我们很多人被自己的身边人报以期望,从而不能坚持做自己想做的事。我们的生命是掌握在自己手里还是别人口中?随着年龄的增长,我们发现做自己是一件很奢侈的事情,因为我们要做对身边人负责的人,我们要成为父母的好儿女、配偶的好丈夫(好妻子)、孩子的好父母、朋友的好伙伴、同事的好搭档,但唯独不能成为渴求的那个自己。有人说这是为别人着想,但细想一下一个对自己的人生都掌握不了的人拿什么去谈对身边人负责呢?人生的结果有一种情况叫“认命”,“万般皆是业,半点不由人”。我们生命有一半是做不了主的,就是外因让你做不了主。有的人从中看透了也便认了,可有些人并不甘心认命。于是每天都活在遗憾里,难以自持。而心有遗憾的人更易因比较而踌躇不前,你的当下和你期许的人生的差距,你的现在同你本应融入的圈子中其他人的差距,还有现实生活中你和周围人的差距,而令你最难以忘怀的便是选择同不选择的差距。但追求梦想也应该是理性的,你若是把梦想建立在虚幻不实的东西上,结果自然是空无所得。但只要你的梦想是合理的,你的做派是有效的。请不要轻言放弃。[中国赞][中国赞][中国赞]

被讨厌的勇气~读书笔记

不死不生。对于一个渴望摆脱旧日模式、重新生出一个自己的人来说,勇气总是第一位的。这个勇气包括不怕试错、不怕被黑、被死千回还能重新活过来的力量。

再怎么“找原因”,也没法改变一个人

 

阿德勒心理学考虑的不是过去的“原因”,而是现在的“目的”。

 

 

你的朋友是先有了“不出去”这个目的,之后才会为了达到这个目的而制造出不安或恐惧之类的情绪。阿德勒心理学把这叫作“目的论”。

心理创伤并不存在

 

“任何经历本身并不是成功或者失败的原因。我们并非因为自身经历中的刺激——所谓的心理创伤——而痛苦,事实上我们会从经历中发现符合自己目的的因素。决定我们自身的不是过去的经历,而是我们自己赋予经历的意义。”

愤怒都是捏造出来的

 

这点和哲人不同 一瞬间的生气真的是控制不住的 包括那个母亲在不知对方是班主任的时候不也控制不住生气和烦躁的情绪嘛

你想“变成别人”吗?

 

重要的不是被给予了什么,而是如何去利用被给予的东西。

你的人生取决于“当下”

 

没有影响不同意 咋可能一点影响都没有

 阿德勒的目的论是说:“无论之前的人生发生过什么,都对今后的人生如何度过没有影响。”决定自己人生的是活在“此时此刻”的你自己。

自卑感来自主观的臆造

 

是的。我们无法改变客观事实,但可以任意改变主观解释。并且,我们都活在主观世界中。

 

 

价值必须建立在社会意义之上

自卑情结只是一种借口

 

无论是追求优越性还是自卑感,都不是病态,而是一种能够促进健康、正常的努力和成长的刺激”。只要处理得当,自卑感也可以成为努力和成长的催化剂。

 

 

我们应该摈弃自卑感,进一步向前;不满足于现状,不断进步;要更加幸福。如果是这样的自卑感,那就没有任何问题。但是,有些人无法认清“情况可以通过现实的努力而改变”这一事实,根本没有向前迈进的勇气。他们什么都不做就断定自己不行或是现实无法改变。

在意你长相的,只有你自己

 

如果在人际关系中存在“竞争”,那人就不可能摆脱人际关系带来的烦恼,也就不可能摆脱不幸。

 

 

之所以有很多人虽然取得了社会性的成功,但却感觉不到幸福,就是因为他们活在竞争之中。因为他们眼中的世界是敌人遍布的危险所在。

人际关系中的“权力斗争”与复仇

 

啊,我们既不能乘坐时光机器回到过去,也不能让时针倒转。但是,赋予过去的事情什么样的价值,这是“现在的你”所面临的课题。

 

