勿起不善之念,勿阅不善之书,勿听不善之乐,勿吐不善之语,勿为不善之事,勿近不善之人,勿学不善之法,勿入不善之境。无论梦想是什么，无论路有多曲折多遥远，只要是灵魂深处的热爱，就会一直坚持到走上属于自己的舞台！  人之初，性本善。 上善若水，大爱无疆。 慈心为民，善举济世。 无缘大慈，同体大悲。 众善奉行，诸恶莫做。别敷衍生活。别惧怕挫折。抓住每分每秒，去努力、去尝试、去改变，你的努力，就是改变人生最大的底气。上善若水，水善利万物而不争。处众人所恶，故几於道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。 ​知识给人以爱，给人以光明，给人以智慧，应该说知识就是幸福，因为有了知识，就是摸到了有史以来人类活动的脉搏，否则就不懂人类生命的音乐! 努力求取知识的目的在于为社会人类贡献一点力量。

一曲琵琶响，你会忆起谁？

是穷途末路、悲壮至极的霸王项羽；

抑或大漠中孤寂悲伤的王昭君；

是“竹林七贤”中，以琵琶解忧的阮咸；

还是沦落天涯的白居易；

是敦煌壁画中，歌女“反弹琵琶”的优美舞姿；

或是“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催”的千古名句……

近日，新疆克拉玛依

一名女生在语文课堂上

用琵琶为同学们演绎《琵琶行》

“大珠小珠落玉盘”“铁骑突出刀枪鸣”。

白居易诗词里的描写

在她的演绎下直观又生动，

同学们掌声不断——

传统文化以这种喜闻乐见的形式

被演绎和传承，

为这位“宝藏女生”叫好的同时，

国粹君不禁感叹我们民族乐器的巨大魅力。

琵琶轻轻拨，千年匆匆过。

她的美，却跨越了尘封岁月，惊艳了千年时光！

01.
琵琶，名“阮咸”：落珠铮铮竹林中

琵琶，古称“批把”，最早见于史载的是汉代刘熙《释名·释乐器》：

批把本出于胡中，马上所鼓也。推手前曰批，引手却曰把，象其鼓时，因以为名也。

琵琶因出胡中，中原人又称之为“胡琴”，所谓“对牛弹琴”之琴，其实是指琵琶。

说到琵琶，我们就要提到一个人——阮咸。

阮咸是阮籍之侄，「建安七子」之一的阮瑀之孙，与阮籍并称为「大小阮」。

作为“竹林七贤”成员，如果说嵇康是古琴高手，那么阮咸就是琵琶大师。

相传，阮咸深熟音律，尤善弹琵琶，代表作《三峡流泉》。

阮咸爱琵琶到什么程度？阮咸死时，以一件琵琶乐器殉葬，作为唯一的知己。

伴随阮咸长眠于地下的琵琶，经过从西晋到唐朝的五百年埋藏，到了唐玄宗开元年间，有人在古墓里挖掘到一件铜制的正圆形乐器，经过弘文馆学士元行冲的考证，才证明它是阮咸的遗物。

因阮咸之功，琵琶又名“阮咸”亦或“阮”，这就是琵琶的来由。

经过时空一再的洗炼，我们虽无幸重聆阮咸的丝竹之音，但我们可以感受到一颗伟大的艺术心灵不朽。

艺术心灵的伟大纵使在地下数百年，纵使他手中的乐器弦败质朽，却仍然能在时空中放光，精灿夺目。

一不留神，和乐器一起流芳百世，不知道当年的阮咸有没有料到呢？

02.
琵琶，寻知己：相逢何必曾相识

不似古琴般沉郁厚重，不似古筝般幽微淡雅，然而琵琶的气质却是独一无二的。

转轴拨弦之间，琵琶大开大阖，不输磊落，不落俗套，有刚劲亦有柔情，不经意间就扣住了我们的心弦。

“人生难得一知己，千古知音最难求。”这一点，“诗魔”白居易最有发言权。

一首《琵琶行》，便将一个满腹心事的琵琶女，推向了千百年哀艳的历史里。

《琵琶》（节选）唐·白居易
千万唤始呼出来，犹抱琵琶半遮面。

转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。

弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。

低眉信手续续弹，说尽心中无限事。

轻拢慢捻抹复挑，初为霓裳后六幺。

大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。

嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。

间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。

冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声渐歇。

别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。……

我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。

同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！

公元816年秋天，白居易被贬江州司马已两年，在浔阳江头送别客人。

他偶遇一位年少因艺技红极一时、年老被人抛弃的歌女，心情抑郁，结合自己路途遭遇，用歌行的体裁，创作出了这首著名的《琵琶行》（原作《琵琶引》）。

这世间有三种相遇，如同久别重逢：一种是遇见了一个很像故人的陌生人，一种是遇见了知己，一种是遇见了自己。

白居易跟琵琶女的相遇显然是后两种。两个不相识，但是也不必相识的天涯沦落人，用音乐和诗歌搭起了沟通的桥梁，互诉悲苦人生。

漫漫人生路，陌生会变成熟悉，是因为人与人之间有共同的生命的默契。

这种默契，足以在一刹那慰藉人的心灵。

结语：千古琵琶语，今人犹可听

既能剑拔弩张、金戈铁马，又能柔情似水、蜜如私语；

既可长袖踏歌、翩然伴舞，又能迎风出塞、惊雷马上。

素有“民乐之王”“弹拨乐器之王”之称的琵琶，

是华夏文明的声音，是属于中国的音乐。

如今，白居易《琵琶行》所描绘的“嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘”已不再是诗人的艺术夸张，而是当代琵琶名副其实的演奏效果。

1975年，琵琶大师刘德海凭借自编自弹的《十面埋伏》，技惊四座，更让世界人民了解了中国文化的源远流长。

2003年，作曲家林海

创作的《琵琶语》，将现代语言与古韵结合，

弦音流转缠绵，曲风徘徊幽远。

近年来，

国乐大师方锦龙，复活千年五弦琵琶，

一把琵琶弹出了一个世界。

还有年轻的琵琶乐手李星星，

将琵琶玩出了中西结合的“摇滚”感……

热爱可抵岁月漫长。

回溯传统之韵，又再追寻他境之新，

美就成就在这些探索和拥抱的过程里。

你离千年琵琶有多远？

其实很近，你可以不是弹奏者，

但可以成为虔诚的欣赏者。

于烟尘飞扬的世俗里，听一曲琵琶，

轻捻慢拢间，清耳悦心，云淡风轻。

你会听见——

那跨越千年，最美的琵琶语。

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“读史宜映雪，以莹玄鉴。读子宜伴月，以寄远神。读佛书宜对美人，以免堕空。读《山海经》《水经》，丛书小史，宜倚疏花瘦竹、冷石寒苔，以收无垠之游而约缥缈之论。读忠烈传，宜吹笙鼓瑟以扬芳。读奸佞论，宜击剑捉酒以销愤。读《骚》，宜空山悲号可以惊壑。读赋，宜纵水狂呼可以旋风。读诗词，宜歌童按拍。读鬼神杂录，宜烧烛破幽。他则遇境既殊，标韵不一。若眉公《销夏》、《辟寒》，可喻适志。虽然，何时非散帙之会，何处当掩卷之场？无使叔夜之懒托为口实也。”