁丑年结婚，以后的年份，戊寅、己卯、庚辰，都是大运乙木得地的年份。自然也不利子女。而且，辛巳年与大运乙亥，天克地冲，感应到了夫星；壬午年又与日柱天克地冲，也是夫妻关系不顺的表现。因此，2003年癸未流年，大运进入甲戌大运，食伤扶持财星，同时，耗费印枭，故此，该年得到了子女。不过，这个大运，食伤旺，戌来刑丑，对于夫星正官制克的作用也大，婚姻关系亦然有不顺的问题。但戌对于日干来说，因为有火根，是好的影响。怕丑再来攻击戌，这样一来，会影响命主的信心。故此，2009年己丑年，甲木被己土合化，命主对丈夫失去信心，选择了离婚。而且，以后一直没有找对象成婚，说是为了孩子，实际上，还是对婚姻失去了信心。因为，夫星正官当位，同时，又为忌神，时常会对老公不满。如果能够控制住夫星，那就还有想头，如果控制不住，那就会失望，后悔，怨气。因为，丑中有水，会晦火，戌为命主的根。其实，命主离婚之后，一直未结婚，还有一个原因。就是冬天的丙火，日主不是自己本身的强，而只是印枭旺，因此，很是怯怕癸水。何以如此，就是因为癸水类似雨雾，可以遮盖代表光明的丙火。而命主从2013年之后，大运就是癸酉，癸水出干，云遮雾盖，看不清对方。但丙火不惧壬水，丙火见壬，有水辅阳光的迹象。故此，命主在下个大运，遇到的人，肯定会比癸酉大运遇到的人，更符合心意。命主用财，壬水坐下就是财星，故此，遇到的人，肯定会有一定的经济基础与经济能力。至于遇到的人，是干什么的？这个大运出现的壬水，自坐财星偏财，又为长生，故此，这个人恐怕是生意人；同时，因为这个大运壬水出干，丙辛则有暗化的象；而这个辛正是从财库引发来的。当然，也可能是武职，或者管钱的人。总之，对方肯定是具有一定经济基础的人。不过，这个大运，申子合，也有烦恼，因此，命主对待婚姻的态度，需要大量一些。至于，你说，自己是不是犯了童子，你的八字，冬天出身，时支逢卯，属于童子，但是，日支坐官星，也是假童子，不用化解。你可能焦虑的是，前面的大运癸酉，正官出干，咋没有出现婚姻。原因，你的八字，子水起到了坏作用比较大，前面的运势，酉逢空，且不能合入婚姻宫。与下个大运，壬申，申子合，能顺利地合入婚姻宫。好的是，大运天干透壬，申子合，是合化成壬水，婚姻质量肯定比前面的大运理想。至于你退休后，能否做点生意，自然是可以的，因为，你的八字用辛，后面的大运辛未，辛也就旺了起来；而且，未来冲丑，打开了财库。只是，以后的庚午大运，不大利于钱财，需要慎重。
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