每日一善 在人类的所有宝贵财富中，智慧永远是以最轻盈的姿态翱翔在蓝天下的神话。面对困境，拥有绕带而行的智慧，会让我们找到适合自己的道路，一条取胜，曲折前进，到达人生的大海。面对困境，拥有绕道而行的智慧，会让我们更客观、更冷静地审视自己的不足，及时调整自己的前进方向，发挥自己的长处，找到合适的道路。面对困境，拥有绕道而行的智慧，让我们学会四两拨千斤，就虚避实，不在一棵树上吊死，以巧取胜，开辟成功的新航线

高手做事的方法你应该知道三个要素

人无时无刻不在做决定，小到吃穿用度，大到找工作、创业、找伴侣、购房等，这些时候如何思考的？

你可能隐约感觉到，自己在做决定时，不仅仅基于理性推论，还要基于一些更基础的东西，这些东西，让你对事物运转有一种直觉，能够更清晰意识到自己是如何思考、如何坚持或改变自己想法。

这些底层的东西，在科学界有不同说法。而最流行的一个说法就是：框架。

顾名思义，框架就是架子，有建筑学上的框架，帮助我们提高盖房子的效率，帮助我们提高开发软件的效率，

在思考时，也存在认知框架。什么是认知框架？认识框架就是哪些协助我们做出选择、做出判断的底层架子。

埃隆·马斯克、查理·芒格推崇的《框架思维》的思维模式；深度思考、看清底层逻辑的思维工具；提升能力，实现“人生开挂”：想要做事有逻辑，说话有条理，决策思考有根基，就要所想所做都有框架。

即使遇到新事物或者新情况，我们也可以迅速找到合适的架子套上，做到凡事有章有法。

可以说，我们的框架决定了我们的认知水平，从而决定了我们人生的高度。
 
我们常常将人类高阶认知能力总结为4中底层认知能力：命名、分类、变形与旋转。在《框架思维》的本书中，作者们将其中结合为三大要素：

框架底层要素1：因果律

因果关系是建构框架的一个基本要素。因为我们是用因果关系来看待世界的。简而言之，就是从原因推论出结果。因而我们能够在行动之前，预测出每个决定可能带来的后果，从而不断修正优化自己的行动方案。
 
因为人类具有抽象思维能力，能够把因果推论转化为框架。这些心智模型就成为可供反复利用的模板，可以不断应用到新的环境中。它未必完美，但灵活，可以相互替代，不仅减轻了我们的认知负担，而且大大减少了决策时间。
 
如何更好地以因果模板进行思考?首先，至少要有因果模板意识; 其次，在思考问题时要懂得如何去利用它。你可以停下来问问自己: “发生这件事的原因是什么?我是怎么解释的?这么解释是否正确呢?”

框架底层要素2:反事实思维

英国哲学家卡尔·波普尔有句名言:“让假设代替我们去死。”意思是说，人类大脑具有模拟能力，在行动前，会先模拟环境，想想可能出现的情况，进而判断是否需要采取行动或如何行动，从而规避了伤害自身的行为。
 
它以目标为导向，透过现状做出各种预想，以提前应对可能出现的情况及问题。
 
想象另一种现实，我们的因果推理就具有了可操作性。
 
反事实思维的闪光处在于:

1. 是对“因果决定论”的一种制衡。
2. 能让我们成为更好的因果思考者，看见更多可能性时。
3. 我们和反事实互动的方式使之变得可为我所用。
4. 是可以激活我们的隐性知识，发现更多创造性解决方案。
5. 是能给人一种使命感，使我们从理解转向行动，从领悟转向决策。
 
框架底层要素3:约束

约束是建构框架发挥作用的第三个要素。人类的想象力是无穷尽的，但是，它们对你的行动是否都有参考价值?适当的约束才能让我们合理发挥想象力，有效释放创造力，为决策及行动提供正确指导。
  
首先需要认识到，每一个框架都有软约束与硬约束，软性约束是有弹性的或可改变的，只需付出相当的努力即可进行调整。
 
所以，当进行反事实思维而选择约束条件时，先要确保守住那些硬性约束，而在选择软性约束时，舍恩伯格总结了三条指导原则:
 
▪  可变性:指选择可以改变的约束;
▪  最小变化:指对约束应仅做微调，而非彻底改变;
▪ 一致性:指某个约束的改变不能与另一个约束产生矛盾和冲突。有了约束，你就可以确定决策，展开行动，框架的建构就从认知范畴转向至关重要的行动。

