#法学[超话]##每日法理学# 今日份推送两本书,缘起跟一位恩师的对话。
这个其实很正常,因为单纯从解释效力来说只存在有权解释与无权解释,所以理论与实务有冲突很正常,如何更好衔接也一直是个问题。法律解释的话我记得陈金钊老师有个博士的毕业论文就是这方面的,我刚去查了一下。山大威海法学院的武飞《法律解释:服从抑或创造》,算是国内这方面的系统著作。还有就是浙江工商大学法学院院长陈林林的博士论文基础上形成的《法律方法比较研究:以法律解释为基点的考察》,这本专著也是司法部的一个项目。里面有涉及到司法裁判的适用。再就是法学方法论中都有相关涉及,德国的法学家拉德布鲁赫、考夫曼、拉伦茨、阿列克西甚至哈贝马斯等人的著作中都有或多或少论述。因为法律解释作为一个伴随文本产生的方法论,国内的引入基本都是来自德国的哲学家、法学家。武飞跟陈林林的这两本基本就可以涵盖所有问题。
这个其实很正常,因为单纯从解释效力来说只存在有权解释与无权解释,所以理论与实务有冲突很正常,如何更好衔接也一直是个问题。法律解释的话我记得陈金钊老师有个博士的毕业论文就是这方面的,我刚去查了一下。山大威海法学院的武飞《法律解释:服从抑或创造》,算是国内这方面的系统著作。还有就是浙江工商大学法学院院长陈林林的博士论文基础上形成的《法律方法比较研究:以法律解释为基点的考察》,这本专著也是司法部的一个项目。里面有涉及到司法裁判的适用。再就是法学方法论中都有相关涉及,德国的法学家拉德布鲁赫、考夫曼、拉伦茨、阿列克西甚至哈贝马斯等人的著作中都有或多或少论述。因为法律解释作为一个伴随文本产生的方法论,国内的引入基本都是来自德国的哲学家、法学家。武飞跟陈林林的这两本基本就可以涵盖所有问题。
刑法课上,
老师提到国外对于政治犯的格外优待
因其属于“确信犯”,
为了自己坚信是正确的事而试图推翻政权
此类罪犯因与当局政治对立而受刑,
并非出于个人利益,
而是出于对社会改造的愿望。
而无法使其悔改
拉德布鲁赫认为,因其动机崇高而需特别优待
“士可杀不可辱”
因而只可判处拘禁或直接死刑
不可强制劳动,不可贬损人格。
“士可杀不可辱”
对于对手的敬重和怜惜
令人动容
老师提到国外对于政治犯的格外优待
因其属于“确信犯”,
为了自己坚信是正确的事而试图推翻政权
此类罪犯因与当局政治对立而受刑,
并非出于个人利益,
而是出于对社会改造的愿望。
而无法使其悔改
拉德布鲁赫认为,因其动机崇高而需特别优待
“士可杀不可辱”
因而只可判处拘禁或直接死刑
不可强制劳动,不可贬损人格。
“士可杀不可辱”
对于对手的敬重和怜惜
令人动容
【重印直达】《法学导论》是拉德布鲁赫《法哲学》之外最负盛名、最具成果的一部著作。本书覆盖了私法、刑法、行政法等不同领域,并且还涉及法学方法论的思考,探讨了究竟是什么把不同的法律领域和各种各样的文化生活领域联系起来。而且比起其他法学家抽象的语言,《法学导论》的语言更加适合东亚人。https://t.cn/AigeXgGH
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