#历史那些事[超话]#当年，蒋大为凭借《敢问路在何方》大火，年收入高达7000万，但他一分版权费都没给作曲人许镜清，这让许镜清大为不满。

1983年，杨洁找到许镜清，让他给西游记作曲。

没多久，许镜清就写出了《云宫迅音》，杨洁听后，感到很满意。

但台里的领导听后却很反感，他们觉得用国外的电声音乐，来表达我们国家的四大名著。

这样的做法，很不合适。

于是，就对杨洁说:“你立刻把那个作曲的换掉！”

杨洁听说许镜清要被踢出剧组后，大怒，立刻给领导写了一封信，用词很不客气:

“如果艺术上让我负责的话，那这个事，你就不要管，如果艺术上的事不让我负责，我就全都不管了！”

领导一时语塞，只能点头同意。

随后，杨洁又跟许镜清说:“他把片尾曲和插曲都承包了吧！”

于是，许镜清开始闭关创作，写出了《女儿情》《敢问路在何方》和《天竺少女》等13首歌曲以及30多首配乐，可谓是呕心沥血之作。

众所周知，《敢问路在何方》的原唱者是蒋大为。

但其实不然，这首歌曲最早是由张暴默所唱。

按照一般规矩而言，片头曲男声，片尾曲女声，于是许镜清便拿着这首歌找到了张暴默。

张暴默也很喜欢这首歌，音也没用几天就录成了。

但后来高层经过反复推敲，觉得还是由蒋大为来演唱更为合适。

于是许镜清便在电话里很抱歉地告知了张暴默更改决定。

张暴默听后，大为恼怒，还将许镜清大骂了一通。

没想到，这首歌最后竟然成为蒋大为的封神之作，为他赢来滚滚而至的名与利。

蒋大为曾亲口说，他的商演出场费高达25万，每个月二十几场演出，年收入达到七千万。

而在蒋大为凭借这首歌名利双收之时，作曲人许镜清的境遇却截然不同。

大家似乎忘了它的曲作者，以至于电视剧《西游记》的音乐获奖时，都没有人通知他去领奖。

他找到组委会拿出自己的手稿，组委会才给他补了一个奖杯。

令人哭笑不得的是，这个奖杯，组委会直接寄给他单位，是由门卫颁给他的。

作为《西游记》几十首配乐的作曲人，许镜清只在2008年《猪八戒背媳妇》成为热门彩铃时收到8000元和某网站的2.7元。

后来，韩寒2014年拍摄《后会无期》用了《女儿情》。

他分别给杨洁导演和许镜清每人5万元版权费，这也是许镜清收到版权费最多的一次。

许镜清感慨地说道:“这么多年以来，蒋大为一分钱的版权费都没给过我。”

许镜清晚年时，想筹办一台西游记音乐会，但由于囊中羞涩，一直没能付诸实施。

最后在网友们的帮助下，他众筹到400多万，终于在2016年开了这场西游记主题音乐会。

许镜清为这场音乐会耗费了很多精力，30年前写的总谱找不到了，他根据当时交响乐队的演奏重新编排。

音乐会由王为念、方琼主持，并邀请了雷佳、戴玉强、杨洪基、丁毅、王丽达、祖海、侯旭、杨倩琳等歌唱家。

六小龄童、迟重瑞、马德华、刘大刚“师徒”四人的扮演者也来了。

但是，蒋大为却并没有来！

许镜清说，他联系过蒋大为，邀请他来。

结果他电话不接，短信不回；打电话给他的经纪人，经纪人毫不客气地说，蒋老先生没有档期。

但是，不管怎样，蒋大为也都红了，还成了人民艺术家。

后来，大衣哥朱之文还特地拜访他，据说蒋大为还喝了他的拜师茶。

但朱之文大火后，蒋大为拒不承认两人的师徒关系，他说：

“都是娱乐效果，为了剧情需要。”

同时表示：我一点都不喜欢朱之文，他不是歌手，他只是个农民。

至于为何？不得而知。

事实上，他对朱之文的评价多多少少带了个人情绪，有失偏颇。

这不是一个德艺双馨的艺术家该有的肚量。

曾有人说过这么一句话：如果《西游记》里所有的作品都能严格按版权付费，那许镜清早就进入中国音乐界富豪榜前列了。

在这个流量即红利的时代，许镜清作为老艺术家，虽无法与后辈们争流量，但他用心血创作出的作品，陪伴了几代人成长。

艺术家所带来的不是流量，而是价值，是能永存多年的经典。

优秀作品，我们更加要呵护珍惜。

为事业献身，奋斗一辈子的艺术家们，更需世人的宽容与尊重。

#创作力计划#

虛雲老和尚：修行的四個先決條件 ！

辦道（修行）四個先決條件：深信因果、 嚴持戒律、 堅固信心、 決定行門。

深信因果

無論什麼人。尤其想用功辦道的人。先要深信因果。若不信因果。妄作胡為。不要說辦道不成功。三塗少他不了。佛雲。「欲知前世因。今生受者是。欲知來世果。今生作者是。」又說。「假使百千劫。所造業不亡。因緣會遇時。果報還自受。」

