#大龄北漂有多辛酸#我是2009年北漂的,如今已经12年了,回首往事,还是很有感触的。我北漂12年,现在已经“安家立业”,尘埃落定。如果说后悔什么,最后悔的就是为什么不早点来闯荡?用我的体会来说,如果选择北漂,越早越好。如果我当年晚几年来,基本就不太可能留下来,以后普通人留在北京的难度越来越大了,最核心的两个硬件很难解决,一是户口,二是买房,#北京买房# 解决这两个基础问题的难度越来越大。

2009年,央企总部借调我来北京一年。接到调令,家里人很不愿意我去。毕竟在家乡小城的二级单位,我们小两口混得还不错,有点小职务,有点小成就,生活上一家三口,有房有车,岁月静好。我骨子里还是喜欢北京的,从内心深处不愿意一辈子生活在小县城。爱人知道我的心思,就同意让我来一年看看。

记得那是初春的一个傍晚,长途车进入北京五环,从五方桥进入四环,路过四元桥后,人们昏昏欲睡。司机是位老师傅,一路防着老歌,正好播放一首《城市月光》:

城里的月光把梦照亮

请温暖他心房

看透了人间聚散

能不能多点快乐片段

城里的月光把梦照亮

请守护它身旁

若有一天能重逢

让幸福撒满整个夜晚

一抬头,看见北四环边上望京某楼盘上的四个大字“城市月光”(小区的名字)。这首歌,巧遇四个字,就在那一瞬间,我泪流满面。当时,就有一种抛家舍业、生死离别的感觉。夜晚,长途车行驶在灯河之中,望着满城万家灯火,当时就想,不知道哪一盏灯属于自己。

在北京总部借调一年之后,原单位的职位虽然保留着,但已经换了新人在主持工作,回去之后也让单位左右为难,那个新人更是紧张。再说我也喜欢北京,正好有新企业组建,我毅然决然放弃回去的念头,跳槽到了新公司。当时,真的不知道这家新公司前途如何,只是不想再回去给单位添麻烦了。

没有想到,这个新组建的公司,出乎意料,不但对待我们外地人非常友好,而且工资福利待遇都很不错。遇到一位特别有魄力的老总,第二年就把月薪翻了三倍。我在原来的二级企业,工资才3500元,年底大约有1-2万元年终奖,全年收入约为7万左右。到北京第二年,遇到了好企业好领导,年薪大约翻到了三倍,第三年提了中层,月薪翻到四倍,第四年继续翻到了五倍,第五年翻到了六倍。(现在跳槽已经过去了12年,回到原来的企业,原来那些同事还是月薪四五千元,十年原地踏步)

新公司的领导不但有魄力,还有眼光。当时,公司给外地人都租了房子,但是领导在大会上多次反复讲:我不应该给你租房子,我不是心疼房租费,而是,因为租了房子,你们就没有买房动力了。我要告诉你们,北京的房价会继续涨,你们一定要砸锅卖铁买房子,如果缺钱,可以向公司借。

公司里北京的同事很多都是北京人或新北京人,他们坚信北京房价继续涨、永远涨,天天议论房子,劝说我们外地人买房子。中午遛弯的时候,就带我们四处看房子玩。那个时候,公司附近的房价大约在1.0-1.5万元,而且都是非常好的地段。十年过去了,那个地段的房价已经普遍超过10万。

我们这批外地人,在公司领导的鼓动下,在同事们的劝说下,基本都咬着牙、贷点款买了小房子。所以,特别感谢当初的领导和同事,让我们这批外地来的同事100%在两三年内都买了房子,尽管不大,但上车最重要。同样的大楼里,有一些单位就没有我们公司领导这么有眼光,也没有我们公司这么浓的买房氛围,很多外地人那个时候都没有买房的意识。直到现在,2009年来的其他单位的那些人还有80%以上没有买房,到现在他们已经买不起了,每次议论到这件事,他们就在那里直跺脚。

这家新公司由于刚组建,申请户口指标多,发展机会多,发展空间大,很多外地来的新员工都占到了大便宜。一两年之后,北京的户口指标越来越少,2010年开始买房限购,买车摇号,房价呼呼涨,想在北京扎根立足已经非常难了。

在北京12年,总体感觉有七点收获或者说是感悟:

第一点,房产的增值。

家乡那座小城市,同样的一百平米的三居室,北京可能价值1000万,家乡最多就50万。十年后,北京的那套房子可能升值到2000万,家乡的可能贬值到30万。也就是说,同样一个人,来到北京,同样的房子,你留给后人的财富是2000万,在家乡的同事留下的只是30万元。你的后人及家族的分层,就此改变。

