自己的主见很重要
一个客观而又干净的
主见尤为重要
什么是真正的主见
就是你生命主人的发现，就是主见
什么是我们的主人
心是，心定是，心观照就是
主人就是没有情绪的变化
没有相的有为法
没有能所的对立
也就是我们内在的觉性
心不是现在意识心的样子
虽然无相但它什么都了知
广大深遂，无有涯际
照见五蕴身心如水中月亮，似有若无，慢慢广大了，这是实相，力量无限。 ​​​
在平时日常逆境来临之时能够不动摇、能够做得了自己情绪的主人，经常如此，才能把握在人生的大限来临时，能够为自己做得了主。 https://t.cn/RJ230ne

能观的菩萨在观行甚深般若波罗蜜多的时候，得到什么效果呢？他观的境怎么样呢？“照见五蕴皆空”，马上可以得到这个结果——五蕴都是空的。对“五蕴皆空”，容易有一种误解，好像五蕴是没有的。实际上，前面我们说过，《心经》有七八个译本，有的译本作“照见五蕴自性本空”，自性是空的，并不是五蕴这个东西没有了，而是说，独立存在的、常住的、有实在的东西的五蕴是没有的，都是缘起假合，不是常的，是各式各样的东西互相依赖、互相堆起来的，不是独立存在的。依靠其他的缘，才现这个相；其他缘没有了，这个相也就没有了，不是踏踏实实、有实性的东西。这叫本性空。以这个深的智慧来观察我们的五蕴，这么一观，它本性的空，就是真面目。参禅要参“父母未生以来的真面目”，指的就是这个东西。这个东西是话语说不出来的，比喻也打不出来的，只有自己去亲证；证到了，也就了生死了。

送给你，天地人生是个零，过方过圆都不行，从零开始，走向零，顺其自然心态平，人生来者糊途，走着迷，生前死后啥归你，应该醒悟，莫迟疑，能知足，便长乐，莫强求，莫相争，人生梦，一场空，金也空，银也空，死后哪样握手中，名也空，利也空，双眼一闭美梦终，胜也空，败也空，人生如戏影无踪，官也空，权也空…照见五蕴皆为空。