张文宏拿新西兰举例，给65岁以上都打了加强针，言下之意是还没打够所以这样，那么新西兰加强针的效果如何。

新西兰卫生部官网每日更新COVID的数据，有几个年龄段打过疫苗的人死亡率，分别是没有完全接种、完全接种、接受加强剂，就是我们这常说的打过第一针、打过两针、打过三针。60岁以上同一个年龄段，打过三针的死亡远高于打一针和两针的，打过两针的死亡数高于打过一针的。

59岁以下第三针死亡数少于前两针，是第三针在年轻人中打的少，因为疫苗的作用不是防感染，改说防死亡了，所以重点给死亡率最高的老龄人打，结果就是，老龄人死亡率还是最高，所以这个谎言也快戳破了，就如开始承诺的疫苗覆盖多少就群体免疫。

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#春节趣话#
闲着也是闲着，就利用这期间，和大家闲扯点历史话题。
力争每日更新。
看到前几日，有作者撰稿写秦人的发源地“犬丘”与“西犬丘”之间的传承关系，就想起2013年的春节期间，我驾车前往被现代史学界最终认定的《史记》中的“犬丘、西垂”之地，现在的甘肃陇南市礼县。
确实，历史文献中，在甘肃礼县大堡子山“西垂陵园”在90年代被因盗墓发现之前，几乎人们都以为“犬丘”就是位于陕西兴平的秦代称之为“废丘”的地方。但是，考古资料用证据否定了这种说法，因此附会出来的种种观点，也就失去了依据。不过，现代网络上依然有人相信这种从逻辑上无法成立的说法。
《史记》中关于秦人起源的线条是，大骆生育了嫡子成和庶子非子，由于非子善于养马，周孝王就想封非子来统领位于犬丘的赢氏家族。但是，成的外公是当时势力极大的申候一族，申候反对。周孝王只好封非子为附庸，居于今甘肃的天水市清水县秦亭一带，这才有了赢秦一词。当后来成一族的赢姓被西戎灭族以后，复兴赢氏就只能靠远在百多公里之外的赢秦。此处就不细说。
如果我们不能搞明白这段历史，就无法理解二个犬丘之间的逻辑推理关系。后来，我又驾车，翻越关山，从清水一线去了“犬丘”所在地礼县的永兴乡。从此处再看往大堡山的西垂陵园方向，就明白了《史记》中多次出现的“葬西山”的说法。史学家们，在礼县的西垂被发现之前，一直在根据文献记载，在陕西省宝鸡市的西山一带，寻找“西垂陵园”。
因此，可以说，如果不能实际走现场考察，很容易被抽象的、真伪莫辨的历史记载给绕进去。
利用现在大数据分析的思路，陕西的“犬丘”，实在无法和甘肃的“犬丘”之间建立起逻辑关系，且，甘肃礼县的“犬丘”是考古实物建立起来的，而陕西的“犬丘”并无翔实的证据。

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