 

如果遭人当面辱骂,我就会考虑一下那个人隐藏的“目的”。不仅仅是直接性的当面辱骂,当被对方的言行激怒的时候,也要认清对方是在挑起“权力之争”。

人生的三大课题:交友课题、工作课题以及爱的课题

 

行为方面的目标有“自立”和“与社会和谐共处”这两点。而且,支撑这种行为的心理方面的目标是“我有能力”以及“人人都是我的伙伴”这两种意识。

 

 

行为方面的目标有以下两点:①自立。②与社会和谐共处。而且,支撑这种行为的心理方面的目标也有以下两点:①“我有能力”的意识。②“人人都是我的伙伴”的意识。

浪漫的红线和坚固的锁链

 

当人能够感觉到“与这个人在一起可以无拘无束”的时候,才能够体会到爱。既没有自卑感也不必炫耀优越性,能够保持一种平静而自然的状态。真正的爱应该是这样的。

阿德勒心理学是“勇气的心理学”

 

不在于被给予了什么,而在于如何去使用被给予的东西”

自由就是不再寻求认可?

 

自由就是不再寻求认可

要不要活在别人的期待中?

 

不要活在别人的期待中

 

 

认可欲求的危险就在这里。人究竟为什么要寻求别人的认可呢?其实,很多情况下都是因为受赏罚教育的影响。

 

 

你不是为了满足别人的期待而活着,我也不是为了满足别人的期待而活着。我们没必要去满足别人的期待。

 

 

假如说你“不是为了满足他人的期待而活”,那他人也“不是为了满足你的期待而活”。当别人的行为不符合自己的想法的时候也不可以发怒。这也是理所当然的事情。

 

 

想要取得别人认可的时候,几乎所有人都会采取“满足别人的期待”这一手段,这其实都是受“如果做了恰当的事情就能够得到表扬”这种赏罚教育的影响。但是,如果工作的主要目标成了“满足别人的期待”,那工作就会变得相当痛苦吧。因为那样就会一味在意别人的视线、害怕别人的评价,根本无法做真正的自己。

把自己和别人的“人生课题”分开来

 

基本上,一切人际关系矛盾都起因于对别人的课题妄加干涉或者自己的课题被别人妄加干涉。只要能够进行课题分离,人际关系就会发生巨大改变

 

 

辨别究竟是谁的课题的方法非常简单,只需要考虑一下“某种选择所带来的结果最终要由谁来承担?”

即使父母也得放下孩子的课题

 

假的要死 天天不出门打游戏 点外卖 成年了不工作啃老 每天作息都黑白颠倒 时间长了能受了????

 孩子的闭居状态不妄加干涉也不过多关注

 

 

信任这一行为也需要进行课题分离。信任别人,这是你的课题。但是,如何对待你的信任,那就是对方的课题了。如果不分清界限而是把自己的希望强加给别人的话,那就变成粗暴的“干涉”了。

 

 

但请你这样想,干涉甚至担负起别人的课题这会让自己的人生沉重而痛苦。如果你正在为自己的人生而苦恼——这种苦恼源于人际关系——那首先请弄清楚“这不是自己的课题”这一界限;然后,请丢开别人的课题。这是减轻人生负担,使其变得简单的第一步。

放下别人的课题,烦恼轻轻飞走

 

关于自己的人生你能够做的就只有“选择自己认为最好的道路”。另一方面,别人如何评价你的选择,那是别人的课题,你根本无法左右。

 

 

首先要思考一下“这是谁的课题”。然后进行课题分离——哪些是自己的课题,哪些是别人的课题,要冷静地划清界限。而且,不去干涉别人的课题也不让别人干涉自己的课题。这就是阿德勒心理学给出的具体而且有可能彻底改变人际关系烦恼的具有划时代意义的观点。

砍断“格尔迪奥斯绳结”

 

没有学会直面困难的孩子最终会想要逃避一切困难。”

人际关系的终极目标

 

共同体感觉是幸福的人际关系的最重要的指标。

在更广阔的天地寻找自己的位置

 

当我们在人际关系中遇到困难或者看不到出口的时候,首先应该考虑的是“倾听更大共同体的声音”这一原则。

批评不好……表扬也不行?