第二点,月薪的增长。

12年了,我们原来的家乡企业,那些同事的月薪大约增长到了4500元,总体增长30%;我们同一批从家乡企业来的人,月薪普遍增长了5倍以上。家乡单位,12年收入增长30%,来到北京的人收入增长普遍在500%。

第三点,晋升的增长。

家乡的老企业,人满为患,企业停滞不前,人员更不流动,管理层二三十年不动,大批优秀的年轻人才只能委曲求全,几乎没有上升的机会。12年前,我们来的那批人普遍提升了三到五级,最好的人已经混到了百万年薪的高层。家乡企业的老同事几乎都在原地踏步,混到科级的都凤毛麟角。

第四点,附加值的含金量大。

北京的教育资源,医疗资源,文化资源,旅游资源,等等,不再赘述。就说一点:来北京的人,尤其是三十五岁以上闯荡北京的人,大多数人的想法,就是想让孩子接受北京的高水平的教育,将来考一流大学打基础。凡是当年来北京的同事,孩子考大学基本都沾光了,几乎没有重点本科以下的,大多数都如愿以偿上了名校,如果在家乡高考,基本达不到这个水平。

第五点,生活的质量提高。

原来在家乡企业,几乎就是人情社会,你走到街头不停地打招呼,因为大多数人你都认识。办公楼与家属区相邻,小地方也没有那么多文化娱乐设施,各级领导基本都是两点一线,家里、办公室,办公室、家里,稍微上点岁数的人,就不愿意回家了,双休日都在办公室里上网。晚上,就是各种不同的应酬,你不想参加也不行,因为你两三次不去,就会被边缘化了,大家会觉得你清高、不合群,工作上就会排挤你。到了北京,才真正有了生活的感觉,工作就是工作,生活就是生活,领导就是这种观念,下班就走,下属也别打电话找领导,领导也不骚扰下属,各过各的生活。加班也有,都是商量着来,虽然没有加班费,大家偶尔加加班,订个外卖,还是蛮开心的。

第六点,生活的多元化。

在家乡小城,大家的生活基本上是同质化的。白天上班,晚上喝酒,双休日约几家人自驾游,一般也就是吃农家乐、水库鱼、小笨鸡。大家的收入都差不多,车子都差不多,房子也差不多,朋友圈差不多,消费水平差不多。有时候我们在吃水库鱼,周边的小马扎上坐着的可能都是认识。北京的生活真是五彩缤纷的,喜欢爬山的去爬山,喜欢看话剧的去看话剧,喜欢艺术的去看展览馆,喜欢跑步的去奥森,喜欢乐子的去听相声。你会发现,生活真的差异化很大,乐趣很多,各得其所。

第七点,生活成本的差异化。

在北京生活,除了房价高、教育贵之外,其他的都很便宜。比如,那个年代,家乡小城买一件大牌子的衬衣,标价2000元,一分钱不让,北京同样的衬衣经常打三折。家乡小城的领导经常到北京开会时买名牌衣服。超市里,更是分化严重,有华贸下面的高档超市,一串葡萄600元,也有小市场一串6块钱,各种消费层次都能融合在一起。相对而言,日常消费品,蔬菜水果,我觉得比家乡小城都便宜,而且还新鲜。

综上,总体意见和建议。

十多年闯荡北京,与现在闯荡北京,是截然不同的。

一是房价实在太高了,而且还限购;

二是买车摇号实在太难了,概率越来越低了;

三是户口指标越来越少了,非常影响子女的教育问题,至少高考没有办法享受北京的待遇;

四是子女教育压力比较大。虽然北京户口对高考有优势,但是北京孩子的从小竞争就比较激烈的,名校之间的PK几乎到了白热化,“鸡娃”现象非常突出。

五是北京正在疏解人口,普通大学的毕业生越来越难找到好工作了,稍微好点的单位起步价都是名牌大学的硕研了;

六是职场内卷化更加严重了,你想呀,起步价招聘名校硕研,一堆人精和精英扎堆,晋升资源是有限的,关系背景的水更深了,普通人之间的竞争,恐怕还不是内卷,更多的是被人碾压了。

现在是不是还要北漂?考虑的深度,要比十年前深很多了。以上的故事,可以借鉴。#微博新知博主##北漂#

「歲月留聲」眾裡尋他千百度
驀然回首 那人正在燈火闌珊處
金庸所辦明報周刊

明報周刊的開始:為了繼續提高《明報》的銷路,金庸與沈寶新效法《星島日報》,在星期天加送一張副刊。沈寶信找東南亞的《南洋商報》合作,在香港和東南亞各地一起發行。 1963年,這張隨星期日《明報》贈送的副刊,取名為《東南亞周刊》,主要報導軟性時事,也連載過金庸等的武俠小說,如《連城訣》,《俠客行》等。

