# 康海龙跟华杉学国学# 2022.6.30
貉稽曰:“稽大不理于口。”孟子曰:“无伤也。士憎兹多口。”
——-《孟子·尽心章句 下》
不要怕得罪人,也不要期待人人说你好
貉稽被大家说了坏话,孟子说,没关系,为士者,经常被众口所讪谤,这很正常。
《诗经》上说,“忧心忡忡郁在心,小人当我眼中钉。”别人要恨你,你拦不住。你又没惹他,可能只是因为过的太好,别人就嫉妒你。我心光明,依仪而行,该怎样就怎样。
不要怕得罪人,也不要期待人人说你好。能得罪人才能交朋友,才能受尊重。而人人都说你好,你肯定也不是好人。要让所有的人知道,你说的每一句话都是真的,你说呢的每一件事都是要做的。你的观点、立场,是一以贯之,一直都是不变的,那才是真君子、真英雄。
貉稽曰:“稽大不理于口。”孟子曰:“无伤也。士憎兹多口。”
——-《孟子·尽心章句 下》
不要怕得罪人,也不要期待人人说你好
貉稽被大家说了坏话,孟子说,没关系,为士者,经常被众口所讪谤,这很正常。
《诗经》上说,“忧心忡忡郁在心,小人当我眼中钉。”别人要恨你,你拦不住。你又没惹他,可能只是因为过的太好,别人就嫉妒你。我心光明,依仪而行,该怎样就怎样。
不要怕得罪人,也不要期待人人说你好。能得罪人才能交朋友,才能受尊重。而人人都说你好,你肯定也不是好人。要让所有的人知道,你说的每一句话都是真的,你说呢的每一件事都是要做的。你的观点、立场,是一以贯之,一直都是不变的,那才是真君子、真英雄。
# 康海龙跟华杉学国学# 2022.6.20
孟子曰:“仁言,不如仁声之入人深也。”
——-《孟子·尽心章句 上》
情商高的人擅长背后说人好话
孟子说:“言是你说出来的话,仁声是你有仁爱的实际行动,为大家所称道。”
可见仁德之昭著,感人至深。所以说仁爱的言语,不如仁爱的声望深入人心。就象我们当面说一个人好话,那是恭维,对方客气一下就过去了。如果背后说人好话,听到这些话的人把这些话传给他了,他听到之后,就会非常感动,这也是仁言不如仁声之入人深也。
所以情商高的人,特别擅长背后说人好话。
孟子曰:“仁言,不如仁声之入人深也。”
——-《孟子·尽心章句 上》
情商高的人擅长背后说人好话
孟子说:“言是你说出来的话,仁声是你有仁爱的实际行动,为大家所称道。”
可见仁德之昭著,感人至深。所以说仁爱的言语,不如仁爱的声望深入人心。就象我们当面说一个人好话,那是恭维,对方客气一下就过去了。如果背后说人好话,听到这些话的人把这些话传给他了,他听到之后,就会非常感动,这也是仁言不如仁声之入人深也。
所以情商高的人,特别擅长背后说人好话。
# 康海龙跟华杉学国学# 2022.6.5
孟子曰:“众皆悦之,自以为是,而不可与人尧舜之道,故曰‘德之贼’也。”
——-《孟子·尽心章句 下》
想交到真朋友,要学会得罪人
孟子引述孔子的话说,“乡原”也就是好好先生,其实是贼害道德的人。因为在任何一个集体里,大家的意见总是不一样的,那些意见一致的人就相互喜欢。如果所有人都喜欢你,你就跟所有人都一致,那你必然在一些人面前说了假话。
想交到真朋友,一是要学会得罪人、拒绝人。如果你不肯得罪人,也就不会有好朋友。因为我们总是跟一些人亲近,跟另一些人疏远。二是你的观点和行为,要一以贯之、始终不变。我永远站在同一个地方,等待我的真朋友,用自己的立场交朋友,而不是为交朋友而调整立场。
孟子曰:“众皆悦之,自以为是,而不可与人尧舜之道,故曰‘德之贼’也。”
——-《孟子·尽心章句 下》
想交到真朋友,要学会得罪人
孟子引述孔子的话说,“乡原”也就是好好先生,其实是贼害道德的人。因为在任何一个集体里,大家的意见总是不一样的,那些意见一致的人就相互喜欢。如果所有人都喜欢你,你就跟所有人都一致,那你必然在一些人面前说了假话。
想交到真朋友,一是要学会得罪人、拒绝人。如果你不肯得罪人,也就不会有好朋友。因为我们总是跟一些人亲近,跟另一些人疏远。二是你的观点和行为,要一以贯之、始终不变。我永远站在同一个地方,等待我的真朋友,用自己的立场交朋友,而不是为交朋友而调整立场。
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