妈妈走后的第242天
《五律 今天天气晴好 》
长女 彦敏
西风伴暖阳,
冬日思念长。
天高地也远,
何处是天堂?
今日天晴好,
依旧思无量。
想起慈母事,
双眸泪汪汪。
黄泉有知难回应,
天堂无路思满腔。
妈,您吃饭了吗?现在是晚上八点,我们刚刚吃过饭,今天是礼拜天,又是一期的《梨园春》节目,这个节目是您最爱看的,遗憾的是我再也不能陪着您看了。妈,今天的天气还好,阳光明媚,气温又回升了十来度,不是太冷,可是我依然挂念您。上午的时候,我们修修电视,下午去冯塘买菜去了。以前您在的时候,都是和您一起上街,一起买东西,说说这,讲讲那,那些日子是最幸福的时光,可惜再也回不来了。妈,真的好想您。
妈,今天晚上的月亮也很明亮,很干净,我一直望着夜空,却看不到您,心里很失落,妈,您看到我了吗?如果您看到我的话,今晚就给我托个梦吧!我也好久没有梦到您了。
妈,天冷,早点休息吧。我会一直想着您的。
2018年12月16号(农历十一月初十)今天天气晴好
江城子 海边闲步
彦超
七色满园似裙飘。
枫林摇,红叶俏。
斜阳一抹,天寒云更高。
落叶层层掩石径,
通幽处,听水滔。
报春花开等春到。
栖林鸟,枝头眺。
满目沧海,水天共淼淼。
未觉夜空半月挂,
又蹙眉,尽苦笑。 https://t.cn/R2dUzNC
《五律 今天天气晴好 》
长女 彦敏
西风伴暖阳,
冬日思念长。
天高地也远,
何处是天堂?
今日天晴好,
依旧思无量。
想起慈母事,
双眸泪汪汪。
黄泉有知难回应,
天堂无路思满腔。
妈,您吃饭了吗?现在是晚上八点,我们刚刚吃过饭,今天是礼拜天,又是一期的《梨园春》节目,这个节目是您最爱看的,遗憾的是我再也不能陪着您看了。妈,今天的天气还好,阳光明媚,气温又回升了十来度,不是太冷,可是我依然挂念您。上午的时候,我们修修电视,下午去冯塘买菜去了。以前您在的时候,都是和您一起上街,一起买东西,说说这,讲讲那,那些日子是最幸福的时光,可惜再也回不来了。妈,真的好想您。
妈,今天晚上的月亮也很明亮,很干净,我一直望着夜空,却看不到您,心里很失落,妈,您看到我了吗?如果您看到我的话,今晚就给我托个梦吧!我也好久没有梦到您了。
妈,天冷,早点休息吧。我会一直想着您的。
2018年12月16号(农历十一月初十)今天天气晴好
江城子 海边闲步
彦超
七色满园似裙飘。
枫林摇,红叶俏。
斜阳一抹,天寒云更高。
落叶层层掩石径,
通幽处,听水滔。
报春花开等春到。
栖林鸟,枝头眺。
满目沧海,水天共淼淼。
未觉夜空半月挂,
又蹙眉,尽苦笑。 https://t.cn/R2dUzNC
妈妈走后的第242天
《五律 今天天气晴好 》
长女 彦敏
西风伴暖阳,
冬日思念长。
天高地也远,
何处是天堂?
今日天晴好,
依旧思无量。
想起慈母事,
双眸泪汪汪。
黄泉有知难回应,
天堂无路思满腔。
妈,您吃饭了吗?现在是晚上八点,我们刚刚吃过饭,今天是礼拜天,又是一期的《梨园春》节目,这个节目是您最爱看的,遗憾的是我再也不能陪着您看了。妈,今天的天气还好,阳光明媚,气温又回升了十来度,不是太冷,可是我依然挂念您。上午的时候,我们修修电视,下午去冯塘买菜去了。以前您在的时候,都是和您一起上街,一起买东西,说说这,讲讲那,那些日子是最幸福的时光,可惜再也回不来了。妈,真的好想您。
妈,今天晚上的月亮也很明亮,很干净,我一直望着夜空,却看不到您,心里很失落,妈,您看到我了吗?如果您看到我的话,今晚就给我托个梦吧!我也好久没有梦到您了。
妈,天冷,早点休息吧。我会一直想着您的。
2018年12月16号(农历十一月初十)今天天气晴好
江城子 海边闲步
彦超
七色满园似裙飘。
枫林摇,红叶俏。
斜阳一抹,天寒云更高。
落叶层层掩石径,
通幽处,听水滔。
报春花开等春到。
栖林鸟,枝头眺。
满目沧海,水天共淼淼。
未觉夜空半月挂,
又蹙眉,尽苦笑。
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长女 彦敏
西风伴暖阳,
冬日思念长。
天高地也远,
何处是天堂?
