#给2022捎个话#
30岁之后，对财富自由有了不一样的理解和追求。
我想，见识过人生周期的人，都欲言又止。
娑婆世界，个人意志作用于命运安排，潮起潮落，如梦幻泡影，是人道算法，也是寻常。
即便食伤生财，财生官杀，可是因果不空，业障随身
早慧代替不了阅历。人若是走不出自己的执念，到哪里都是囚徒。我很怕一生都困在自己设的局里苦苦挣扎。
比承认现实更难的是接受现实，这条路我走了五年。
尽量不再去揣测天意，仍然很爱8米6的开间。
今年到现在一共听了七八十本书+看了二十几本，算是超额完成。
其实一个人要成为自己，便无可无不可。
既然人道和天道完全是两套计算系统；既然人生不可逆；既然一生都要在修罗场里沉浮…
那么，30岁以后，换个活法。 https://t.cn/RJPse79
30岁之后，对财富自由有了不一样的理解和追求。
我想，见识过人生周期的人，都欲言又止。
娑婆世界，个人意志作用于命运安排，潮起潮落，如梦幻泡影，是人道算法，也是寻常。
即便食伤生财，财生官杀，可是因果不空，业障随身
早慧代替不了阅历。人若是走不出自己的执念，到哪里都是囚徒。我很怕一生都困在自己设的局里苦苦挣扎。
比承认现实更难的是接受现实，这条路我走了五年。
尽量不再去揣测天意，仍然很爱8米6的开间。
今年到现在一共听了七八十本书+看了二十几本，算是超额完成。
其实一个人要成为自己，便无可无不可。
既然人道和天道完全是两套计算系统；既然人生不可逆；既然一生都要在修罗场里沉浮…
那么，30岁以后，换个活法。 https://t.cn/RJPse79
改变命运的方法，永远只有一个
人生命运，看似无常，实则，冥冥之中，皆有规律可循，皆有道法可依。
古德说：“命，我自己造，福，我自己求。”
其实，打开命运之门的钥匙，一直在我们自己手中。
真正高明的人明白：改变命运的方法，永远只有一个，那就是改变自己。
改变意识，烦恼消去
《道德经·第四十二章》中说:“道生一，一生二，二生三，三生万物。”
世间万物，都从道中而来，皆由意识产生。所谓意识，就是通常说的“念头”。
意识不同，看到的事物便不同。
人之所以痛苦，就是意识被欲望操控，内心难以平静，从而烦恼丛生。
从前，有一个地主，拥有很多钱，但是整日唉声叹气，夜不能寐。
于是，他找到道长，说：“师父，我很痛苦，每天都活在担忧中，担心钱会被偷走。”
道长指着院中的花说：“我会担心花被偷走吗？”
地主困惑地说：“那自然不会。“
道长笑笑说：“人总困在自己的想法中，其实世间万物，都是这样，我们只能享用，却不能拥有。“
地主听后，顿时豁然开朗。回去之后，把钱财捐了出去，生活反而轻松自在了。
哲人说过：“一念之间，天地自宽“。
很多时候，意识一转，想法一换，观念一变，纠结担忧就能放下，痛苦过往便能释怀。
如此，便会神清气闲，事事顺意。
改变认知，财富自来
一位作家说过：“财富和认知是匹配的，人永远无法赚到认知以外的钱。“
确实如此，自然万物都有平衡之道，钱财也不例外。
认知水平不同，财富数量就不同。如此，才能保障自然有序，能量平衡。
真正的智者，总是打破局限，突破自己，从而掌握命运。
而有的人，不愿意跳出局外，即使有机会，也很难抓住，最后穷困潦倒，命运坎坷。
这样一个故事：
上帝化身一名老者，想帮助贫困的农夫改变命运。
上帝问农夫：“如果你是全村的首富，你会干什么？”
农夫说：“我想养几头牛，来帮助我耕地。”
上帝又问：“那要是成为县里的富人呢？”
老农想了想说：“我要多买几亩地，这样我就能多种庄稼了。”
上帝再次问道：“要是让你成为全国最有钱的人呢？”
