《幸福到万家》下集要火!何幸福关涛合作,何幸运开豪车硬刚关涛
随着剧情的发展,因为何幸福生孩子大出血,万善堂组织全村的村民献血救人,两家的恩怨终于化解,万善堂抱着何幸福的孩子,一派其乐融融的景象。
无论是土地赔偿的问题,或是万传家猥亵何幸运都已经尘埃落定,虽然何幸运最终选择不告,拿钱了事让人怒其不争,但风波总算过去,何幸福一家也将要开始在万家庄的幸福生活。然而,万万没想到何幸福曾经的一封举报信,让万善堂被带走调查。
作为万家庄的致富带头人,尽管万家庄的村民们知晓万善堂霸道专政,但依然感激他带着大家过上了好日子,正是因为这一封举报信引来了调查组,何幸福即使好话说尽,万善堂还是未能免去牢狱之灾,本就很看重自己名誉的万善堂,因为背上了这一污点突发脑溢血。
此事一出,万传家带着村民大闹何幸福家,导致何幸福和丈夫王庆来不得不抛下刚刚出生的孩子到城里打工,纵使千般不舍,为了避难也只能离开。
但从《幸福到万家》的下集预告来看,目测要火,何幸福与王庆来之间矛盾不断,何幸运也与关涛再碰面,看点十足。
何幸福干保洁被嫌弃,王庆来干啥啥不行
何幸福在万家庄时,即便不是万家庄的人也不是王姓,但她依然与王家一荣共荣,从来没有把自己与王家区分开来,而是努力照顾好这个大家庭。
有能力有魄力的人,无论走到哪里都能快速的适应,也能够找到自己的方向。来到城里之后何幸福果断决定退掉了王庆志给他们付的房费,选择了一间又小又潮的旅馆住下,白天出门找活干。
何幸福什么脏活累活都不介意,她本就是个很能干的人,因此也很快找到了保洁的工作。然而好心的何幸福看到小孩子在哭就抱起来帮忙哄,却被家长嫌弃她身上又脏又有细菌,何幸福不但被家长指责还被园长直接辞退。
好在何幸福遇见了关涛,在得知他办了一家律师事务之后,帮忙做保健,虽然一个月只给何幸福1500块的工资,但何幸福依然干的很踏实,又是打扫卫生,又是整理桌子,还顺带干了前台的活。
何幸福与关涛合作,画风变得让人舒心了不少,然而来到城里之后的王庆来却是干啥啥不行,遇到问题还只知道抱怨。开摩的不了解行情私自降价,让其他人拉不到单子,王庆来的摩托车钥匙被拔,交警来了把他的车扣下。
王庆来不但交了罚款,摩托车也没拿回来,但他并没有从自己的身上找问题,先是埋怨弟弟王庆志在政府工作竟然没法帮忙说话,又把责任怪到何幸福的头上,认为不是她写举报信,也不至于沦落至此。
王庆来在村里本就窝囊,到了城里更是露出了他的真面目,不顺心时只知道冲别人撒气,而不是像何幸福一样尽自己所能改变。
本就不善与人交流的王庆来不懂道理,还直接提着礼物找王庆志的老丈人,让他给自己介绍工作,犯了送礼的大忌,当着保安的面就把手里的东西往王庆志老丈人的手里塞,被拒绝依然认为自己没什么错,反过来埋怨王庆志,也责怪他的老丈人不给自己面子。
原本何幸福撑起整个王家就已经够辛苦了,王庆来在家里帮不上什么忙,只知道缩在身后,到了城里反倒耀武扬威,让人看的气不打一处来,可想而知,下一集又要让观众血压飙升了。
何幸运故意“炫耀”,关涛好心提醒
何幸运在接受了韩主任提出的条件后,彻底让一心一意帮助她的关涛失望,并因为这件事选择离开。
初入职场的何幸运虽然艰难,但是为了利益和自己的欲望低头,实在是令人不齿。她本可以成为像关涛这样坚持初心,只为正义而战的律师,却渐渐向着韩主任靠拢。在目前放出的预告片中,何幸运也表露出了犯错的前兆。
何幸福在城里打工遇见了关涛,并在他新开的律师事务所工作,她将这件事情告诉了妹妹何幸运,到了晚上何幸运开着车找到关涛的律师事务所,一身职业装的何幸运已经不是当初那个看起来就很羞涩,还透露着自卑的乡下姑娘了。
但更让人意外的是何幸运在关涛的面前故意将自己的车钥匙放在了桌子上,“炫耀”的小心思挡都挡不住。
对于何幸运来说,关涛是她曾经的贵人,在最难的时候帮助过她,但何幸运最不堪的一面,关涛也曾见过,何幸运太想让关涛知道自己过的好,实则也是为了证明她选择接受万传家的赔偿,并没有选错。
何幸运不但开着豪车在关涛面前“炫耀”,还与关涛硬刚。当初离开事务所之前,关涛曾经告诉王庆志自己对何幸运感到很失望,也是因为对她有些喜欢的情绪在里面,然而自立门户后,关涛听到不少流言蜚语,都是关于何幸运的。
在韩主任手下,何幸运做事相当大胆,虽然是刚转正的律师,但丝毫没有稳扎稳打的意思,这也足见她想要快速成功的野性,关涛对何幸运的提醒,既是出自朋友,也是不想看到她成为另一个韩主任,然而何幸运并不理解关涛的良苦用心。
在何幸运看来,关涛不过是站在道德的制高点上指责她,每一次何幸运都会用自己是农村孩子说事,但如今已经开上豪车,开始拿到案子挣更多钱的何幸运,已经离她的目标越来越近,而农村出身成了她骨子里的自卑,她认为关涛的提醒不过也是因为对她看不上。
单单是从下集内容就能看得出来,何幸运已经渐渐走入歧途,本身进入律师这一行业就没有想要做个好律师的初心以及正义感,自然会唯利益是从。真正坚持底线的,恐怕只有何幸福和关涛了。

