支持中国谷爱凌，谷爱凌一直格局远大，从人类的范畴考虑问题，努力消除中美之间的隔阂。这种努力是值得支持和鼓励的！
但是可能有一天小爱会发现艺术家是有国界的、有立场的，它会影响你的文化，价值观和艺术创作。 模糊的立场会让你最终成为各种文化的拼盘，成为无根的浮萍，成为孤岛，就像如今的台湾。
而现实是中美早已经卷入了由特朗普挑起的毛衣站的漩涡中。这是一场没有硝烟的朝鲜战争。
而在战争中，没有人会是赢家。

他们回来找你们的动机主要是因为觉得，与其在一个新人那里找不痛快，还不如回归旧爱，起码彼此都熟悉一些，一对比起来，还是旧爱比新欢要好的多。所以我们看很多出轨的男人或者女人们，在新欢那里一天不如一天顺利之后，就开始想起了旧爱的好，旧爱的无微不至，等等。

要挽回这类型的人，首先我想说，如果你是被背叛的那一方，挽回这样的人，你真的要考虑清楚。并不说出轨一次就不能被原谅，而是我认为，这将是一个很难消除和埋没的疙瘩，如果真的不行，就不要去勉强自己。不要打着，为了孩子，为了家庭的幌子。这样的坚持将会苦了所有人，所有人都不会幸福。

如果你真的想要挽回，那我给的唯一办法就是“等”。等不是傻等，在对方离开你的期间，把自己生活过的丰富起来，不断地让自己充实和精彩，自己给自己建立一个坚强扎实的后盾，不要让对方觉得，离开了TA你就活不下去了，所以TA可以胡作非为。

等到他被报应的那一天，自然就会因为看到你越来优秀有吸引力，主动回到你身边。到时候你会更加有主动权和选择权。而不会为了生活而妥协。

阿难与摩登伽女的故事
佛陀弟弟叫阿难，跟佛出家来化缘
领众化缘掉了队，乞食很久钵空的
又饿又渴怎么办，刚好水井在眼前
摩登伽女在打水，阿难向她要点水
摩登伽女很为难，自知种姓很卑贱
阿难知因安慰她，佛陀说种姓平等
你虽首陀罗种姓，可以供养佛法僧
摩登伽女很高兴，欢喜倒水在钵中
阿难英俊三十相，被摩登伽女迷上
瞪着大眼看阿难，心生起强烈爱念
摩登伽女回家后，整日思念着阿难
时乆得了想思病，茶饭不思常忧郁
母亲盘问什么事，摩登告诉母心思
母亲设法满她愿，又让其母很为难
自知这样不可以，比丘神圣不可犯
难忍女儿容颜变，想方设法骗阿难
阿难来此托钵时，用邪术迷惑阿难
身不由己到她家，摩登伽女喜哈哈
打扮得花枝招展，用美色诱惑阿难
阿难心知事不妙，决不依从守戒体
摩登伽女母大怒，门前点燃一堆火
拉着阿难威胁说，如不顺从烧死你
阿难心中苦难言，急中生智把佛念
一念真心感应灵，佛心知阿难受难
赶紧派遣人救援，文殊菩萨找阿难
比丘全体念楞严，阿难猛的清醒了
马上离开摩登家，跑回佛陀的身边
摩登见阿难离开，心中非常的难过
来到寺前等阿难，阿难外出托钵时
伽女傻傻跟后面，阿难不敢再出门
痴情伽女门外等，一日不见心难受
无所适从便大哭，阿难何日再相聚
佛陀问摩登伽女，苦追阿难为那般
摩登伽女回答说，敬请佛陀大慈悲
我无夫阿难无妻，成全我们结夫妻，
佛陀告摩登伽女，阿难出家无头发
你若肯剃除秀发，和阿难一模一样，
你们才能结夫妻，摩登伽女说同意
为了阿难都可以，摩登伽女告母亲，
剃发与阿难结亲，摩登母非常伤心
头发如孔雀羽毛，你如天仙样美貌，
天下俊男一大堆，为何定要出家的
摩登伽女回答说，吾生为阿难的人，
吾死为阿难的魂，今生非阿难不嫁
摩登母亲无办法，含泪为女剃秀发，
剃了秀发心欢喜，赶紧跑到佛住地
高兴地对佛陀说，吾已剃光了头发，
请得到佛陀成全，请得到佛陀成全
佛陀问摩登伽女，你爱阿难什么呢，
摩登伽女回答道，爱阿难明亮眼睛
爱阿难英俊鼻子，爱阿难迷人耳朵，
爱阿难甜美声音，爱阿难高雅步伐
吾爱阿难的一切。佛陀告摩登伽女，
阿难眼中眼泪不净，鼻中的痰不净
口中的唾液不净，耳中的耳垢不净，
身内的屎尿不净。婚后行不净污秽
生儿育女很辛苦，生老病死苦中苦，
阿难身体内臭秽，有何值得你爱呢
引导摩登不净观，佛陀吩咐阿难道，
洗澡水端这里来，让摩登伽女喝下
摩登伽女吓到了，佛陀您大慈大悲，
何要吾喝洗澡水，佛说每人都很脏
阿难年轻有健康，现在你就嫌他脏，
将来阿难老病死，你又作何感想呢
摩登伽女已顿悟，爱的贪恋已消除，
真的出了家，证了初果。