【文旅企业抱团营销 厦门、武平、将乐、华安走进桂林共揽客】
7月7日，“诗意厦门·幸福思明·山海之约”旅游会展推介座谈会在桂林举行。会上，由厦门、武平、将乐、华安组成的山海文旅推介团与桂林当地旅游主管部门、旅行商，围绕厦门夏季潮旅生活，推介滨海度假、世遗休闲、影视潮拍等旅游资源、精品线路等。在跨区域文旅融合发展方面开启“面对面”洽谈，为深化两地文旅市场紧密协作，合作共赢奠定良好基础。值得一提的是，本次文旅推介活动通过新华社现场云、爱奇艺、达人直播等多个平台“云推介”，累计热度超3374.1万，相关微博话题阅读量突破2400.8万。一时间，“幸福思明微度假”成为暑期出游新风尚。
活动中，山海文旅推介团深度挖掘厦门市中心城区思明“一山、一海、一湖、一岛、一路”的山海潮旅资源，整合武平、将乐、华安“三小时黄金旅游圈”旅游业态，邀请桂林旅行商、市民奔赴“山海之约”：在厦门思明鼓浪屿听天风海涛；去湖里五缘湾帆船游艇中心、同安环东海域滨海浪漫线等234公里浪漫海景逐风踏浪；海沧天竺山森林公园、集美园博苑、翔安大帽山玩转野奢露营，开启“暑期潮玩”微度假计划。去武平、到将乐、在华安，遇见诗意山水，尽享自在康养。还有山海露营、亲子研学、潮玩夜游、避暑消夏等玩法等您来发现。值得一提的是，厦门作为福建旅游集散中心之一，整合区域精品文旅资源，对武平、将乐、华安等多个重点旅游目的地进行连点连线，推出“厦门+武平”山海生态之旅、“厦门+将乐”山海潮拍之旅、“厦门+漳州”自在野奢休闲之旅以及“厦门思明酒+景”半自助商务之旅等“一程多站跨城游”。无论周末游、情侣游、家庭游，桂林市民都可以领略四地的独特风光，获得丰富多彩的旅游体验。
#诗意厦门幸福思明##幸福思明微度假#
7月7日，“诗意厦门·幸福思明·山海之约”旅游会展推介座谈会在桂林举行。会上，由厦门、武平、将乐、华安组成的山海文旅推介团与桂林当地旅游主管部门、旅行商，围绕厦门夏季潮旅生活，推介滨海度假、世遗休闲、影视潮拍等旅游资源、精品线路等。在跨区域文旅融合发展方面开启“面对面”洽谈，为深化两地文旅市场紧密协作，合作共赢奠定良好基础。值得一提的是，本次文旅推介活动通过新华社现场云、爱奇艺、达人直播等多个平台“云推介”，累计热度超3374.1万，相关微博话题阅读量突破2400.8万。一时间，“幸福思明微度假”成为暑期出游新风尚。
活动中，山海文旅推介团深度挖掘厦门市中心城区思明“一山、一海、一湖、一岛、一路”的山海潮旅资源，整合武平、将乐、华安“三小时黄金旅游圈”旅游业态，邀请桂林旅行商、市民奔赴“山海之约”：在厦门思明鼓浪屿听天风海涛；去湖里五缘湾帆船游艇中心、同安环东海域滨海浪漫线等234公里浪漫海景逐风踏浪；海沧天竺山森林公园、集美园博苑、翔安大帽山玩转野奢露营，开启“暑期潮玩”微度假计划。去武平、到将乐、在华安，遇见诗意山水，尽享自在康养。还有山海露营、亲子研学、潮玩夜游、避暑消夏等玩法等您来发现。值得一提的是，厦门作为福建旅游集散中心之一，整合区域精品文旅资源，对武平、将乐、华安等多个重点旅游目的地进行连点连线，推出“厦门+武平”山海生态之旅、“厦门+将乐”山海潮拍之旅、“厦门+漳州”自在野奢休闲之旅以及“厦门思明酒+景”半自助商务之旅等“一程多站跨城游”。无论周末游、情侣游、家庭游，桂林市民都可以领略四地的独特风光，获得丰富多彩的旅游体验。