老农兴奋的说：“我会买下一座金矿，这样以后，我就可以用金锄头种地了。”
上帝有些失望的说：“你为什么只想着耕地呢？不是可以做其他的事吗？“
老农十分困惑的说：”不种地还能干什么呢？“
上帝摇摇头，叹了一口气说：“那你还是在这里种地吧”。
对于老农而言，即使上帝给他财富，他也无法享用，发挥不了财富的价值。即使上帝告诉他真理，他也无法理解，反而会带来困惑。
《庄子·秋水》中讲：“井蛙不可语海，夏虫不可语冰，凡夫不可语道。”
很多事物，并非不存在，只是认知水平不同，难以说清道明。
认知不同，所带能量不同，驾驭物质的能力不同，人生命运自然也不同。
打破旧有局限，消除原有认知，才能真正改变自己的命运。
改变心态，好运相随
一位哲人说过:”你的心态就是你的命运。“
生活中，有人一脸霉相，做什么事都不如意；而有人一脸福相，总是一顺百顺。
正所谓：相由心生，心态不同，精气神就不同，运气也就不同。
从前，有两名书生，相约一起进京赶考。
在路途中，看到很多人抬着一口棺材，正准备出殡。
其中一个书生想：“怎么这么晦气，出门就碰见不好的事，估计又考不上了。”
心情很是低落，到了考场也打不起精神来，果真没有考上。
而另一个书生想：“棺材，棺材，是升官发财的意思，看来是好兆头。”
于是，便很高兴，更加努力的读书了。最后高中，当上了大官。
同一件事情，用不同的心态对待，结果就天差地别。
人与人最本质的差别，就是心态的好坏。
积极乐观的心态，能吸引同频的好事：而消极悲观的心态，就会带来不好的祸事。
《庄子.山木》中说：“物物而不物于物。”
大意是：圣人利用万物，但是不被外物所累，不被表象迷惑。
世间万物都是中性的，在于我们如何赋予意义。
真正聪明的人，总是能够看清本质，以积极的心态面对，让万物为自己所用。
所以能够游刃有余，从而好运连连，好事不断。
▽
《诗经》中说：“永言配命，自求多福。”
遇事勇于反省自身，做人敢于改变自己，就能改变命运，迎来福报。
生活中，弱者总是固执己见，而强者都在顺势而变。
转变意识，提升格局，烦恼就会消散；
改变认知，提高能量，财富就会到来；
调整心态，提升境界，好运就会迎来。
你我皆是自己人生的导演。愿你我都能改变自己，从而掌握命运，拥有平和的心境，顺意的人生。 https://t.cn/Ryhpwdq
人生命运，看似无常，实则，冥冥之中，皆有规律可循，皆有道法可依。
古德说：“命，我自己造，福，我自己求。”
其实，打开命运之门的钥匙，一直在我们自己手中。
真正高明的人明白：改变命运的方法，永远只有一个，那就是改变自己。
改变意识，烦恼消去
《道德经·第四十二章》中说:“道生一，一生二，二生三，三生万物。”
世间万物，都从道中而来，皆由意识产生。所谓意识，就是通常说的“念头”。
意识不同，看到的事物便不同。
人之所以痛苦，就是意识被欲望操控，内心难以平静，从而烦恼丛生。
从前，有一个地主，拥有很多钱，但是整日唉声叹气，夜不能寐。
于是，他找到道长，说：“师父，我很痛苦，每天都活在担忧中，担心钱会被偷走。”
道长指着院中的花说：“我会担心花被偷走吗？”
地主困惑地说：“那自然不会。“
道长笑笑说：“人总困在自己的想法中，其实世间万物，都是这样，我们只能享用，却不能拥有。“
地主听后，顿时豁然开朗。回去之后，把钱财捐了出去，生活反而轻松自在了。
哲人说过：“一念之间，天地自宽“。
很多时候，意识一转，想法一换，观念一变，纠结担忧就能放下，痛苦过往便能释怀。
如此，便会神清气闲，事事顺意。
改变认知，财富自来
一位作家说过：“财富和认知是匹配的，人永远无法赚到认知以外的钱。“
确实如此，自然万物都有平衡之道，钱财也不例外。