副刊推出,大受讀者歡迎,金庸決定將副刊變成16開的周刊,增加篇幅,並請了原香港國泰電影公司編劇,導演陳銅民做周刊主編。

副刊改革,受到讀者好評,使金庸下決心辦一本獨立的周刊。 1968年11月,他將周刊由16開改為8開,增加頁碼,不再隨《明報》附送,而是獨立發售,定價每份五角。 《明報周刊》不是香港第一本周刊,在她之前,已經有《星島虎報》的《星島周刊》。

一開始,不少人認為金庸的計劃一定失敗,周刊向來都是免費贈送的,突然要讀者自己出錢去買,會影響銷路。而且當時的報紙,一份也不過一角,《明周》卻要買五角,勢必無法競爭。

金庸相信自己的眼光,他覺得香港當時還沒有獨立的娛樂周刊,如果在周刊內多一些彩色,多登一些適合家庭婦女閱讀口味的文章,不但大有銷路,而且前途無量。在一片反對聲中,《明報周刊》正式面世了,金庸最初請一起開創《明報》的潘粵生做主編。

1969年下半年潘粵生籌辦《明報晚報》,《明報》的採訪主任,娛樂版主編雷煒坡受命主編〈〈明報周刊〉〉。雷煒坡是資深的娛樂新聞記者,〈〈明報〉〉初創時加盟,曾以“柳鳴鶯”的筆名撰寫“伶星專欄”。

他在主編〈〈明報〉〉娛樂版時,以“偎紅樓主”筆名撰寫的專欄有不少熱心的讀者。為了提高銷路,增強周刊的刺激性,他不斷探索,大膽創新,並大量聘用女記者,女編輯來採編娛樂圈新聞,因為女性更懂得女性的心理。

在他手裡,逐漸將〈〈明報周刊〉〉變成了一本娛樂周刊,重點報導娛樂圈的消息,開創了香港娛樂周刊的先河。當時正是“六七暴 -動”之後,香港的秩序已經恢復,經濟開始復蘇,〈〈明報周刊〉〉的出現正好符合小市民的閱讀趣味,滿足他們獵奇,獵豔的心理,休閒享樂的心態,與〈〈明報月刊〉〉走知識分子的高雅路線不同,走的是軟綿綿的媚俗的路線。

雷煒坡到處挖掘娛樂圈的秘聞,經常刊載獨家的娛樂新聞,由於他長期從事娛樂新聞工作,與許多影視歌星有交情,不少明星願意向〈〈明周〉〉披露一些私生活和感情秘密。

比如“香港小姐何秀汶情書”就曾轟動一時,這是她寫給前任男朋友,影星陳百祥的,陳當時還未成名,跟朋友組織了一支樂隊在夜總會演出,是個標準的花花公子,女朋友成群,何不過其中之一。

這封情書既纏綿悱惻,有充滿幽怨之情。這時陳已在電影界出頭,“何秀汶情書”的出現恰好滿足了一部分市民對其過去的感情生活的好奇心,因此爭相購閱。

1973年7月,功夫巨星李小龍猝然去世,雷煒坡立即動用全部力量全力進行採訪和蒐集資料,在最快的時間,編了一期〈〈李小龍專輯〉〉,一面市就被搶購一空,幾次再版,都賣到斷市。李小龍的死,使〈〈明報周刊〉〉攀上了一個高峰。

在雷煒坡的苦心經營下,“明周”的發行量不斷上升,到70年代,每年贏利有幾十萬,80年代暴漲到一,兩千萬。 1990年的廣告收入就有7500萬元。

“明周”的成功在香港掀起了一股娛樂周刊的熱潮,不少同類周刊紛紛誕生,百花爭艷,但“明周”穩居娛樂周刊的榜首。

〈〈明報周刊〉〉是香港歷史最悠久,發行量最大的娛樂周刊,從1982年起,香港的“八卦周刊“滿地都是,但也沒有任何一家可以威脅到”明週“的龍頭地位。

《我们赖以生存的故事》- 2019.1 - 丹·P.麦克亚当斯

我们的个人身份不是具体的身份标签,也不是成就,而是这个故事本身。当我们尝试回答我是谁的时候,谁谁谁的女儿,某某某的爸爸,或者获得过什么荣誉,都不能定义我们。能定义我们的,是一个关于自己的好故事,也就是个人神话。