#诗意厦门幸福思明##幸福思明微度假#
#新厦门风生活方式#
^_^
厦门
做为一座城市
是一个名词。
做为一种生活方式
它可以
是
一个动词
或者
一个形容词。
提起厦门
人们谈得更多的是
鼓浪屿的文艺范
八市的烟火气
厦大的历史感
以及南普陀的庄严与虔诚
中山路的新旧混搭
黄厝的日出
海湾的日落
椰风寨的露营
双子塔的下午茶
钟鼓索道的高空俯瞰
鹭江上的璀璨夜游……
……
但是
我更偏爱那些
需要反复体验和品味的
事情。
那些充满古朴气息的老街道
逼仄的窄巷
以及短期游客很少选择的场所
比如：北辰山十二龙潭瀑布、日东公园的旧电厂冷却池观鸟、华新路上的老别墅、百家村斑驳陆离的老楼、薛岭山的彩虹阶梯、虎头山的斑鸠、明发广场的迷宫结构和船型酒楼、去古地石听来疯脱口秀、登东坪山体验小巴塞罗那的视角、金榜公园里的唐代隐士的风范、鸿山公园里延平郡王的胸襟、以及天竺山的碧水、中山公园的可爱调皮的猴子，那令人流连忘返的山海与林海交错纵横的健身步道、集美杏林湾的海上自行车道……当然还有最爱的也是几乎每日必去的五缘湾，或步行环游，或骑行一周。。。……
……至今依然还有我未涉足的地方，在等待着去领略，去体验、……
^_^
^_^
图例：
华新路口。
中山路街景。
五缘湾湿地公园天鹅湖。
金鸡奖颁奖地。
健身步道轮渡狐尾山螺旋梯入口。
集美日东公园。
北辰山正门。
五缘湾栈桥旁雕塑。
天竺山一景。
园博苑月光环。
薛岭山彩虹阶梯。
明发广场海盗船。
来疯脱口秀剧场。
集美市民公园。
鸿山公园。
东坪山上俯瞰市区。
灯塔公园。此塔实际是翔安隧道的通风口。
思明路上的思明电影院。至今仍未改造完，楼上的五个大字已被拆除，尚未恢复。
^_^
厦门
做为一座城市
是一个名词。
做为一种生活方式
它可以
是
一个动词
或者
一个形容词。
提起厦门
人们谈得更多的是
鼓浪屿的文艺范
八市的烟火气
厦大的历史感
以及南普陀的庄严与虔诚
中山路的新旧混搭
黄厝的日出
海湾的日落
椰风寨的露营
双子塔的下午茶
钟鼓索道的高空俯瞰
鹭江上的璀璨夜游……
……
但是
我更偏爱那些
需要反复体验和品味的
事情。
那些充满古朴气息的老街道
逼仄的窄巷
以及短期游客很少选择的场所
比如：北辰山十二龙潭瀑布、日东公园的旧电厂冷却池观鸟、华新路上的老别墅、百家村斑驳陆离的老楼、薛岭山的彩虹阶梯、虎头山的斑鸠、明发广场的迷宫结构和船型酒楼、去古地石听来疯脱口秀、登东坪山体验小巴塞罗那的视角、金榜公园里的唐代隐士的风范、鸿山公园里延平郡王的胸襟、以及天竺山的碧水、中山公园的可爱调皮的猴子，那令人流连忘返的山海与林海交错纵横的健身步道、集美杏林湾的海上自行车道……当然还有最爱的也是几乎每日必去的五缘湾，或步行环游，或骑行一周。。。……
