沉痛哀悼 || 刚刚绍云长老庄严示寂,惟愿不舍众生,乘愿再来!

禅林花谢,人天眼灭!当代禅门巨匠绍云长老,于壬寅年六月初六申时示寂。世寿85载,

惟愿长老不舍众生,乘愿再来!

绍云老和尚,俗姓黄,名德泉,字清濂,安徽含山张公乡人,生于1938年9月。幼入私塾读,12岁得遇佛法,遂萌生皈依三宝之念。19岁徒步前往云居山拜年逾一百一十岁的虚云老和尚为师,得赐法名宣德,字绍云。同年秋前往南华寺受戒,圆满后即返云居山随侍虚老,苦研佛学,聆听海灯法师讲学《楞严》、《法华》诸大乘经典,早晚随师参究,浸淫于佛法典籍之中,探求人生真谛。1958年春,蒙恩师嘉许,授以沩仰宗第九世法牒,年仅20岁,便得恩师传授衣钵。成为禅宗沩仰宗第九世传人。表信偈云:

宣宏鹫岭拈花旨,德证灵虚生相融。

绍传觉皇真实义,云居妙化泽慈云。后遭受十年劫难,1995年师重返云居山,受一诚长老礼请,出任真如寺禅堂首座,领众熏修。受其嘱托编写《虚云老和尚在云居山》、《云居仪规》,并节录虚老的《参禅法要》。1999年师应邀前往香港宝林禅寺开示,其开示蒙圣一老法师亲自作序,编《绍云法师开示录》一书。2001年师应含山县政府邀请,任褒禅寺住持,复建了唐代慧褒禅师初创的古道场。2005年至2007年间,师主持复建了含山县佛慧寺。2006年6月,委任为二祖寺住持。在住持和恢复这几个道场的同时,师遍受各方丛林寺院礼请,兼任真如禅寺、兜率寺、宝峰寺、高旻寺、弘法寺、卧龙寺、宝莲寺、宝林寺等寺院首座。2006年3月以嵩山少林寺首座身份,接待俄罗斯总统普京来访,曾应邀到印度、缅甸、泰国、新加坡、台湾、香港等地主持禅七,传播禅法。为绍隆佛法,虽古稀高龄,仍不遗余力,慈济众生,兴教利他。德感龙天护佑,四众皈仰。
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从《金刚经》中汲取人生智慧(四)

四、无相心
凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。

译文:世间所有成形成体的,都是以心执相、都是虚妄的,好比在梦中,你看见山河大地亲朋好友,而实际上并没有。如果见所有现象都是虚幻相,当知一切虚幻现象虽然有生灭变化,而实际上本来就没有生灭,和不生不灭的如来没有两样,那么,你若知道见诸相是虚幻相,就见到了一切事物的本来面目,即如来法身。

从大千世界到微尘,从国家到家庭,从感情世界到物质世界……无一例外,皆是因缘所生,并随条件之变化而变化,没有永恒不变的。

人生就像一场电影,有跌宕起伏,有风平浪静,有阳光灿烂,有暴风骤雨......而让我们的心也生起了爱恨喜怒,随境而生,随境而灭。最后傻傻地发现,我们当了一辈子的演员,随剧情而表演,从来没有做过真正的我。
当你离开世界的那天,回头再看自己的一生,你还会要自己的孩子一定得考得最好、学得最好;自己一定要干得最好、业绩要最棒;自己一定要住得比人高档、穿得比人漂亮、吃得比人丰富、出行也比人奢侈;别人伤了你,一定要以牙还牙吗?你追求一生、执着一生的东西,你却什么也带不走。

今天爱你、疼你、恨你、伤你、怨你、折磨你的人和境,该来的让它们来,该去的就让它们去。不去执着,你才知道你还是你,你没有被它们牵着走,这样你才做回了一个真正的你。

一一明日待续

花门楼前见秋草,岂能贫贱相看老。一生大笑能几回,斗酒相逢须醉倒 ——岑参《凉州馆中与诸判官夜集》每年夏季总会有几场雨,催着南山花开,西山青梅熟,总之岁月还漫长,人生何处不相逢,终会有一人陪你骑马喝酒走四方每个人都会有不同的经历和过往,当共同熟悉的食物出现,总是口舌生津,也会心意相通


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