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现代 · 北岛

卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭，看吧，在那镀金的天空中，飘满了死者弯曲的倒影。

冰川纪过去了，为什么到处都是冰凌？

好望角发现了，为什么死海里千帆相竞？

我来到这个世界上，只带着纸、绳索和身影，为了在审判之前，宣读那些被判决的声音。

告诉你吧，世界我--不--相--信！

纵使你脚下有一千名挑战者，那就把我算作第一千零一名。

我不相信天是蓝的，我不相信雷的回声，我不相信梦是假的，我不相信死无报应。

如果海洋注定要决堤，就让所有的苦水都注入我心中，如果陆地注定要上升，就让人类重新选择生存的峰顶。

新的转机和闪闪星斗，正在缀满没有遮拦的天空。

那是五千年的象形文字，那是未来人们凝视的眼睛

第七章：以唯物主义辩证法审视经济与未来（6）

第六节：穿透百分之五十的迷雾

欧亚非旧大陆的地理大发现：中国人上半场（蒙古三次西征+郑和下西洋）；葡萄牙人：下半场（绕过好望角，来到亚洲）。

全球地理大发现的上半场：葡萄牙人；下半场：西班牙人。

工业革命的上半场：英国人（欧洲人）；下半场：美国人。

信息革命的上半场：美国人；下半场：中国人。

上半场成功的原因，会成为下半场失败的理由。

自然规律是一个抛物线，人类成功的原因是一条直线。因此，自然会对线性思维形成一种遮蔽效应，使成功的原因变成失败的理由。这种规律广泛适用于各个领域。如，雅虎成功的原因是自己编辑内容，自己推荐内容，谷歌的逻辑完全相反。逻辑的不一致导致谷歌送上门上请雅虎投资，雅虎尽管发现谷歌的价值，却不愿意投1分钱。原因是：雅虎投资谷歌等于在逻辑上宣布自己业务模式的死亡。因此，那条抛物线的拐点看似很简单，但却只有跨越生死才能看透。再比如，全民控股公共网络，从各个角度都是明显的趋势，但资本却不会参与，原因是什么？它参与就等于它在逻辑上宣布所有资本生命的终结，或者说他彻底背叛了自己的信仰。从某种程度上看，信仰即生命。意识形态上的生命看不见、摸不着，却实实在在存在，就如同看不见摸不着的DNA，也是实实在在的存在。

在过去3年多，公共网络的实践说明：旧制度是一个看不见的生命体，它所有的部分都是忠于它的。我们要开启消费投资的新时代，必须开创自己的一条新标准，并默认遵守。这条新标准叫：帮人之心不可无。因此，公共网络建设要取得成功，上下半场需要采取截然不同的逻辑，其根源就在于此。同时，要注意，公共网络应该一以贯之地给资本留出空间，让资本退休，共享未来，而不是干掉资本，留下逻辑上的隐患。人类要给AI做出一个好的榜样（人类自律是对AI最大的尊重），不要在起点留下卸磨杀驴的污点，少数人更富裕并不影响共同富裕。

今天笔者在这里讲50%的迷雾，目的在于希望更多人未来能够理解它。未来更多人理解它的意义是使人类在未来获得预判和纠错能力。在重大问题的群体决策之上，应该能预见到下半场会产生的问题。科技是把双刃剑，很多前沿科技一旦充分释放出来，下半场可能难以收场。

其安易持，其未兆易谋；其脆易泮，其微易散。

马克思的理论之所以称之为科学理论的根源在于：它具有高度的预见性，它的预见不以人的意志为转移，它能够提前指出问题，从而避免悲剧的发生。

2017年1月3日
唯利是图，使人卑鄙，使人极端无耻。为使自己不成为市侩我坚持了半生，虽饱受他人误解和耻笑，且常四处碰壁，却也能安然自得，内心充实。然而，然而，我一一一我，终于也要堕落了，还要为这堕落找上一个冠冕堂皇而又俗不可耐的借口一一一一为了孩子。我那无辜的儿女何曾要求我这么做？这不怨任何人，是我自甘堕落，要卑鄙地活着，苟且残生。。。

卑鄙是卑鄙者的通行证，
　　高尚是高尚者的墓志铭，
　　看吧，在那镀金的天空中，
　　飘满了死者弯曲的倒影。

冰川纪过去了，
　　为什么到处都是冰凌？
　　好望角发现了，
　　为什么死海里千帆相竞？

我来到这个世界上，
　　只带着纸、绳索和身影，
　　为了在审判前，
　　宣读那些被判决的声音。

告诉你吧，世界
　　我--不--相--信！
　　纵使你脚下有一千名挑战者，
　　那就把我算作第一千零一名。

我不相信天是蓝的，
　　我不相信雷的回声，
　　我不相信梦是假的，
　　我不相信死无报应。

如果海洋注定要决堤，
　　就让所有的苦水都注入我心中，
　　如果陆地注定要上升，
　　就让人类重新选择生存的峰顶。

新的转机和闪闪星斗，
　　正在缀满没有遮拦的天空。
　　那是五千年的象形文字，
　　那是未来人们凝视的眼睛。