 

表扬”背后的上下级关系和纵向关系。人表扬他人的目的就在于“操纵比自己能力低的对方”,其中既没有感谢也没有尊敬。

 

 

自卑感原本就是从纵向关系中产生的一种意识。只要能够对所有人都建立起“虽不同但平等”的横向关系,那就根本不会产生自卑情结。

有鼓励才有勇气

 

假如你会因为得到表扬而感到喜悦,那就等于是从属于纵向关系和承认“自己没能力”。因为表扬是“有能力的人对没能力的人所作出的评价”

有价值就有勇气

 

过为共同体也就是他人服务能够体会到“我对别人有用”,不是被别人评价说“很好”,而是主观上就能够认为“我能够对他人做出贡献”,只有这样我们才能够真正体会到自己的价值。

不是肯定自我,而是接纳自我

 

自我接纳是指假如做不到就诚实地接受这个“做不到的自己”,然后尽量朝着能够做到的方向去努力,不对自己撒谎。说得更明白一些就是,对得了60分的自己说“这次只是运气不好,真正的自己能得100分”,这就是自我肯定;与此相对,在诚实地接受60分的自己的基础上努力思考“如何才能接近100分”,这就是自我接纳。

 

 

课题分离也是如此,要分清“能够改变的”和“不能改变的”。我们无法改变“被给予了什么”。但是,关于“如何去利用被给予的东西”,我们却可以用自己的力量去改变。这就是不去关注“无法改变的”,而是去关注“可以改变的”。这就是我所说的自我接纳。

 

 

是的。接受不能更换的事物,接受现实的“这个我”,然后,关于那些可以改变的事情,拿出改变的“勇气”。这就是自我接纳。

“工作狂”是人生谎言

 

,真正的问题在于无法做到自我接纳、他者信赖和他者贡献,却将焦点聚集到微不足道的一个方面并企图以此来评价整个世界。这就是缺乏人生和谐的错误生活方式。

从这一刻起,就能变得幸福

 

对人而言,最大的不幸就是不喜欢自己。对于这种现实,阿德勒准备了极其简单的回答——“我对共同体有益”或者“我对他人有用”这种想法就足以让人体会到自己的价值。

后记

 