今日天晴好,
依旧思无量。
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双眸泪汪汪。
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天堂无路思满腔。
妈,您吃饭了吗?现在是晚上八点,我们刚刚吃过饭,今天是礼拜天,又是一期的《梨园春》节目,这个节目是您最爱看的,遗憾的是我再也不能陪着您看了。妈,今天的天气还好,阳光明媚,气温又回升了十来度,不是太冷,可是我依然挂念您。上午的时候,我们修修电视,下午去冯塘买菜去了。以前您在的时候,都是和您一起上街,一起买东西,说说这,讲讲那,那些日子是最幸福的时光,可惜再也回不来了。妈,真的好想您。
妈,今天晚上的月亮也很明亮,很干净,我一直望着夜空,却看不到您,心里很失落,妈,您看到我了吗?如果您看到我的话,今晚就给我托个梦吧!我也好久没有梦到您了。
妈,天冷,早点休息吧。我会一直想着您的。
2018年12月16号(农历十一月初十)今天天气晴好
江城子 海边闲步
彦超
七色满园似裙飘。
枫林摇,红叶俏。
斜阳一抹,天寒云更高。
落叶层层掩石径,
通幽处,听水滔。
报春花开等春到。
栖林鸟,枝头眺。
满目沧海,水天共淼淼。
未觉夜空半月挂,
又蹙眉,尽苦笑。
无相即是诸法空相,非无诸法,是法还住在法位上,只是它当体即空,而知空知有知相知用的真心依旧是空明之体,无相貌,不思议,具足一切功德。来自@湛然 佛子
《金刚经》云 ‘尔所国土中,所有众生若干种心,如来悉知’。这个国土和众生,就是我们每个人眼中的国土和众生。这国土和众生,就是我们种种的分别心。它是依无相的真心而起。所谓‘如来悉知’,就是明确的指出了我们每个人的真如的作用。这个是山,那个是水,你怎么知道的?佛性的作用。问“如何是佛?”,叫你一声名字,咳嗽一下。你必有反应,这个反应就是佛性的作用。它通过现象来表现,却不是现象。好比眼中的大千世界,都是眼睛的功能的作用,但它们却不是眼睛本身。你要执着形象,就是着相。你要遣除形象,就是着空。其实空也好,有也罢,还不都是你自知自见。它的体和这空有无有交涉,它的作用,显现出了空有。这样的一个体用的整合,你无法再用语言和思维去描述和思考。因为语言和思维,也是它的产物。
转发来参考一下。
《金刚经》云 ‘尔所国土中,所有众生若干种心,如来悉知’。这个国土和众生,就是我们每个人眼中的国土和众生。这国土和众生,就是我们种种的分别心。它是依无相的真心而起。所谓‘如来悉知’,就是明确的指出了我们每个人的真如的作用。这个是山,那个是水,你怎么知道的?佛性的作用。问“如何是佛?”,叫你一声名字,咳嗽一下。你必有反应,这个反应就是佛性的作用。它通过现象来表现,却不是现象。好比眼中的大千世界,都是眼睛的功能的作用,但它们却不是眼睛本身。你要执着形象,就是着相。你要遣除形象,就是着空。其实空也好,有也罢,还不都是你自知自见。它的体和这空有无有交涉,它的作用,显现出了空有。这样的一个体用的整合,你无法再用语言和思维去描述和思考。因为语言和思维,也是它的产物。
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