框架赋予我们认识能力(由于因果律)和行动能力(通过反事实思维)，它也确保我们的认识和行动有意义(通过恰当的约束)。

有框架思维和没有框架思维的人一时半会看起来差别不大，但是日积月累人生的差距会越拉越大。

当我们具备了框架思维时，我们就具备了解决问题的能力，找到目标，分析过程，通过框架思维的三大底层要素，学会换位思考和逆向思考，让自己成长越来越快，最终走向成功。

1、庸人败于惰，能人败于傲

世上两种人必定惨败，一种是懒惰之人，另一种是骄傲之人。前者什么事都想在“明日”再做，结果总是一事无成；后者瞧不起天下所有人，自认为自己最聪明，常常招来他人的不满和怨恨，于是往往受人诋毁、咒骂，最后被恶意的诽谤所吞没。

2、不必一味讨好别人

讨好每一个人是不可能的，也是没有必要的。讨好每一个人，等于得罪每一个人。刻意去讨好别人，只会使别人产生厌恶。亲近别人要自然，“投机”心态要改变。有时间讨好，不如踏踏实实做事，讨好别人总是靠不住，自己努力才实实在在。

3、好心境是自己创造的

我们常常无法去改变别人的看法，能改变的恰恰只有我们自己。坏的生活不在于别人的罪恶，而在于我们的心情变得恶劣。让生活变好的金钥匙不在别人手里，放弃我们的怨恨和叹息，美好生活就垂手可得。我们主观上本想好好生活，可是客观上却没有好的生活，其原因是总想等待别人来改善生活。不要指望改变别人,自己做生活的主人。

4、用心做自己该做的事

人生是如此的短暂,哪有心思去浪费呢？有智慧的哲人曾经说过:“大街上有人骂我，我是连头也不回的，根本不想知道这个无聊之人!”我们既不要去伤害人家，也不要被别人的批评左右，还是按照自己的愿望，先踏踏实实学好本领再说。特别在少年时要全力以赴学本领，不要分心。

5、别总是自己跟自己过不去

学会自己欣赏自己,等于拥有了获取快乐的金钥匙。欣赏自己不是孤芳自赏，欣赏自己不是唯我独尊，欣赏自己不是自我陶醉，欣赏自己更不是固步自封------ 自己给自己一些自信，自己给自己一点愉快，自己给自己一脸微笑，何愁没有人生的快乐呢？经常要自己给自己过节，学会寻找愉悦的心情。

6、不要追逐世俗的荣誉

终生寻找所谓别人认可的东西，会永远痛失自己的快乐和幸福。庸俗的评论会湮灭自己的个性，世俗的指点会让自己不知所措。为钱而钱会使自己六亲不认，为权而权会使自己胆大妄为，为名而名会使自己巧取强夺。真实的我在刻意的追逐之中，会变成一张张碎片随风飘扬，世俗的我已变得面目可憎。

7、极端不可取

有些人常常因为忧虑过度，而导致自己精神失常；有些人却因为麻木不仁，造成自己对任何事情都无动于衷。前者常为寻找理性而痛苦，因聪明过头而衰亡，愚蠢的根源在于什么都懊悔。后者不知悔恨为何物，整天稀里糊涂地生活，活着与死去没有什么区别。

8、每个人都有自己的活法

自己的伤痛自己清楚, 自己的哀怨自己明白, 自己的快乐自己感受。也许自己眼中的地狱，却是别人眼中的天堂；也许自己眼中的天堂，却是别人眼中的地狱。生活就是这般的滑稽。不要总疑春色在人家，关键在于自己心态的调整。

9、喜欢自己才会拥抱生活

盲目自大自尊，是骄傲无知的人生，一味自暴自弃，是消极悲观的人生。了解自己比了解别人更困难，喜欢自己比喜欢别人更不容易。拥有健康的恰当的自尊心理，面对挫折会表现得格外坚强。不为外界的诱惑而丢失自我，不为一时的挫折否定自己。时时客观冷静地评价自己，每每乐观中肯地赞赏自己。若连自己都不爱，还能爱别人吗？喜欢自己吧！

10、福中有祸，祸中有福

莫被一时之得失冲昏头脑，一味陶醉于暂时的胜利。自己一定要居安思危，切莫居功自傲，洋洋得意。陶醉胜利，意味着驻足停顿，陶醉胜利，意味着失去警惕。人生路上要永不松懈，胜利仅仅是一个小小的路标。要想取得最后的胜利，只要努力，努力，再努力。莫为一时之得所迷惑，谁笑得最晚，谁笑得最开心。