……至今依然还有我未涉足的地方，在等待着去领略，去体验、……
^_^
^_^
图例：
华新路口。
中山路街景。
五缘湾湿地公园天鹅湖。
金鸡奖颁奖地。
健身步道轮渡狐尾山螺旋梯入口。
集美日东公园。
北辰山正门。
五缘湾栈桥旁雕塑。
天竺山一景。
园博苑月光环。
薛岭山彩虹阶梯。
明发广场海盗船。
来疯脱口秀剧场。
集美市民公园。
鸿山公园。
东坪山上俯瞰市区。
灯塔公园。此塔实际是翔安隧道的通风口。
思明路上的思明电影院。至今仍未改造完，楼上的五个大字已被拆除，尚未恢复。
理公塔，又名灵鹫塔，位于飞来峰龙泓洞口，是为灵隐寺开山祖师慧理埋骨之所：“灵鹫塔，一名理公塔，在龙泓洞口，盖慧理遗迹也。（明《西湖游览志》）”
理公塔曾在北宋开宝八年（975年）重建。据清孙治《武林灵隐寺志》：“理公塔在龙泓洞口，砌高三丈。万历丁亥（1587年）六月，为霖雨所圯，中获石刻云：‘开宝八年，募众重建释迦砖［塔］一座，在清远桥灵山［即飞来峰］里’，则迴龙桥旧名清远矣。”宋元敬、元复曾在《武林西湖高僧事略》中言：“［慧理］常宴坐岩中，因号‘理公岩’。今瘗塔在焉。”此瘗塔，由此可见应为北宋开宝八年重建的理公塔。
明万历十五年（1587年），理工塔因霖雨再次倒塌，塔内“又有铁小塔一，铁盒一，内沉香四片，帛一方，触手如蝶翅”。至万历十八年（1590）二月，僧如通主持重建，“开其基，见一孔甚坚，以手探得陶龛之底，遂复封瘞而藏之。郡人虞考功淳熙为之铭。”
万历十八年僧如通主持再建的理公塔为六角七层的石砌塔，高二丈七尺。底座为须弥座。第二层至第七层“各层出檐短浅，全塔由下至上逐层收分，层面下仅一条线脚，无叠涩出跳。塔造型简朴，具有浓厚明代风格”。（1995年《西湖志》）
理公塔身第一层边长一点三五米，中空，塔身素面无饰，每面居中开拱顶洞门。塔身第二层的正面镌有“理公之塔”，古时为篆书“理公岩”三字，唐代尚书令杨遵书。明万历十八年重建该塔时虞淳熙所撰的《慧理大师塔铭》亦嵌于第二层，另有一方“卢字大明神咒”碑记，铭文只依稀可辨。塔身第三层刻有《金刚经》、佛教六字大明咒“唵嘛呢叭咪吽”及“光明净域”、“南无宝藏胜佛”等字。塔身第四层以上皆刻佛像。四层、五层每面浮雕一或三尊造像。塔身六、七层三面闭壶门，作对开大门，相间之另三面镌佛、菩萨像。塔顶装有葫芦形塔刹。
慧理系西印度僧人，史称“天竺僧”，东晋咸和初，从中原云游入浙。据传，慧理登武林山时，见有一峰，叹道：“此乃中天竺国灵鹫山一小岭，不知何时飞来？佛在世日，多为仙灵所隐。”故山名“天竺”，峰名“飞来”，地名“灵隐”。于是慧理在飞来峰下建灵鹫寺(龙泓洞侧，明末毁)。咸和三年(328年)在北高峰下建灵隐寺；咸和五年(330年)在涧右建下天竺翻经院，原为翻译经卷之处，后因天竺山亦名“灵山”，曾改名“灵山寺”；而后又建灵峰、灵顺，故史称慧理“连建五刹”。据《灵山志》称，“飞来峰北麓有灵鹫寺，故峰随易其名”，“灵鹫寺后有理公岩(亦名燕寂岩)”。灵鹫寺的位置在今理公塔前，后人以为灵隐寺即灵鹫寺，实误。由于灵隐、天竺寺院由慧理创建，故后人尊奉其为灵竺开山祖师。
