云师道人:

我们一定要知道,为什么要性命双修?并不是说肉体坚固,肉体就可以做神仙——肉体做不了神仙,做神仙的都是灵魂。但是灵魂还未修成之前、还未圆满时,我们希望身体健康长寿、希望修行一次成功。这是太乙道系最奥妙、最有智慧的地方,它是超越地球上所有其他宗教文化和修炼的方法,最大的奥密就在于性命双修。

其他任何宗教、任何文化、任何修炼,都不懂得性命双修、也不知道有什么利益。利益就是:一世修成之后,我们的灵魂到位了,已经做了神仙;已经可以元神出窍、灵魂出游;而且可以和天尊交流沟通;仙界留名。我们的名字已经留在上面了,肯定和地府没有任何瓜葛了,下面的阎王管不了了,此时,这个身体就无所谓了。但是我们觉得还没有把握时,一定要好好爱护自己的身体,尽量规避灾难:刚才讲的车祸之类的,千万不要发生;也不要有什么绝症、疑难杂症等等。那我们应该怎么做到这些呢?预防!而预防最好的办法,就是尽量定期多超度冤亲债主、多消除这些业障、做专项提升自己的能量和境界。这样长期积累,就能保障全身的健康,也就保障了我们今生一世成功,百年之后飞升。

修行,不要用打坐代替站桩,站桩是不能被任何方法代替的。当我们能量还不足的时候,特别是初学者,应该每天抽时间站一站桩,对性命双修是大有裨益的。哪怕是最简单的、也是随时可以尝试的混沌桩法,自然站立,两手放在身体两侧,都是很好的;当然要想难度高一点,就把双手悬空,在下丹田处抱球,这样能量积累得更多。

摘自云师道人之《道说孙子兵法》
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云师道人开示

我们一定要知道,为什么要性命双修?并不是说肉体坚固,肉体就可以做神仙——肉体做不了神仙,做神仙的都是灵魂。但是灵魂还未修成之前、还未圆满时,我们希望身体健康长寿、希望修行一次成功。这是太乙道系最奥妙、最有智慧的地方,它是超越地球上所有其他宗教文化和修炼的方法,最大的奥密就在于性命双修。

其他任何宗教、任何文化、任何修炼,都不懂得性命双修、也不知道有什么利益。利益就是:一世修成之后,我们的灵魂到位了,已经做了神仙;已经可以元神出窍、灵魂出游;而且可以和天尊交流沟通;仙界留名。我们的名字已经留在上面了,肯定和地府没有任何瓜葛了,下面的阎王管不了了,此时,这个身体就无所谓了。但是我们觉得还没有把握时,一定要好好爱护自己的身体,尽量规避灾难:刚才讲的车祸之类的,千万不要发生;也不要有什么绝症、疑难杂症等等。那我们应该怎么做到这些呢?预防!而预防最好的办法,就是尽量定期多超度冤亲债主、多消除这些业障、做专项提升自己的能量和境界。这样长期积累,就能保障全身的健康,也就保障了我们今生一世成功,百年之后飞升。

修行,不要用打坐代替站桩,站桩是不能被任何方法代替的。当我们能量还不足的时候,特别是初学者,应该每天抽时间站一站桩,对性命双修是大有裨益的。哪怕是最简单的、也是随时可以尝试的混沌桩法,自然站立,两手放在身体两侧,都是很好的;当然要想难度高一点,就把双手悬空,在下丹田处抱球,这样能量积累得更多。

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其他任何宗教、任何文化、任何修炼,都不懂得性命双修、也不知道有什么利益。利益就是:一世修成之后,我们的灵魂到位了,已经做了神仙;已经可以元神出窍、灵魂出游;而且可以和天尊交流沟通;仙界留名。我们的名字已经留在上面了,肯定和地府没有任何瓜葛了,下面的阎王管不了了,此时,这个身体就无所谓了。但是我们觉得还没有把握时,一定要好好爱护自己的身体,尽量规避灾难:刚才讲的车祸之类的,千万不要发生;也不要有什么绝症、疑难杂症等等。那我们应该怎么做到这些呢?预防!而预防最好的办法,就是尽量定期多超度冤亲债主、多消除这些业障、做专项提升自己的能量和境界。这样长期积累,就能保障全身的健康,也就保障了我们今生一世成功,百年之后飞升。

修行,不要用打坐代替站桩,站桩是不能被任何方法代替的。当我们能量还不足的时候,特别是初学者,应该每天抽时间站一站桩,对性命双修是大有裨益的。哪怕是最简单的、也是随时可以尝试的混沌桩法,自然站立,两手放在身体两侧,都是很好的;当然要想难度高一点,就把双手悬空,在下丹田处抱球,这样能量积累得更多。

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