【国培教育】2022合肥蜀山区政府购买岗面试培训班-面试技巧:计划组织的审题关键

在结构化面试中,计划组织考察频率较高,仅次于综合分析,通常会涉及调研、宣传及活动策划。近些年考察中,普通问法“你如何开展”及特殊问法“谈谈如何保证工作的有效性”、“工作重点”等都有出现。考官通过此类题目的考察,就是看考生在落实工作的过程中,能否结合岗位职能、具体要求、工作实际,针对性的制定目标及方案。

例题展示
为了提高中学生的安全意识,减少安全事故的发生,某地教育局准备组织开展中学生安全教育宣传工作,作为教育局工作人员,领导让你负责此事,你怎么做?

【存在问题】

1.宣传对象特点不突出。题干的宣传对象为中学生,应把握中学生的学生特点,如接受能力尚可,有一定的生活经验,但注意力不太集中、比较叛逆、冲动等。故在宣传方式选取时要结合中学生特点选择合适的宣传方式,不仅只是“召开讲座、宣讲会”等,还要举行例如“观影、消防演练等”实践活动,否则会影响宣传效果。

2.宣传身份把握不准确。题干身份设定为教育局工作人员而不是学校校长,因此在该题中更多需要做的宣传工作是对全市的学校进行统筹、规划及提供宣传方式等,并非单一在一所学校中开展宣传。

3.宣传任务挖掘不深入。题干宣传任务为“安全教育宣传工作”,并无细致指出是安全工作的范围,因此学生在作答时会泛泛而谈,如“宣传安全知识、应急办法……”等,话题不聚焦。

【审题审哪些关键信息】

1.审题抓任务。计划组织题目应明确把握任务,该题中为“中学生安全教育工作”,围绕中学生这个主体展开适合群体特点的创新性宣传方式,如观看不同安全主题的纪录片、电影、开展消防演练。

2.审题抓限制条件。计划组织题中,注意留意限制条件,本题身份为教育局工作人员,而开展的主要活动对象为中学生。应留意教育局开展活动要首先通过校方部署工作,切忌作为教育局工作人员直接对学生开展,或直接出现审题错误将活动开展在一所学校中。要留意权属意识,开展统筹工作。

3.审题抓“潜在问题”。题干任务为安全宣传,那么在开展宣传,进行消防演练时要留意到活动现场中学生的安全及秩序问题,那么在开展线下宣传时可增强安全保护措施、配备医疗箱等,真正让题干辅助于答题。

以上就是国培教育跟大家分享的计划组织题目如何高效审题,希望对大家能够有所帮助,在作答此类题目时,一定要挖掘题干,创新方式方法!

⛩《大乘离文字普光明藏经》全文⛩
[更改富贵层次,快速改命运,突破前生造作命运格局的瓶颈。]
最适合末法众生改命的一部经典,有时福报不够财神来了都帮不了,而此部经典可以
读诵此经,传播此经,对人解说,所有业障消除,可见此经是古代皇家之密中密,一般的人是碰不到的。
大乘离普光明藏经
书写、受持、读诵,为人解说,可灭无间地狱
《大乘离文字普光明藏经》被认为是一部感召财富非常猛烈的经典,在古代就有过很多古人因受持这部经典而获得财富的记载,而在今时今日据说也有不少人因持诵这部经典而获得巨财。因为据说具有这种世俗利益的强烈感应,所以这部经典在当下十分流行。
正如其名,本经是一部大乘经典,不过普光明藏经在过去并没有如其他大乘经典知名度那么高,相比起心经、金刚经,乃至地藏经、法华经等很多人耳熟能详的经典,普光明藏经可能有不少人连名字都没有听过。
尽管本经可能知名度并不是那么高,但所说内容却实实在在是非常殊胜,而且深入浅出,文字浅显但是说理很深,篇幅不过短短数页,但是佛法的三大内容戒、定、慧都包含在其中了。“非己所安,不加于物”一句话将戒律的核心总结了出来,而后文的“如来觉者无所觉故”等一系列阐述,则将如来的智慧境界直接道出,所说内容与金刚经隐隐然遥相呼应。因为后面还有提到受持经典会得到阿弥陀佛的接引,所以此经历来还被誉为禅净双修,有着极高的评价。

本经虽然据说有很多感应,但是学佛之人最好还是不应该贪著世俗利益,总是寻求感应的话也容易偏离正道。而且读诵经典的重点还是在于领悟佛所讲的道理,在理解之后欢喜奉行,这样才算是受持。

我们自己读诵经典之外,只要诚心转发分享此文,便相当于宣说大乘离文字普光明藏经的功德,于此娑婆国土最后时中,见有其人流通为说,因为你的转发,流通为说,末法时代,但凡有一人看到了,种下善根,乃至受持读诵,你都进入了九十亿菩萨所观察的见有其人流通的善知识之行列,福报便能源源不断,形成良性循环,流通功德无量无边