楞嚴經說。「因地不真。果招紆曲。」故種善因結善果。種惡因結惡果。種瓜得瓜。種豆得豆。乃必然的道理。談到因果。我說兩件故事來證明。

百丈度野狐的故事。百丈老人有一天上堂。下座後。各人都已散去。獨有一位老人沒有跑。百丈問他做什麼。他說。‘我不是人。實是野狐精。前生本是這裡的堂頭。因有個學人問我‘大修行人還落因果否。’我說。‘不落因果。’便因此墮落。做了五百年野狐精。沒法脫身。請和尚慈悲開示。’

百丈說。‘你來問我。’那老人便道。‘請問和尚。大修行人還落因果否。’

百丈答道。‘不昧因果。’那老人言下大悟。即禮謝道。‘今承和尚代語。令我超脫狐身。我在後山岩下。祈和尚以亡僧禮送。’

第二天百丈在後山石岩以杖撥出一頭死狐。便用亡僧禮將他化葬。我們聽了這兩段故事。便確知因果可畏。雖成佛也難免頭痛之報。報應絲毫不爽。定業實在難逃。我們宜時加警惕。慎勿造因。

嚴持戒律

用功辦道首要持戒。戒是無上菩提之本。因戒才可以生定。因定才可以發慧。若不持戒而修行。無有是處。楞嚴經四種清淨明誨。告訴我們。不持戒而修三昧者。塵不可出。縱有多智禪定現前。亦落邪魔外道。可知道持戒的重要。

持戒的人。龍天擁護。魔外敬畏。破戒的人。鬼言大賊。掃其足跡。從前在罽賓國近著僧伽藍的地。有條毒龍時常出來為害地方。有五百位阿羅漢聚在一起。用禪定力去驅逐他。總沒法把他趕跑。

後來另有一位僧人。也不入禪定。僅對那毒龍說了一句話。‘賢善遠此處去。’那毒龍便遠跑了。眾羅漢問那僧人什麼神通把毒龍趕跑。他說。‘我不以禪定力。直以謹慎於戒。守護輕戒。猶如重禁。’

我們想想。五百位羅漢的禪定力。也不及一位嚴守禁戒的僧人。或雲。六祖說。‘心平何勞持戒。行直何用參禪。’我請問你的心已平直沒有。有個月里嫦娥赤身露體抱著你。你能不動心嗎？

有人無理辱罵痛打你。你能不生嗔恨心嗎。你能夠不分別冤親憎愛。人我是非嗎。統統做得到。才好開大口。否則不要說空話。

堅固信心

想用功辦道。先要一個堅固信心。信為道源功德母。無論做什麼事沒有信心。是做不好的。我們要了生脫死。尤其要一個堅固信心。

佛說大地眾生皆有如來智慧德相。只因妄想執著。不能證得。又說了種種法門。來對治眾生的心病。我們就當信佛語不虛。信眾生皆可成佛。但我們為什麼不成佛呢。皆因未有如法下死功夫呀。

譬如我們信知黃豆可造豆腐。你不去造他。黃豆不會自己變成豆腐。即使造了。石膏放不如法。豆腐也會造不成。

若能如法磨煮去渣。放適量的石膏。決定可成豆腐。辦道亦復如是。不用功固然不可以成佛。

用功不如法。佛也是不能成。若能如法修行。不退不悔。決定可以成佛。故我們應當深信自己本來是佛。更應深信依法修行決定成佛。

永嘉禪師說。‘證實相。無人法。剎那滅卻阿鼻業。若將妄語誑眾生。自招拔舌塵沙劫。’他老人家慈悲。要堅定後人的信心。故發如此弘誓。

決定行門

信心既具。便要擇定一個法門來修持。切不可朝秦暮楚。不論念佛也好。持咒也好。參禪也好。總要認定一門。驀直乾去。永不退悔。

今天不成功。明天一樣乾。今年不成功。明年一樣乾。今世不成功。來世一樣乾。

溈山老人所謂。‘生生若能不退。佛階決定可期。’有等人打不定主意。今天聽那位善知識說念佛好。又念兩天佛。明天聽某位善知識說參禪好。又參兩天禪。東弄弄。西弄弄。一生弄到死。總弄不出半點‘名堂。’豈不冤哉枉也。
#每天一点佛法[超话]#

#sky光遇[超话]# 玩很久了 记得还是萌新那会因为找到新的景点 兑换新斗篷开心好久 现在只剩麻木的氪金 找代肝 以前光遇是一个十分温暖的 人数不多的游戏 大家会一起分享看到的有趣的事 讨论下个季节有关的事情 慢慢的 星盘里的好友基本只有两个字的名字：互火 偶尔遇到了 最多会问一声好 以前的好友退游的退游 卖号的卖号 好不容易建立起的关系网随着纷纷告别而破碎 大概是对游戏的喜欢 让我一直支撑到现在 想告别又舍不得 我耗费最多的时间与精力的第一个游戏——光·遇