《知行合一》
我印象里的知行合一是 认为好的 才去做这叫“知行合一”
事实上 在这样的思想下 更多时候是知道a却选了b 也就是 知道很多道理 过不好这一生
但实际上 知行合一致良知 更重要的不是知道哪个好哪个坏 而是 彼时彼刻 认为那个是对的 坚持去做 持续去做
直到反思反馈 “哦 这个确实不行 下次不会这么选 ”“哦 这个真好 下次还来 ”这叫知行合一
而不是 知道哪个好 自身知道就够了吧
而不是 知道哪个好 做要纠结下再想想
而不是 知道哪个好 只去告诉别人这好
如果还知道a好去仍然选b,b恐怕其实才是自身达到知行合一前的必经之路。
我印象里的知行合一是 认为好的 才去做这叫“知行合一”
事实上 在这样的思想下 更多时候是知道a却选了b 也就是 知道很多道理 过不好这一生
但实际上 知行合一致良知 更重要的不是知道哪个好哪个坏 而是 彼时彼刻 认为那个是对的 坚持去做 持续去做
直到反思反馈 “哦 这个确实不行 下次不会这么选 ”“哦 这个真好 下次还来 ”这叫知行合一
而不是 知道哪个好 自身知道就够了吧
而不是 知道哪个好 做要纠结下再想想
而不是 知道哪个好 只去告诉别人这好
如果还知道a好去仍然选b,b恐怕其实才是自身达到知行合一前的必经之路。
坚持自我
王阳明曾对弟子说:“人胸中各有个圣人,只自信不及,都自埋倒了。”强调以高度自信的姿态屹立于世间。良知人人都有,是一种不假外力的内在力量,怎样做,最可靠的还是听从自己的内心。
王阳明的一生,也是意志坚定、坚持自我、特立独行的一生。
在朱子学一统天下的时代,王阳明提出“知行合一”说,给当时的人们带来了巨大的冲击。人们不能理解其本意,惊讶者有之,非难和指责者层出不穷。王阳明曾经这样形容自己的处境:“危栈断我前,猛虎尾我后,倒崖落我左,绝壑临我右。我足复荆榛,雨雪更纷骤……”“举世困酣睡,而谁偶独醒?疾呼未能起,瞪目相怪惊。反谓醒者狂,群起环门争……”到了嘉靖元年(1522年),王阳明已经是平定藩王之乱的大功臣,却依然遭受其他官员的攻击。当年进士考试由礼部负责出题,策问题中涉及心学,出题人暗中希望考生指责王阳明。可见王阳明的处境之艰难。尽管如此,王阳明在压抑自我、反省己过之后,坚信自己的学说精确、明澈。
#自我#
王阳明曾对弟子说:“人胸中各有个圣人,只自信不及,都自埋倒了。”强调以高度自信的姿态屹立于世间。良知人人都有,是一种不假外力的内在力量,怎样做,最可靠的还是听从自己的内心。
王阳明的一生,也是意志坚定、坚持自我、特立独行的一生。
在朱子学一统天下的时代,王阳明提出“知行合一”说,给当时的人们带来了巨大的冲击。人们不能理解其本意,惊讶者有之,非难和指责者层出不穷。王阳明曾经这样形容自己的处境:“危栈断我前,猛虎尾我后,倒崖落我左,绝壑临我右。我足复荆榛,雨雪更纷骤……”“举世困酣睡,而谁偶独醒?疾呼未能起,瞪目相怪惊。反谓醒者狂,群起环门争……”到了嘉靖元年(1522年),王阳明已经是平定藩王之乱的大功臣,却依然遭受其他官员的攻击。当年进士考试由礼部负责出题,策问题中涉及心学,出题人暗中希望考生指责王阳明。可见王阳明的处境之艰难。尽管如此,王阳明在压抑自我、反省己过之后,坚信自己的学说精确、明澈。
#自我#
文明是集体的精神向往,更是个体文明的不断提升,不辜负时光,不放弃每一次自我提升的努力。新的一天,用每一次努力,用每一天的努力,遇见一个更好的自己,成就一个文明自我,自我文明状态,从来都不是用年龄衡量。随着年龄增长,提前制定计划,做事更加专注,坚持锻炼身体,读万卷书行万里路,知行合一,影响带动他人成就良性循环。
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