诚心受持读诵此经一遍,相当于五十万金刚萨埵心咒,供十万曼扎的功德,

藏密那边说这部经的功德完全等同于50万金刚萨埵观修加上3万多遍37堆曼扎功德

“念一遍《大乘离文字普光明藏经》即胜供三万四千遍真金纯银曼扎。”这些高僧大德善根深厚,所言不虚。法王如意宝提到过这部经能成就大圆满。

受持读诵此经,可成就破瓦法、拙火

宋朝元丰年间,有一个叫王圭的孝子。境遇可以说比较悲惨,家里赤贫,没考上科举,父亲过世后连棺材都置办不起,只好卖身为奴,以所得的钱把父亲给埋了。成为别人家的奴仆后,生活也非常悲惨,吃不饱穿不暖睡不好,“日仅拳食”,一天的食物大概就一个拳头那么多,半餐都不够吃。一天,王孝子在外面碰到了ー个饥寒交迫的僧人,王孝子心生怜,便分出了自己一般的食物给了这位僧人。僧人看到王孝子本来食物就极少,却能分出半来给自己,大为感动,便拿出一卷《普光明藏》对王孝子说:“每天持诵,可得大富贵。王孝子于是坚持持诵,后来外出做生意,得连城之富,连城是一片城市的意思,连城之富大概可以理解为在一片城市中不是首富,也是响当当的富翁。果然如僧人所言得了大富贵。

这部经消业和积累福报算是最厉害的了。有些人念这部经都成就了破瓦法,头顶可以插吉祥草,念此经,若出现身体清净,甚至如洗净一般的感觉就表示金刚萨埵修法已经圆满,若梦见金银遍地就表示曼扎供已经圆满,若头顶疼痛就表示破瓦法已经成就。末学曾亲眼见一持诵此经的人头顶可以插草,破瓦法成就。真实不虚。顶礼这些成就的师兄。顶礼《大乘离文字普光明藏经》。若身体温暖而定住了,就是拙火定已经成就。

非有善根福报,难遇此经,非诸众生有少善根而能听受

能听受这部经的人,所谓听受,一是深信不疑的听闻,二是持续深信不疑。如果你做到这样,你就是真实供养于佛,就是分担了如来家业。有人说供佛没时间,要上班,难不难,不难,只要能持续深信这部经就是供养了,就怕你动摇。如来有多大的家业,三千大千世界?还不止啊。

受持这部经即为诸佛菩萨之所护念,生生世世得诸佛灌顶,临终往生净土

这部经,只要你诚心传播,那么接受的众生人人都会得利益,没有一个人例外。

世尊也在经末开始,这部经,为人解说受持读诵,所有业障全部消除!在普贤行愿品里,人的业障于过去无始劫中,由贪嗔痴,发身口意,作诸恶业,无量无边。若此恶业有体相者,尽虚空界不能容受。这样多累生累世的业障,只要书持读诵为人解说,全部都是消除!这是多么不可思议!法会圣众的九十亿菩萨摩诃萨于娑婆国土最后时中,见有人流通为说。

如果有师兄出于自己对佛法的理解,对以上读音有不同的看法,那么完全以你为准,并且欢迎提出你的意见一同讨论。不过对于对读音没什么把握的师兄,则大可放心以上面的读音作为参考。『大乘离文字普光明藏经』https://t.cn/A6ijLEel

做短线的最近四年,我每年都能抓住一只翻倍的强势股,尤其从去年开始在提高成功概率的同时,翻倍的时间也在缩短,因为我喜欢研究主力操盘规律,如果你也想要在启动处发现强势股,那么你先点下关注,因为我分享的方法中会有适合你的。比如今天的“筹码骑牛术”。

筹码和量能是市场里主力操盘中不能作假的两大指标,运用得当可以轻松把握主力动向,我在以往的操盘经验之中会利用主力在低位做出“单峰密集”形态时就作为重点关注,而主力在持仓成本集中收敛之后,目的就是拉升盈利,低位启动时往往伴随放量(倍量及以上启动为最佳)

注意事项:

一、筹码收敛震荡时多为缩量及小量调整,大多会做出箱体震荡形态,此时伴随套牢筹码的卖出离场,会在低位形成“单峰密集”形态。

二、震荡过程中,主力有时候会做一些假突破形态,如果不能脱离底部筹码集中区,并且站稳认定为假突破,需要等待第二次有效突破再跟进。

三、上方不净,个股难涨,如果在震荡洗盘过程中,上方套牢筹码一直没有洗净的话,个股很难迎来大幅拉升。

四、低位启动的时候量能是否放出也决定了个股的拉升空间和上涨力度。一般出现倍量及以上的认为放量有效。

五、筹码形态我个人喜欢看火焰筹码,可以看到持仓周期,底仓筹码越牢固,说明主力持仓周期越长,越容易出现横有多长,竖有多高的形态。

筹码和量能用来辨别主力动向,需要结合实际情况具体对待,有的个股筹码收敛做得很好,但是如果没有量能配合也很难启动拉升,所以需要多复盘找规律,方能在低位启动时跟上主力节奏,从而在拉升过程中分一杯羹。

为了方便大家更好地理解,我整理成了图文,标注了通俗易懂的文字解释,大家可以收藏起来慢慢的研究,赠人玫瑰,手里余香。#财经##股票#


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