【缠论：当你被依据所依据时，其实已在死亡之中】
所谓理性模式后面，都毫无例外地对应着一套价值系统为依据，试图通过所谓的依据而战胜市场，这是最大的心理依据。
对于市场来说，介入就是介入生死，无所依据地从容于各种模式之间，无所住而生其心，而心实无所生，方可于生死而从容。
扫地僧：最大的问题是这种线性的思维模式，市场是动态的，不存在一种所谓的恒定不变的模式诠释市场，市场唯一不变的就是“变”，而大多数人的思维模式还停留在“因为什么而所以什么”这种单细胞级的线性思维模式，以基于这种线性思维模式的系统为依据，只不过是心理上的依据而已，并非市场本身的理性依据。
-----评：缠论的智慧来自佛学，而佛学是大智慧，博大精深，高深莫测，其中《金刚经》是佛学中的核心价值观，而“应无所住而生其心”是其核心观点，慧能仅仅听了这句话就悟道了，成为禅宗六祖。“无住心”在资本市场中应用，就是以“无我”的状态诚实地面对变幻莫测的市场，顺势而为，分享市场溢价的收益。
小散90%投资亏损，说明小散90%的交易判断是错误的，根本原因是缺乏信息资源和研究分析能力，处在“无明” 状态，而这种“无明”是无法破解的，再说市场是变幻莫测的，信息也是动态变化的，无法用过去的信息去指导已经变化的市场交易。只有实时面对市场，才能适应市场的变化。
另外，所谓的交易依据，仅仅是最大的心理依据而已，是属于“我执”，无法应对千变万化的市场，所以，破“我执”才能适应市场的变化。
所谓理性模式后面，都毫无例外地对应着一套价值系统为依据，试图通过所谓的依据而战胜市场，这是最大的心理依据。
对于市场来说，介入就是介入生死，无所依据地从容于各种模式之间，无所住而生其心，而心实无所生，方可于生死而从容。
扫地僧：最大的问题是这种线性的思维模式，市场是动态的，不存在一种所谓的恒定不变的模式诠释市场，市场唯一不变的就是“变”，而大多数人的思维模式还停留在“因为什么而所以什么”这种单细胞级的线性思维模式，以基于这种线性思维模式的系统为依据，只不过是心理上的依据而已，并非市场本身的理性依据。
-----评：缠论的智慧来自佛学，而佛学是大智慧，博大精深，高深莫测，其中《金刚经》是佛学中的核心价值观，而“应无所住而生其心”是其核心观点，慧能仅仅听了这句话就悟道了，成为禅宗六祖。“无住心”在资本市场中应用，就是以“无我”的状态诚实地面对变幻莫测的市场，顺势而为，分享市场溢价的收益。
小散90%投资亏损，说明小散90%的交易判断是错误的，根本原因是缺乏信息资源和研究分析能力，处在“无明” 状态，而这种“无明”是无法破解的，再说市场是变幻莫测的，信息也是动态变化的，无法用过去的信息去指导已经变化的市场交易。只有实时面对市场，才能适应市场的变化。
另外，所谓的交易依据，仅仅是最大的心理依据而已，是属于“我执”，无法应对千变万化的市场，所以，破“我执”才能适应市场的变化。
【慈 经】
愿我无敌意、无危险，愿我无精神
的痛苦，愿我无身体的痛苦，愿我
保持快乐。
愿我的父母亲，我的导师、亲戚和
朋友，我的同修，无敌意、无危险
，无精神的痛苦，无身体的痛苦，
愿他们保持快乐。
愿在这寺庙的所有修禅者，无敌意
、无危险，无精神的痛苦，无身体
的痛苦，愿他们保持快乐。
愿在这寺庙的比丘、沙弥，男教徒
、女教徒，无敌意、无危险，无精
神的痛苦，无身体的痛苦，愿他们
保持快乐。
愿我们四资具的布施主，无敌意、
无危险，无精神的痛苦，无身体的
痛苦，愿他们保持快乐。
愿我们的护法神，在这寺庙的，在
这住所的，在这范围的，愿所有的
护法神，无敌意、无危险，无精神
的痛苦，无身体的痛苦，愿他们保
持快乐。
愿一切众生，一切活着的众生，
切有形体的众生?一切有名相的众
生，一切有身躯的众生，所有雌性
的，所有雄性的，所有圣者，所有
非圣者，所有天神，所有人类，所
有苦道中的众生，无敌意、无危险
，无精神的痛苦，无身体的痛苦，
愿他们保持快乐。
愿一切众生脱离痛苦，愿他们不失
去以正当途径所获取的一切，愿他
们依据个人所造的因果而受生。
在东方的，在西方的，在北方的，
在南方的，在东南方的，在西北方
的，在东北方的，在西南方的，在
下方的，在上方的，愿一切众生，
一切活着的众生，一切有形体的众
生，一切有名相的众生，一切有身
躯的众生，所有雌性的，所有雄性
的，所有圣者，所有非圣者，所有
天神，所有人类，所有苦道中的众
生，愿他们无敌意、无危险，无精
神的痛苦，无身体的痛苦，愿他们
保持快乐。