认知水平不同，财富数量就不同。如此，才能保障自然有序，能量平衡。
真正的智者，总是打破局限，突破自己，从而掌握命运。
而有的人，不愿意跳出局外，即使有机会，也很难抓住，最后穷困潦倒，命运坎坷。
这样一个故事：
上帝化身一名老者，想帮助贫困的农夫改变命运。
上帝问农夫：“如果你是全村的首富，你会干什么？”
农夫说：“我想养几头牛，来帮助我耕地。”
上帝又问：“那要是成为县里的富人呢？”
老农想了想说：“我要多买几亩地，这样我就能多种庄稼了。”
上帝再次问道：“要是让你成为全国最有钱的人呢？”
老农兴奋的说：“我会买下一座金矿，这样以后，我就可以用金锄头种地了。”
上帝有些失望的说：“你为什么只想着耕地呢？不是可以做其他的事吗？“
老农十分困惑的说：”不种地还能干什么呢？“
上帝摇摇头，叹了一口气说：“那你还是在这里种地吧”。
对于老农而言，即使上帝给他财富，他也无法享用，发挥不了财富的价值。即使上帝告诉他真理，他也无法理解，反而会带来困惑。
《庄子·秋水》中讲：“井蛙不可语海，夏虫不可语冰，凡夫不可语道。”
很多事物，并非不存在，只是认知水平不同，难以说清道明。
认知不同，所带能量不同，驾驭物质的能力不同，人生命运自然也不同。
打破旧有局限，消除原有认知，才能真正改变自己的命运。
改变心态，好运相随
一位哲人说过:”你的心态就是你的命运。“
生活中，有人一脸霉相，做什么事都不如意；而有人一脸福相，总是一顺百顺。
正所谓：相由心生，心态不同，精气神就不同，运气也就不同。
从前，有两名书生，相约一起进京赶考。
在路途中，看到很多人抬着一口棺材，正准备出殡。
其中一个书生想：“怎么这么晦气，出门就碰见不好的事，估计又考不上了。”
心情很是低落，到了考场也打不起精神来，果真没有考上。
而另一个书生想：“棺材，棺材，是升官发财的意思，看来是好兆头。”
于是，便很高兴，更加努力的读书了。最后高中，当上了大官。
同一件事情，用不同的心态对待，结果就天差地别。
人与人最本质的差别，就是心态的好坏。
积极乐观的心态，能吸引同频的好事：而消极悲观的心态，就会带来不好的祸事。
《庄子.山木》中说：“物物而不物于物。”
大意是：圣人利用万物，但是不被外物所累，不被表象迷惑。
世间万物都是中性的，在于我们如何赋予意义。
真正聪明的人，总是能够看清本质，以积极的心态面对，让万物为自己所用。
所以能够游刃有余，从而好运连连，好事不断。
▽
《诗经》中说：“永言配命，自求多福。”
遇事勇于反省自身，做人敢于改变自己，就能改变命运，迎来福报。
生活中，弱者总是固执己见，而强者都在顺势而变。
转变意识，提升格局，烦恼就会消散；
改变认知，提高能量，财富就会到来；
调整心态，提升境界，好运就会迎来。
你我皆是自己人生的导演。愿你我都能改变自己，从而掌握命运，拥有平和的心境，顺意的人生。 https://t.cn/Ryhpwdq
#曼辛之星话沉香#
一木六香——香树不同部位结香分类
公元前111年春天，汉武帝灭南越国后，汉代宫廷开始大量使用沉香。
南越国所在区域，即今日海南、香港、福建、广西、广东，以及越南中部、北部等地，除了云南、贵州之外，中国沉香的主要产区都涵盖在内。
因此我们可以推论，虽然中国香文化十分早熟，但中国本土沉香的开采，应该更早于沉香进入汉室宫廷的年代。
尽管今天我国本土野生天然沉香已几近绝迹，但从现有的产质来看，再对照于古代的文献记载，我国沉香的质量曾经冠绝天下，两广及香港所产沉香，自古就有“莞香”之称；海南更是中国沉香的重要产地，品相众多，气味浓郁，有“琼脂”之美称...
