【国色·九州】
#长安 · 古韵##900x1800##DGY1899527#
长安,是西安的古称,是历史上第一座被称为"京"的都城,也是中国城市建置市与坊分设典型。写意自然的陶瓷,将古代杭棉的明秀、蜀锦的古朴、苏锦的文雅和云锦的豪放和石材气质融于一体,将织锦细腻质地、灿烂色彩、华丽美观的特点表现在陶瓷上,让居室墙地面充分地表达着纤细与柔和,装饰出的居室空间的温馨与柔情让人神往。
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#从秦淮河到扬子江——古代南京段长江文物特展#
【东晋 · 铜鐎斗】南京市中央门外老虎山颜镇之墓出土。南京市博物馆藏。
鐎斗,又名“刁斗”。 司马迁在《史记》中提到:古代军中没有大锅大灶,士兵一人携一鐎斗,其容量一斗左右,“昼炊饮食,夜击持行”。李颀的《古从军行》中亦有:“行人刁斗风沙暗,公主琵琶幽怨多。”汉魏至南北朝时期,也用此器煮茶。
#中国古代陶瓷# https://t.cn/AiQxOjms
【东晋 · 铜鐎斗】南京市中央门外老虎山颜镇之墓出土。南京市博物馆藏。
鐎斗,又名“刁斗”。 司马迁在《史记》中提到:古代军中没有大锅大灶,士兵一人携一鐎斗,其容量一斗左右,“昼炊饮食,夜击持行”。李颀的《古从军行》中亦有:“行人刁斗风沙暗,公主琵琶幽怨多。”汉魏至南北朝时期,也用此器煮茶。
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【珐琅与七宝】珐琅即玻璃质的涂层,古代将陶瓷胎表面的涂层称作“釉”,金属胎表面的则称作“珐琅”。具体工艺是在金属胎表层涂刷上珐琅经高温烧制,既可防金属材料生锈,增加硬度,更能装饰金属材料外观。
日语中对“琺瑯”一名的释义为“琺”即釉料,“瑯”是金属玉石碰撞而发出的清脆声音,以及精美的石块的意思。而珐琅工艺则称作七宝烧,也就是日本的景泰蓝。景泰蓝的正名是“铜胎掐丝珐琅”,因其工艺盛兴于明朝景泰年间(1450-1457年),使用的珐琅釉以蓝色为主,故得名“景泰蓝”。而日本七宝烧的称呼则源于佛教七宝七珍的“七宝琉璃”。七宝烧的金属胎有金银铜等贵金属,多彩釉料,色泽明亮,明显辨识的和风气韵。
“七宝”据说是室町时代随着日明贸易“勘合贸易”传入日本,所谓的“勘合贸易”是室町幕府的第三位将军足利义满(即金阁寺的创建者,也是动画片《聪明的一休》中的将军大人原型)派遣的持有贸易通行证“勘合符”的明使商船,将日本的扇子,漆器,屏风等工艺品出口至明朝,返航时将永乐铜钱,生丝,织物,书画墨宝等物进口至日本。从明朝进口的美术工艺品则多数成了足立家的收藏品,其中便有各种“七宝”珍品物件。京都亦有“京七宝”,明治时期活跃的七宝烧巨匠·并河靖之的七宝纪念馆便位于京都东山区域。
当下日常使用的珐琅器具是19世纪欧洲研制出铸铁珐琅后才逐渐走向了日常实用化。所以日本的珐琅日常用品也是明治时期后出现的。金属胎质地的珐琅器坚实耐用,加上珐琅涂层的包裹可防止金属生锈,耐各种液体的侵蚀耐磨,耐高温。
如果您是白色控,那诚挚推荐野田珐琅品牌的白色系列,简洁美观,直接放在火上加热使用后容器底部也不会变色,依旧如初的白净。如果是对气味的敏感朋友,诚挚推荐月兔印品牌的珐琅壶,煮水无异味。讨喜的造型出自1980年,近几年深受手冲咖啡人士的推崇,长长的嘴壶便于把控注水流量,极缓角度。器物之好也需细细寻觅,慢慢磨合。
日语中对“琺瑯”一名的释义为“琺”即釉料,“瑯”是金属玉石碰撞而发出的清脆声音,以及精美的石块的意思。而珐琅工艺则称作七宝烧,也就是日本的景泰蓝。景泰蓝的正名是“铜胎掐丝珐琅”,因其工艺盛兴于明朝景泰年间(1450-1457年),使用的珐琅釉以蓝色为主,故得名“景泰蓝”。而日本七宝烧的称呼则源于佛教七宝七珍的“七宝琉璃”。七宝烧的金属胎有金银铜等贵金属,多彩釉料,色泽明亮,明显辨识的和风气韵。
“七宝”据说是室町时代随着日明贸易“勘合贸易”传入日本,所谓的“勘合贸易”是室町幕府的第三位将军足利义满(即金阁寺的创建者,也是动画片《聪明的一休》中的将军大人原型)派遣的持有贸易通行证“勘合符”的明使商船,将日本的扇子,漆器,屏风等工艺品出口至明朝,返航时将永乐铜钱,生丝,织物,书画墨宝等物进口至日本。从明朝进口的美术工艺品则多数成了足立家的收藏品,其中便有各种“七宝”珍品物件。京都亦有“京七宝”,明治时期活跃的七宝烧巨匠·并河靖之的七宝纪念馆便位于京都东山区域。
当下日常使用的珐琅器具是19世纪欧洲研制出铸铁珐琅后才逐渐走向了日常实用化。所以日本的珐琅日常用品也是明治时期后出现的。金属胎质地的珐琅器坚实耐用,加上珐琅涂层的包裹可防止金属生锈,耐各种液体的侵蚀耐磨,耐高温。
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