生死事大,无常迅速,思地狱苦,发菩提心,信愿念佛,求生净土!

有净业正因,再加以正信心自念,眷属助念,何虑不生佛国?所不生者,由情爱一起,正念即失。勿道功夫浅,即功夫深,亦不能生。以凡情用事,与佛圣气分相隔故也。(印光大师文钞三编·复章缘净书)

人生于世间,事事无不预为之计。唯有生死一事,反多置之不问。直待报终命尽,则随业受报。不知此一念心识,又向何道中受生去也。人天是客居,三途是家乡。三途一报百千劫,复生人天了无期!由是言之,则了生死之法,固不可不汲汲讲求也。(印光大师文钞续编·净土问辨序)  
  
佛法无一人不堪修,亦无一人不能修。不修净业生西方,则长劫轮回,莫之能出。以兹自愍愍他,自伤伤他,大声疾呼,俾近而家人,远而世人,同修此道。其利益较之唯求自了者,何止天地悬隔也。(印光大师文钞三编·复骆季和书) 

敬请常念:南无阿弥陀佛或阿弥陀佛  脱离六道轮回之大苦,求生西方极乐世界。

#中观缘起[超话]##杂阿含经#
《杂阿含经》
(三六)如是我闻:一时,佛住摩偷罗国跋提河侧伞盖菴罗树园。

尔时,世尊告诸比丘:“住于自洲,住于自依,住于法洲,住于法依,不异洲不异依。比丘,当正观察,住自洲自依,法洲法依,不异洲不异依。何因生忧悲恼苦,云何有四,何故何系著,云何自观察未生忧悲恼苦而生,已生忧悲恼苦生长增广?”

诸比丘白佛:“世尊法根、法眼、法依,唯愿为说,诸比丘闻已,当如说奉行。”

佛告比丘:“谛听,善思,当为汝说。比丘,有色,因色系著色,自观察未生忧悲恼苦而生,已生而复增长广大,受、想、行、识亦复如是。比丘,颇有色常恒、不变易、正住耶?”

答言:“不也,世尊。”

佛告比丘:“善哉,善哉!比丘,色是无常。若善男子知色是无常已,变易,离欲、灭、寂静、没。从本以来,一切色无常、苦、变易法,知已,若色因缘生忧悲恼苦断。彼断已无所著,不著故安隐乐住,安隐乐住已,名为涅槃;受、想、行、识亦复如是。”佛说此经时,十六比丘不生诸漏,心得解脱。

佛说此经已,诸比丘闻佛所说,欢喜奉行。

 竹园毘舍离  清净正观察
无常苦非我  五三与十六


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