香港与海南同属海岛型气候，菌种丰富，故两地所产沉香的品相十分类似，近年大多集中在海南和茂名买卖，通常以气味的清扬甘甜和浓郁带咸来区别。
莞香与琼脂同为「国香」。两者取香时间长，且扩散力强，少许香材便能使满室生香、久久不散，是世界众多产区中独树一格、极富代表性的种类。因所产沉香香味持久，油脂饱满，上等的香港、海南沉香甚至接近满油，块块成油膏状，又略带水格，可归纳为黑奇楠；两广产绿奇，而云贵与越南地理位置相近，亦有出产奇楠，且香气和越南奇楠香十分相似。
因此国产沉香皆非常适合用于煎香、泡茶、泡酒、制药、淬油等。就香港、海南沉香的品相条件，无论在香气、结油程度、煎香的耐久度等，绝对是上等素材，但因我国沉香产量不丰，且需求量大，自古以来仅供内需尚有不足，尚需仰赖他国进口。因此目前一般在市面上流通的国产沉香，多为含油量较差的平头或人工种植品相，用于制香、制药勉强可以；结油量足够的上等香材因货源有限，数量极少，就算真正持有的沉香藏家担心卖出一件就难以再取得同等的品相的香品了，多将其收作珍藏，故市场上仅能见到越南及印尼沉香，很难再见到质量优异的国产沉香了。然而，若未曾亲自接触上等的中国沉香，且实际用心于香材特性的探索，很难体会中国沉香的优越性，更难以了解海南沉香何以被誉为“琼脂”，“香港”何以为香港？
香港海南沉香依结油部位而区分为「平头」、「耳朵」、「铁饼」、「包头」、「树心」及「根部」（见图一）。
须知树木主要是由韧皮部、木质部所构成，输送养分与水分的组织是维管束。韧皮部在树木外层，其中的维管束由上下两方输送养分；故而在韧皮部的结油通常比较硬。木质部的维管束主要是输送水分与矿物质，故而木质部的结油通常较柔软。因外部受伤而结油的都属韧皮部；树心结油多为真菌感染或虫蚁筑巢咬伤，甚至因为植物和环境的交互作用而产生病变，形成天然结油。受真菌感染时会从根部顺着水分运输方向渐渐向上结油，包裹纤维与水湿，让这种结油方式所结成的香材较为柔软，品相之优势与越南奇楠香相似。
1、平头、耳朵二者的结油方式都是因为外力或自行断枝所造成的表面伤口，让沉香树木开始在该处结油。结油方向由树皮向内部的木质纤维推挤。因为都在植物的韧皮部结油，速度较缓，两者的差异在于结油部位有别，若于树干面受伤结油，时间较短者，称为平头；结油于V字型树叉处，体积较小如耳朵状，称为耳朵；
2、而结油于枝干的截断面，较平头和耳朵两者有更为严重与大面积的伤口，加上较长时间的日晒雨林，逆着纤维输送水份的方向往根部结油，结油时间较长，质地坚硬如铁，称为铁饼。
以上三者因为伤口暴露在外，结香最容易被香农发现，所以通常结油时间不会太长即被采伐，油脂含量较低、品相较差。
4、相较而言，「包头」的结油时间最长，当平头、耳朵和铁饼结油后，经过数十、甚至长达数百年，树木的愈伤组织会增生新的皮部将伤口包覆，外皮略微鼓起，通常较不易被香农发现。而被包覆的油脂会持续不断地与植物体内的诸多元素与真菌混合作用，随着时间的变化，而使油脂的质量越来越醇厚。将油膏由树中取出，香材油脂密度高，表面又黑又亮，称为包头。
5、因味道清甜纯净，香气持久，含于口中散发苦与凉气，树心油结油偏向树心节的位置，香树内部病变收到真菌感染，开始结香，因为是包裹在树心中，香气困在其中无法外溢，加上不收外部环境的影响，味道非常的纯正香甜，油脂厚而饱满，是雕饰把玩的高级香材。
包头与树心油两者结油所需的时间极长，动辄百年，结成极为不易，所以十分珍贵。
香树在树根部因为经常有蛇兽爬过或者岩石挤压受创，所以也常有结香，树根部结香因为收到土壤和岩石的挤压，结出来的沉香密度相对较高，味道浓郁香甜，品质也相对较好
不管哪一个部位结的沉香，结油的时间越久，就像水果一样，自然带有甜味，若结油的密度高，时间长了、稳定性越高，就会转为凉气，闻起来清爽宜人。
一木六香——香树不同部位结香分类
公元前111年春天，汉武帝灭南越国后，汉代宫廷开始大量使用沉香。
南越国所在区域，即今日海南、香港、福建、广西、广东，以及越南中部、北部等地，除了云南、贵州之外，中国沉香的主要产区都涵盖在内。
因此我们可以推论，虽然中国香文化十分早熟，但中国本土沉香的开采，应该更早于沉香进入汉室宫廷的年代。
尽管今天我国本土野生天然沉香已几近绝迹，但从现有的产质来看，再对照于古代的文献记载，我国沉香的质量曾经冠绝天下，两广及香港所产沉香，自古就有“莞香”之称；海南更是中国沉香的重要产地，品相众多，气味浓郁，有“琼脂”之美称...