如果不懂得如何构筑良好的人际关系,有时候就会因为想要满足他人期待或者不想伤害他人而导致虽有自己主张但无法传达,最终不得不放弃自己真正想做的事情。

《论语》有言:己所不欲,勿施于人。
自己不愿承受的事,也不要强加给别人。
生而为人,最可怕的就是,永远站在自己的角度看别人。
人,无尽善尽美;事,无一帆风顺。
相处,要懂得换位思考,站在别人的角度去看,你就能发现自己的不足。
交往,要学会将心比心,试着理解别人的辛苦,你就会体会生活的不易。
人与人之间,永远是相互的。
1
换位思考,是一个人最大的善良
《了不起的盖茨比》中写过一句话:
每逢你想要批评任何人的时候,你要记住,这个世界上所有的人,并不是个个都有过你拥有的那些优越条件。
曾经听网友讲过这样一个故事:
他在点外卖之后,接到过好几个电话,接通之后对方不说话,就直接挂断,
以为是有人恶作剧,于是,他便发脾气骂脏话。
结果在清理手机的时候看到一条消息,提醒外卖放在前台。
原来,外卖小哥是一名聋哑人,由于沟通不便,他都会在送餐时,提前发短信告知。
事后,这位网友对自己没有耐心感到自责,在网上也呼吁大家,如果遇到这种情况的话,
最好检查一下有没有被忽视的短信,不要急着发脾气给差评,伤害到这些努力工作的特殊人群。
其实,这样特殊的外卖小哥还有很多,他们找工作非常困难,为此,他们不得不付出异于常人的努力。
送外卖这种看似简单的体力活,对聋哑人来说也是一项巨大的挑战。
生活从来都不容易。如果可以选择万事胜意,谁也不愿意颠沛流离。
看过这样一句话:
并不是所有人都能轻盈地度过这一生,有些人,光是活着就已经竭尽全力。
诚然如此。
当别人遇到困难时,懂得换位思考,在能力范围内伸手帮一把,不仅是雪中送炭,更是迷茫时的一丝希望。
学会换位思考,是一个人最大的善良。
2
换位思考,是一个人最顶级的修养
什么是修养?
知乎有一个高赞回答是:换位思考,凡事多替别人着想。
曾看过一个故事:
一个农夫请盲人到家里吃饭,吃过饭时天已黑,盲人一定要回家。
农夫没办法,给盲人提了一盏灯笼,盲人很生气地说:
“你明知道我看不见,却给我一盏灯,你这是在嘲笑我吗?”
农夫解释道:“正是因为你看不见,我才给你提一盏灯,并不是嘲笑你,而是在乎你。”
虽然你看不见,但是别人可以,这样就避免因为别人看不见而撞到你。
盲人听后很感动。
人有千万个,心有千万颗。
一件事,不同的人站在不同的角度,就会有千万种答案。
就如盲人摸象的典故一样:
摸着大象鼻子的盲人说,大象像萝卜;
摸着大象腿的盲人说,大象像柱子;
摸着大象背部的盲人说,大象像张床......
其实,这是大象的模样,因为也是大象的一部分;
也不是大象的模样,因为每个人的角度不同,看到的也会不一样。
所以,不论是亲人、伴侣、亦或是朋友,懂得换位思考,学会将心比心。
如果每个人都能多一点理解,那么争吵和矛盾就会少很多。
宽容来自理解,理解来自换位思考。
看过《增广贤文》中一句话:责人之心责已,恕已之心恕人。
凡事懂得换位思考,是一个人最顶级的修养。
3
换位思考,是做人的最高境界
正所谓:“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”。
一个人身处不同的位置,看到的是不一样的风景。
古时候,有个老婆婆每天都在哭,晴天哭、雨天也哭,大家都叫她“哭婆”
一天,老和尚问她:“老人家,您为什么每天哭得这么伤心?”
老婆婆说:“我有两个女儿,大女儿卖伞、小女儿卖草鞋;
晴天,大女儿的伞卖不出;雨天;小女儿的草鞋卖不出,没有生意怎么赚钱生活啊。”
老和尚说:“老人家,您为什么不这么想呢,晴天,你小女儿的鞋店前门庭若市。雨天上街的行人又都往你大女儿的伞铺里跑,这样不是就不苦了吗?”
老婆婆觉得他的话很有道理,便听从了他的劝告。
从此,天天笑的合不拢嘴,哭婆变成了笑婆。
人活在世上,不可能事事尽如人意。
心大事就小,心小事就大。换位思考,往往能解决人生80%的烦恼。
人与人走近,需要换位思考;心与心贴近,也需要换位思考;情与情浓厚,更需要换位思考。
人生,学会换位思考,是做人的最高境界。
4
将心比心,方得人心
《杀死一只知更鸟》里有句话说得好:
你永远不可能真的了解一个人,除非你穿上他的鞋子走来走去,站在他的角度考虑问题。
如果你是一个婆婆,希望儿子结婚少给点彩礼,儿媳妇懂事、听话;
如果你是一个岳母,希望女儿在家里掌权,希望女儿婆家彩礼多给一些.....
如果一直站在自己的位置上看别人,看到的永远都是不好的一面。
与人相处,懂得换位思考,尊重别人就是尊重自己。
爱出者爱返,福往者福来。
人生所有的惊喜与好运,都是你日积月累的人品与善良。
学会将心比心,才能方得人心。
愿你一生努力,一生被爱。想要的都拥有,得不到的都释怀。
作者:哲学君


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