愿一切众生脱离痛苦，愿他们不失
去以正当途径所获取的一切，愿他
们依据个人所造的因果而受生。
上至最高的天众，下至苦道中的众
生，在三界的众生，所有在陆地上
生存的众生，愿他们无精神的痛苦
、无敌意，愿他们无身体的痛苦、
无危险。
上至最高的天众，下至苦道中的众
生，在三界的众生，所有在水中生
存的众生，愿他们无精神的痛苦、
无敌意，愿他们无身体的痛苦、无
危险。
上至最高的天众，下至苦道中的众
生，在三界的众生，所有在空中生
存的众生，愿他们无精神的痛苦、
无敌意，愿他们无身体的痛苦、无
危险。#佛法看世间##修行##佛学大智慧##生活##文化##遇见艺术#
愿我无敌意、无危险，愿我无精神
的痛苦，愿我无身体的痛苦，愿我
保持快乐。
愿我的父母亲，我的导师、亲戚和
朋友，我的同修，无敌意、无危险
，无精神的痛苦，无身体的痛苦，
愿他们保持快乐。
愿在这寺庙的所有修禅者，无敌意
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愿在这寺庙的比丘、沙弥，男教徒
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神的痛苦，无身体的痛苦，愿他们
保持快乐。
愿我们四资具的布施主，无敌意、
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痛苦，愿他们保持快乐。
愿我们的护法神，在这寺庙的，在
这住所的，在这范围的，愿所有的
护法神，无敌意、无危险，无精神
的痛苦，无身体的痛苦，愿他们保
持快乐。
愿一切众生，一切活着的众生，
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生，一切有身躯的众生，所有雌性
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有苦道中的众生，无敌意、无危险
，无精神的痛苦，无身体的痛苦，
愿他们保持快乐。
愿一切众生脱离痛苦，愿他们不失
去以正当途径所获取的一切，愿他
们依据个人所造的因果而受生。
在东方的，在西方的，在北方的，
在南方的，在东南方的，在西北方
的，在东北方的，在西南方的，在
下方的，在上方的，愿一切众生，
一切活着的众生，一切有形体的众
生，一切有名相的众生，一切有身
躯的众生，所有雌性的，所有雄性
的，所有圣者，所有非圣者，所有
天神，所有人类，所有苦道中的众
生，愿他们无敌意、无危险，无精
神的痛苦，无身体的痛苦，愿他们
保持快乐。
愿一切众生脱离痛苦，愿他们不失
去以正当途径所获取的一切，愿他
们依据个人所造的因果而受生。
上至最高的天众，下至苦道中的众
生，在三界的众生，所有在陆地上
生存的众生，愿他们无精神的痛苦
、无敌意，愿他们无身体的痛苦、
无危险。
上至最高的天众，下至苦道中的众
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危险。
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【慈 经】
愿我无敌意、无危险，愿我无精神
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保持快乐。
愿我的父母亲，我的导师、亲戚和
朋友，我的同修，无敌意、无危险
，无精神的痛苦，无身体的痛苦，
愿他们保持快乐。
愿在这寺庙的所有修禅者，无敌意
、无危险，无精神的痛苦，无身体
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生存的众生，愿他们无精神的痛苦
、无敌意，愿他们无身体的痛苦、
无危险。
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存的众生，愿他们无精神的痛苦、
无敌意，愿他们无身体的痛苦、无
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在南方的，在东南方的，在西北方
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下方的，在上方的，愿一切众生，
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