香港与海南同属海岛型气候，菌种丰富，故两地所产沉香的品相十分类似，近年大多集中在海南和茂名买卖，通常以气味的清扬甘甜和浓郁带咸来区别。
莞香与琼脂同为「国香」。两者取香时间长，且扩散力强，少许香材便能使满室生香、久久不散，是世界众多产区中独树一格、极富代表性的种类。因所产沉香香味持久，油脂饱满，上等的香港、海南沉香甚至接近满油，块块成油膏状，又略带水格，可归纳为黑奇楠；两广产绿奇，而云贵与越南地理位置相近，亦有出产奇楠，且香气和越南奇楠香十分相似。
因此国产沉香皆非常适合用于煎香、泡茶、泡酒、制药、淬油等。就香港、海南沉香的品相条件，无论在香气、结油程度、煎香的耐久度等，绝对是上等素材，但因我国沉香产量不丰，且需求量大，自古以来仅供内需尚有不足，尚需仰赖他国进口。因此目前一般在市面上流通的国产沉香，多为含油量较差的平头或人工种植品相，用于制香、制药勉强可以；结油量足够的上等香材因货源有限，数量极少，就算真正持有的沉香藏家担心卖出一件就难以再取得同等的品相的香品了，多将其收作珍藏，故市场上仅能见到越南及印尼沉香，很难再见到质量优异的国产沉香了。然而，若未曾亲自接触上等的中国沉香，且实际用心于香材特性的探索，很难体会中国沉香的优越性，更难以了解海南沉香何以被誉为“琼脂”，“香港”何以为香港？
香港海南沉香依结油部位而区分为「平头」、「耳朵」、「铁饼」、「包头」、「树心」及「根部」（见图一）。
须知树木主要是由韧皮部、木质部所构成，输送养分与水分的组织是维管束。韧皮部在树木外层，其中的维管束由上下两方输送养分；故而在韧皮部的结油通常比较硬。木质部的维管束主要是输送水分与矿物质，故而木质部的结油通常较柔软。因外部受伤而结油的都属韧皮部；树心结油多为真菌感染或虫蚁筑巢咬伤，甚至因为植物和环境的交互作用而产生病变，形成天然结油。受真菌感染时会从根部顺着水分运输方向渐渐向上结油，包裹纤维与水湿，让这种结油方式所结成的香材较为柔软，品相之优势与越南奇楠香相似。
1、平头、耳朵二者的结油方式都是因为外力或自行断枝所造成的表面伤口，让沉香树木开始在该处结油。结油方向由树皮向内部的木质纤维推挤。因为都在植物的韧皮部结油，速度较缓，两者的差异在于结油部位有别，若于树干面受伤结油，时间较短者，称为平头；结油于V字型树叉处，体积较小如耳朵状，称为耳朵；
2、而结油于枝干的截断面，较平头和耳朵两者有更为严重与大面积的伤口，加上较长时间的日晒雨林，逆着纤维输送水份的方向往根部结油，结油时间较长，质地坚硬如铁，称为铁饼。
以上三者因为伤口暴露在外，结香最容易被香农发现，所以通常结油时间不会太长即被采伐，油脂含量较低、品相较差。
4、相较而言，「包头」的结油时间最长，当平头、耳朵和铁饼结油后，经过数十、甚至长达数百年，树木的愈伤组织会增生新的皮部将伤口包覆，外皮略微鼓起，通常较不易被香农发现。而被包覆的油脂会持续不断地与植物体内的诸多元素与真菌混合作用，随着时间的变化，而使油脂的质量越来越醇厚。将油膏由树中取出，香材油脂密度高，表面又黑又亮，称为包头。
5、因味道清甜纯净，香气持久，含于口中散发苦与凉气，树心油结油偏向树心节的位置，香树内部病变收到真菌感染，开始结香，因为是包裹在树心中，香气困在其中无法外溢，加上不收外部环境的影响，味道非常的纯正香甜，油脂厚而饱满，是雕饰把玩的高级香材。
包头与树心油两者结油所需的时间极长，动辄百年，结成极为不易，所以十分珍贵。
香树在树根部因为经常有蛇兽爬过或者岩石挤压受创，所以也常有结香，树根部结香因为收到土壤和岩石的挤压，结出来的沉香密度相对较高，味道浓郁香甜，品质也相对较好
不管哪一个部位结的沉香，结油的时间越久，就像水果一样，自然带有甜味，若结油的密度高，时间长了、稳定性越高，就会转为凉气，闻起来清爽宜人。
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