我们每个人心底都在裁剪自己的过往,书写着关于自己的故事,他将这个故事称为“个人神话”。神话承载了一个社会的原始母题,反映了一个民族最重要的问题,成为之后这个社会互动的符号来源。

个人神话不是随意编织的自恋幻觉,而是我们对过往梳理中,慢慢浮现出来的人生内核。我们通过将一个个孤立的事件串联成一个完整的故事,来锚定我们自身的身份。在我们身处的现代社会,没有人可以代替我们回答我们是谁,应该怎样生活。个人神话就是我们自定义的方式,我们通过这个故事,探索自我,定义自我,定义我们与这个世界相处的方式,定义我们对自己,对他人,对社会所承担的责任。

个人神话回答了一个我们人生的终极问题,那就是“我是谁”。

两个人在争吵的时候,一个极其有效的方式是指出对方自相矛盾之处,会对对方造成重大打击。而如果一个人意识到自己的人生里充斥着自相矛盾,很容易感到痛苦与无力。但是一个好的人生故事可以把不同的人生阶段,或者矛盾的片段融入一个完整的故事中,让我们感觉自己的人生前后统一,获得力量。

一个好的故事能带给我们的不仅是统一感,还有目标。当我们把之前零散的人生片段连成一条线,我们就能在这条线的延长线上看到自己人生的目标。

一个人小时候的遭遇会奠定一个人个人神话的基调和核心情节。个人神话的青春期阶段。这个阶段,个体会积极投身到自己的故事之中,成为自己故事中的主演。推动个人神话的动力,主要有两个,那就是权力与爱,权力是指被人们承认与尊重,爱是指被人接纳与喜爱。权力与爱分别对应人生的两大核心诉求,主体性与共融性。可以简单理解为追求成功和追求幸福。

人需要开始统合自己的故事,修正其中的矛盾之处,让自己的故事变成一个统一的整体。过程一般发生在中年,这时,人就不再是无意识的演员,他开始意识到自己正在形成一个属于自己的剧本,他会通过这个剧本意识到自己的使命,也会有意识地开始按照这个模式,设计自己下一步的行动。这个时候的人,从演员进步到了编剧。

一个成熟的个人神话不仅仅是为个人塑造身份,而且还会把个人链接到一个更大的意义系统。那一刻,一个人不仅是为了自己,而是找到了那个比自己更大的意义实体,“something bigger than yourself”。比如一个人成为父母,意识到自己会影响到这个孩子。

最后,我们会用自己的个人神话去直面死亡。在一个人走向生命的终结的时候,他需要自己的个人神话赋予自己强烈的意义,来抵抗死亡的虚空。在这个过程中,有一个非常关键的认知变化,那就是人需要接纳自己的故事,接纳这个故事中的残缺和不完美,感到虽然这个故事没有到达最理想的效果,但是做到这样,我已经很满意了,我的人生,没有遗憾

找到个人神话,两种方式,撰写自传。除了自传,还可以记录自己的梦境,探索自己的幻想,思考自己的核心冲突,或者关注自己的身体节律。另一种方式是和人对话,也就是深度谈话,最理想的方式,应该是找一个好朋友来做你的倾听者。这个人最好不是塑造了你生活的人,这样关系单纯一些,方便深入。

对话有四个关键部分。第一个是关键事件,这个部分需要我们仔细回想事件的细节。第二个是重要人物。这一步非常关键,因为这些人身上很可能会有你核心意象的原型。那些人身上,很可能有你理想的影子。第三个是未来脚本,在这个部分,我们可以畅想一下未来的模样。看起来想象是很虚幻的东西,但是其实反映了一个人真实的需求和欲望,其中往往会掩藏一个人生命故事的结局。第四个是意识形态,这是在叩问自己的价值体系。如果一个人信仰某种宗教,或者信仰某种价值观,物以类聚人以群分,他很可能会在之后的人生路上遇到许多同路人。发展式变化应对的问题是故事与人不匹配。有点像是人长大了,之前的衣服显得有点小,那么我们需要做的,就是买更大的衣服。

参考个人神话的发展阶段,然后重新设定个人神话的目标。

我们人是被抛进这个世界的。我们无法选择自己的出身,无法选择我们出生的时间,地点,和社会环境,也无法选择自己的父母和亲人。我们就这么匆匆地来了。但是我们要活出来的,是属于我们自己的人生。自己的人生就是一个属于自己的故事——我们被抛进这个世界,书写自己的传奇。愿我们写好自己的故事。这样,当我们回首往事的时候,不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞愧,我们可以心怀感恩地说,这是我的人生,它挺好的。 https://t.cn/Rt5qRxf


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