11、重要的是活得充实

把每一天过好是最大的幸福，快乐源于每天的感觉良好。总忧虑明天的风险，总抹不去昨天的阴影，今天的生活怎能如意？总攀比那些不可攀比的，总幻想那些不能实现的，今天的心灵怎能安静？任何不切实际的东西，都是痛苦之源，生命的最大杀手是忧愁和焦虑。痛苦源于不充实，生活充实就不会胡思乱想。

12、愉悦的根基在自己身上

一般人总是将人生的愉悦，寄托在外界的事务上，依附于世俗的认同上。百般看重地位、财产，以及待遇、名誉等东西，自己一旦失去这些，便是沉重的打击，常会痛不欲生，其幸福和快乐的根基也随之毁灭。假如自己真是这样过生活，那么快乐离我们是相当遥远的。为什么要让别人来评价自己的快乐程度，把握好自己。

13、感觉幸福就是幸福

许多人都在刻意追求所谓的幸福；有的虽然得到了，其代价却巨大无比。许多哲人都说，幸福是种感觉，就如同“佛”就在你我心中。幸福的感觉随满足程度而递减，与人的心境、心态密切相关。先哲们说:得之愈艰、爱之愈深，拥有幸福，常思艰难。一个人总是感觉不到幸福，是自己的最大悲哀。幸福是种感觉，不知足，永不会幸福，知足者常乐！

14、别人的恩泽要牢记

目光短浅的人总是“忘恩负义”，危机时到处求助，事成之后再不露面。求人时信誓旦旦，得逞后胡作非为。这种人最被人鄙视。“忘恩负义”让朋友伤心，“忘恩负义”是急功近利的表现。“忘恩负义”只得益于一时，却会永远失信于人。切忌过河拆桥，过河拆桥会断了自己的后路。

15、凡事要留有余地

每一个人都会在自己的生命旅程中，遭遇到完全不同的“三种人”。第一种是能够理解、欣赏和器重自己的人；第二种是曲解、中伤甚至排斥自己的人；第三种人是与自己毫无关系、无关痛痒的人。第一种人对自己有知遇之恩，应当尊为师友，滴水之恩当涌泉相报。第二种人对自己造成深深的伤害，需要智慧地远离，而不是烦恼和计较。对于第三种人要以礼相待、和平共处。了解不同的人，区别对待，物以类聚，人以群分。

16、己所不欲勿施于人

把自己的主观意志强加于人，于己于人均是件痛苦的事情。以自己的威严强加自己的意志，别人只是口服而心不服，而且日久必生反抗之心。以自己的固执强加自己的意志，别人仅是默忍或是隐怒，但是日久也可能反目成仇。检讨自己的言行是否与社会和谐，才能真正得到别人的认同。人与人是不可能一致的，不要以我为中心。

17、得意不忘形，失意不失态

身处顺境必须格外谨慎，否则容易乐极生悲。人生得意的时候容易忘形，一忘形就不知道自己姓什么，于是恶念和恶行就会趁隙而入。身处逆境必须格外忍耐，否则容易早早夭折。人生失意的时候容易失态，一失态就不知道自己的未来，于是消极和绝望就会趁隙而入。笑看人生潮起潮落，守住自己的心。

18、人生应当欢乐有度

适当的娱乐活动能调节情绪，无休无止的欢乐却易转益为害。物极则反，数穷则变。“大凡快意处，即是多病处。”“棋可遣闲，易动心火”一味狂欢尽兴是肤浅的人生，换来的往往是痛苦的悔恨。尽兴有度是达观的人生。乐极生悲不局限于娱乐方面，涉及到人生的方方面面。欢乐与悲哀是伴生的，欢乐有度会使欢乐常伴。

19、多理性行事少意气用事

做事不能只凭自己的感情，做事更不能只凭自己的感觉，意气用事必有麻烦。有时自己的知觉是错的，事情并不是想象的这般简单，表象总是容易迷惑人心。理性做事不至于反复折腾，理性做事不会出现大的差错，理性做事才不会使自己后悔莫及。切记:凡事都不能太冲动!不能只跟着感觉走，多思考才能不后悔。

20、多理性行事少意气用事

做事不能只凭自己的感情，做事更不能只凭自己的感觉，意气用事必有麻烦。有时自己的知觉是错的，事情并不是想象的这般简单，表象总是容易迷惑人心。理性做事不至于反复折腾，理性做事不会出现大的差错，理性做事才不会使自己后悔莫及。切记：凡事都不能太冲动！不能只跟着感觉走，多思考才能不后悔。

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