#行走郑州读懂最早中国# #天地之中为啥定在郑州登封#中岳嵩山脚下，夏王朝建都地登封告成镇，座落着中国现存最早天文台，也是2010年8月申遗成功的“天地之中”8处11项历史建筑群之一的登封观星台。
“在古代统治者的意识里，只有居于‘天地之中’，才能无所偏倚地统治天下，从而达到和谐之治的目的。” 登封市文化广电旅游体育局安丽介绍说，周王朝取代商朝之后，如何有效地统治殷商遗民，如何在戎狄蛮夷环绕下生存，这都是周王朝统治者需要考虑的问题，在“王者必居土中”的理念下，周武王派弟弟周公姬旦“求地之中，以建王而阜安万民”，开始了中国历史上第一次大规模的天文测量。
“当时人们认为天圆地方，大地南北三万里，与八尺长的日影对照，认定‘影长一寸，地差千里’，即日影相差一寸，两地相距一千里。周公以古传的寻找中心的历法概念，即夏至这一天正午时分，太阳照射下立竿的影子一尺五寸长的地方，地上看不到日影，认为处于大地南北的正中心，为‘天地之中’。经过精密的测量，发现只有登封告成符合这一标准，由此认定告成就是天地、宇宙的中心。”安丽说。
《周礼》载：“日至之景，尺有五寸，谓之地中，天地之所合也，四时之所交也，风雨之所会也，阴阳之所和也，然则百物阜安，乃建王国焉。”
安丽说，在周王室看来，告成方圆千里之内，都属于“天地之中”的范围，“天地之中”的确立，为居中便于号令四方的周成王建都洛邑（今洛阳）提供了“科学”依据，于是“八方之广、周洛为中”的中心四边的思想便在古人心中扎根。直至现在，“天有心地有胆，天心地胆在告县”的歌谣还在登封一带广为流传。#行走河南读懂中国# #网络中国节·端午#
（感谢郑州市文物局对此次采访提供大力支持）
正观记者 秦华 /文 李焱 /图

#行走郑州读懂最早中国##天地之中为啥定在郑州登封#
中岳嵩山脚下，夏王朝建都地登封告成镇，座落着中国现存最早天文台，也是2010年8月申遗成功的“天地之中”8处11项历史建筑群之一的登封观星台。
“在古代统治者的意识里，只有居于‘天地之中’，才能无所偏倚地统治天下，从而达到和谐之治的目的。” 登封市文化广电旅游体育局安丽介绍说，周王朝取代商朝之后，如何有效地统治殷商遗民，如何在戎狄蛮夷环绕下生存，这都是周王朝统治者需要考虑的问题，在“王者必居土中”的理念下，周武王派弟弟周公姬旦“求地之中，以建王而阜安万民”，开始了中国历史上第一次大规模的天文测量。
“当时人们认为天圆地方，大地南北三万里，与八尺长的日影对照，认定‘影长一寸，地差千里’，即日影相差一寸，两地相距一千里。周公以古传的寻找中心的历法概念，即夏至这一天正午时分，太阳照射下立竿的影子一尺五寸长的地方，地上看不到日影，认为处于大地南北的正中心，为‘天地之中’。经过精密的测量，发现只有登封告成符合这一标准，由此认定告成就是天地、宇宙的中心。”安丽说。
《周礼》载：“日至之景，尺有五寸，谓之地中，天地之所合也，四时之所交也，风雨之所会也，阴阳之所和也，然则百物阜安，乃建王国焉。”
安丽说，在周王室看来，告成方圆千里之内，都属于“天地之中”的范围，“天地之中”的确立，为居中便于号令四方的周成王建都洛邑（今洛阳）提供了“科学”依据，于是“八方之广、周洛为中”的中心四边的思想便在古人心中扎根。直至现在，“天有心地有胆，天心地胆在告县”的歌谣还在登封一带广为流传。
（感谢郑州市文物局对此次采访提供大力支持）
正观记者 秦华 /文 李焱 /图

#林彦俊[超话]# #林彦俊徐光耀#

我曾是一片漂泊不定的云
与你相距八万里
可你的目光太长
让我忍不住对你一见钟情

我化成一滴滴雨水来到人间
一次又一次地坠落在你身旁
或是落在你的肩上 穿过你的发丝
即使只有几秒的停留
我却对你再见倾心

你不用记住每一颗雨滴
因为我来过就不枉此行
一切事物都有时限
可我对你的爱始终不渝

[太阳]早安，林彦俊。
Good morning, lyj.
@林彦俊
文字：林彦俊网宣站文案组@·八月雾岛听風· https://t.cn/RJAXgdj