杨绛先生曾说：

“许久不联系的人，不用再联系，各自辛苦，各自生活，也再无交集，该停留在过去的，就让它停留在过去。”

“如果有缘，会再见，若无缘，即使再见，成熟的表演，不如不见。”

总在不经意间，想起过往前尘，
但是再见面，一切只是停留在记忆里。
有些人一旦错过，过去只能过去，
过不去的在记忆里伴你一生。
感情仍然是那时的感情，
人已不是过去的人……

“我在最好的时候碰到你，是我的运气。可惜我没时间了。想想，说‘人生无悔’都是赌气的话。人生若无悔，那该多无趣啊。叶先生，说句真心话，我心里有过你。我把这话告诉你也没什么，喜欢人不犯法，可我也只能到喜欢为止了。这些话我没对谁说过，今晚见了你，不知道为什么就都说出来了，就让你我的恩怨像盘棋一样保留在那，你多保重。”

——《一代宗师》

有桃花的艳丽，有竹子的常青。其花似桃，叶似竹，故得是名，非真桃也。
以上说的是夹竹桃。可要我说，桃花之名由《诗经·桃夭》中来，“桃之夭夭,灼灼其华。”桃花因其果子得名。之所以名为桃花，因母本是桃树，果子为桃，开的花自然就是桃花。竹子有两大品质：一空心，二有节。空心表示虚怀若谷；竹节代表着高风亮节。故竹者重节，节者为信。可这夹竹桃，一没有似桃的果子，二没有竹子的品质，明明与桃与竹非亲非故，完全不沾边，无任何理由硬将两者扯在一起，却硬要说“花似桃，叶如竹”，偏要给个“夹竹桃”的名字。这古人有时也有牵强之意，不尽合理。
今晨，在迪荡的两座拉杆桥的西端，见各有三五株的夹竹桃在雨中挺立着，看上去个个都已精疲力尽，垂头丧气而东倒西歪。尽管那红似霞，白如雪的花朵全呈欲哭无泪状，但在梅雨天里，迪荡赛道一圈下来，这夹竹桃之花成了雨中一景。冒雨用手机拍下一组上传圈子，一是实在无花可拍，二是第一次在迪荡拍此花。
古人眼中漂亮的夹竹桃，不管是过去所说的碧海映丹心，还是今日款款映朱栏，都是那么的嫣红芳香，疏离别致。“美目盼兮，巧笑倩兮”，如美人华冠，摇曳一树风流，待凤凰来栖。可夹竹桃与绍兴人无缘，迪荡公园的老板更不喜欢夹竹桃。偌大一个迪荡湖公园，5km一圈赛道下来，除了上述所言之处，几乎见不到夹竹桃。噢，西门进来的道旁也有那么七八十来株，除此还真的寻勿出哉。莫非受《甄嬛传》中所言夹竹桃有毒的影响而拒之园外。
无锡人喜欢夹竹桃，那年住在高凯路，每天清晨去清扬路的体育场，从华清大道由南往北而行，在有3km多长的行道两侧所裁全是夹竹桃，高大密集似一道绿色的围墙，将墙内的另星杂地与未拆除民房有序隔离。当时，我还在想，无锡人真聪明，既美化环境，还将不堪入目的景致从人们视线中消除。这夹竹桃不成了“遮羞树”了吗。
夹竹桃不是名贵的花木，也不是最美丽的花，所以难入古今文人仍慧眼。似乎只有被宗璞誉为“夹竹桃知己”的季羡林先生于一个甲子前作过《夹竹桃》以外，还真的难觅名篇佳作。由此看来，迪荡公园不见夹竹桃也是有情可原的了。