《灵隐寺志·开山卷》称：“慧理连建五刹，灵鹫、灵山，灵峰等或废或更，而灵隐独存，历代以来，永为禅窟。”据传，西溪石人岭下的夕照庵为慧理晚年退隐之处，现今龙泓洞侧的理公塔则为历代纪念慧理祖师的建筑物。[good]#文物代言人##历史那些事##佛法看世间##遇见艺术##老照片#
理公塔曾在北宋开宝八年（975年）重建。据清孙治《武林灵隐寺志》：“理公塔在龙泓洞口，砌高三丈。万历丁亥（1587年）六月，为霖雨所圯，中获石刻云：‘开宝八年，募众重建释迦砖［塔］一座，在清远桥灵山［即飞来峰］里’，则迴龙桥旧名清远矣。”宋元敬、元复曾在《武林西湖高僧事略》中言：“［慧理］常宴坐岩中，因号‘理公岩’。今瘗塔在焉。”此瘗塔，由此可见应为北宋开宝八年重建的理公塔。
明万历十五年（1587年），理工塔因霖雨再次倒塌，塔内“又有铁小塔一，铁盒一，内沉香四片，帛一方，触手如蝶翅”。至万历十八年（1590）二月，僧如通主持重建，“开其基，见一孔甚坚，以手探得陶龛之底，遂复封瘞而藏之。郡人虞考功淳熙为之铭。”
万历十八年僧如通主持再建的理公塔为六角七层的石砌塔，高二丈七尺。底座为须弥座。第二层至第七层“各层出檐短浅，全塔由下至上逐层收分，层面下仅一条线脚，无叠涩出跳。塔造型简朴，具有浓厚明代风格”。（1995年《西湖志》）
理公塔身第一层边长一点三五米，中空，塔身素面无饰，每面居中开拱顶洞门。塔身第二层的正面镌有“理公之塔”，古时为篆书“理公岩”三字，唐代尚书令杨遵书。明万历十八年重建该塔时虞淳熙所撰的《慧理大师塔铭》亦嵌于第二层，另有一方“卢字大明神咒”碑记，铭文只依稀可辨。塔身第三层刻有《金刚经》、佛教六字大明咒“唵嘛呢叭咪吽”及“光明净域”、“南无宝藏胜佛”等字。塔身第四层以上皆刻佛像。四层、五层每面浮雕一或三尊造像。塔身六、七层三面闭壶门，作对开大门，相间之另三面镌佛、菩萨像。塔顶装有葫芦形塔刹。
慧理系西印度僧人，史称“天竺僧”，东晋咸和初，从中原云游入浙。据传，慧理登武林山时，见有一峰，叹道：“此乃中天竺国灵鹫山一小岭，不知何时飞来？佛在世日，多为仙灵所隐。”故山名“天竺”，峰名“飞来”，地名“灵隐”。于是慧理在飞来峰下建灵鹫寺(龙泓洞侧，明末毁)。咸和三年(328年)在北高峰下建灵隐寺；咸和五年(330年)在涧右建下天竺翻经院，原为翻译经卷之处，后因天竺山亦名“灵山”，曾改名“灵山寺”；而后又建灵峰、灵顺，故史称慧理“连建五刹”。据《灵山志》称，“飞来峰北麓有灵鹫寺，故峰随易其名”，“灵鹫寺后有理公岩(亦名燕寂岩)”。灵鹫寺的位置在今理公塔前，后人以为灵隐寺即灵鹫寺，实误。由于灵隐、天竺寺院由慧理创建，故后人尊奉其为灵竺开山祖师。
《灵隐寺志·开山卷》称：“慧理连建五刹，灵鹫、灵山，灵峰等或废或更，而灵隐独存，历代以来，永为禅窟。”据传，西溪石人岭下的夕照庵为慧理晚年退隐之处，现今龙泓洞侧的理公塔则为历代纪念慧理祖师的建筑物。[good]#文物代言人##历史那些事##佛法看世间##遇见艺术##老照片#
✋热门推荐