今天是青年节，在和平环境中的新青年是幸福的，有自由的环境和自由的意志，回溯千年，那时的青年是什么样子的呢？今天欣赏两篇诗经中的文章，浅浅了解一下：
诗经 小雅 何草不黄：
何草不黄？何日不行？何人不将？经营四方。
何草不玄？何人不矜？哀我征夫，独为匪民。
匪兕匪虎，率彼旷野。哀我征夫，朝夕不暇。
有芃者狐，率彼幽草。有栈之车，行彼周道。
周分封列国，诸侯混战，最悲哀的是那些被当做棋子打来打去的士兵，他们是家中的男丁，父母的宠儿，家里的脊梁，同那些的野牛老虎一般，行进在旷野，命运也如他们一般。周道掩在阴云里，黄昏下，白骨旁，是条不归的黄泉之路。
再看另一首诗经 邶风 击鼓
击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。
从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。
爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。
死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。
青壮年男丁，都要服兵役，本文中的主人公刚刚结了婚，就要随兵出征，此去生死难料，也留下了千古名句：死生契阔，与子成说，执子之手，与子偕老
再回到现在，我们的青年不用为兵役发愁，更不用担心生命的安危，没有被迫和爱人分离，有的只是怎么通过自己的努力，追求更好的生活......
最后，感恩我们现在所拥有的 一切[打call][打call][打call]

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《击鼓》
击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。爱居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。

击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。

　　每次读这首诗，都有一种荡气回肠的感觉。

　　男儿志在四方，犹在古代，保家卫国更是天职。诗中男子便是千万军士一员，是一名军旅击鼓手。春秋时期战火四起，他也被迫南征，随军出战，远离故土，远离心爱的人，内心伤悲又无奈。“不我以归，忧心有忡。爰居爰处？爰丧其马？”慢慢荒野，众士疲惫，军心涣散，“不我以归，忧心忡忡”的不是他一个人，这亦是千千万万男子的心声啊。

　　在战火纷飞，颠沛流离的岁月里，情爱也显得尤为缠绵悠长。遥想曾几何时，轻执伊人素手许下生生世世的诺言，可现如今他却在慢慢荒野里再也望不见回归的路程……

　　她还好吗？家里还顺利吗？在无数个午夜梦回的夜晚，在多少个有月亮的夜里，故乡的歌就如同一只清笛发出了悠扬的曲调。而她，又何尝不挂念呢？“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。”女子都爱美好的承诺，更何况这个许下诺言的男子是她心爱的人啊。他曾经为她撑起一片晴天，让她不再寒冷的颤抖，他还曾经轻执她的手，许下了这么美好的未来，在她的心里刻下了深深的痕迹，又怎会不是她最深的眷念呢？#羊村的扛把子# #散文# #壁纸#