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张同学爆红，为何大家爱看农村的日常？（文丨贝小戎）

张同学迅速蹿红，发布44个作品，粉丝已经达到1479万。他是一个东北人，早上用破毛巾擦把脸，然后从事各种劳作。

视频中，他穿着朴素，家里、村里乱糟糟，但推门就能看到蓝天白云，吃的是最新鲜的刚从地里拔出来的萝卜白菜，拖完地直接拿着拖把去小河里涮洗干净，然后晾在路边的篱笆上。人也收拾得很干净、很精神。他还展示了农村人如何自己做豆腐，用的舀水的容器也很传统。

为什么他突然就火了呢？《乡村爱情》都拍了十多季了。类似的乡村生活视频博主以前也有，比如华农兄弟、大叔彼得洛夫董德升。但张的视频更长一些，节奏更快，话不多说，视频也更原生态，不只展示物产，也展示真实的生活环境、传统的获取和制作食物的方式。

大部分人对乡村的向往带有浪漫色彩，是有选择性的，其实有的乡村也有污染，垃圾成堆，现代的生活用品随处可见，而张同学的视频很粗粝，没有任何美化。就像英国前汽车节目主持人克拉克森的纪录片，疫情期间他去开了一个占地1000英亩的农场，忙了整整一年，种庄稼、养蜜蜂，年底一结算，只赚了124英镑。

张同学家位于辽宁营口市大石桥市建一镇松树村，1986年出生，他的老家好像还停留在八十年代，像是一片未被现代化冲击的角落。随着现代化、城市化进行到一定程度，大家都会怀恋简单、纯朴的乡村生活。农村人虽然为了生活要不停劳作，却显得很健康、积极向上。

那个阶段，如古希腊政治家伯利克利所说：“我们爱好美丽的东西，但是没有因此而至于奢侈；我们爱好智慧，但是没有因此而至于柔弱。我们把财富当作可以适当利用的东西，而没有把它当作可以自己夸耀的东西。至于贫穷，谁也不必以承认自己的贫穷为耻；真正的耻辱是不择手段以避免贫穷。”

华裔地理学家段义孚在《恋地情结》一书中说：“不同时代的诗人都拥有相似的情感，都明白城市生活的喧嚣与诱惑，渴望在乡村里寻找到一份安宁。一旦人类社会变得复杂与精致起来，人们就开始关注和欣赏相对质朴的大自然了。野人与瞪羚一起吃草，同野兽挤在水坑里。对乡野的情感只有在大城市出现的时候才会产生。对乡村的喜爱具有浪漫色彩，也反衬出了城市代表的权势与财富。”

古罗马也有田园诗，“茂盛的榆树和白杨树在头顶上方窃窃私语，河水从仙女洞潺潺淌出，从我们身旁流过。绿荫丛中，知了鸣叫，云雀歌唱，鸽子低吟，蜜蜂嗡嗡地掠过泉水。四周充满着丰收果实的芬芳。梨子、苹果掉落在地，滚到我们脚旁。李树的枝条因结果太多，沉甸甸地垂到了地面上。”

中国古代的文人学而优则仕，仕途不顺还可以归隐乡间，脱下朝服，自由散漫地生活。现在我们大多数人已经回不去那个纯朴的乡间了。接触自然也只是短暂的、旁观式的。而农民对大地有着最切身的体验，他们对自然界的了解源于生计的需要。

“对农民来讲，大自然融入了他们的生命，并且携带着其特质与过程的美。农民身上的肌肉与疤痕就是在与自然界亲密接触过程中产生的见证。他们依赖于物质，同时也蕴含着大地本身作为记忆与永续希望的一种存在方式。在生活节奏较慢的时代，人们常常会不知不觉地融入自然界里。”

一位年轻的佃农不愿离开故土，因为到了城里就再也见不到日落了，他将“漂浮不定，犹如烛光一样，等着燃完所有的蜡，消失于黑暗之中。”农民的生活十分艰辛，但他们坚信再也没有其他任何职业更适合自己了。

恋地情结指人类对物质环境的所有情感纽带。人对环境的反应可以来自触觉，触摸到风、水、土地时感受到的快乐。依恋某个地方，因为那里是他的家园和记忆储藏之地，也是生计的来源。

城里人不会非常依恋自己的办公室和工位吧？而农村的很多东西却令人怀念，段义孚先生指出，古希腊人是非常优秀的海员，但相对于海洋，他们更喜欢待在农场和果园。在农场生活的回报是什么？古希腊诗人赫西奥德在《工作与时日》（公元前7世纪）一书中指出，回报是土地与土壤、四季周而复始、连续性和稳定性、播种和收获的密切联系，以及在更具体层面上体现出的，那些来自大自然的赏心悦目的礼物：蝉鸣、酷暑、鲜羊奶、凉风，以及可供人们饭后休息的树荫。

以前的冬天比现在更冷，但人们依靠简单的材料和手工技能，照样能过得很暖和。我们老家有一种用芦苇编的鞋，两块木头做鞋底，不怕雨雪和泥泞、降低热传导，效果非常好。没有冰箱时，人们也没吃多少腐烂的食物。无论是淘洗粮食还是洗衣服，都可以去河边。“沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。”

村里没有超市，但是总有一两户人家开油坊、豆腐坊、铁匠铺。开油坊的要在家里洗芝麻、炒芝麻，再用牲口拉磨，然后还要晃油。每个村里当然也会有一两位算命先生、风水先生、赤脚医生、若干位红娘。

农村人或主动或自觉地融入了现代生活，用上了自来水，有了超市，开上了汽车，生了孩子用纸尿布，孩子坐的也不是传统的竹子或木头童车了。大部分都是进步，但有时科技意味着冷冰冰，意味着浪费，像卢梭说的，科学会滋长闲逸。当生活日益舒适，勇敢就会被削弱。

#为何现代年轻人年龄特征不明显#
因为年轻人的美商变高了。首先解释一下美商，顾名思义大概就是“能准确让自己变美的能力”。注意！是“准确”让自己变美的能力！
举个例子：
1）高美商：根据皮肤特点改善自身条件，在五官无法改变的情况下，进行科学护肤，精准地针对皮肤的每一个缺点
低美商：为了护肤而护肤，人家用啥我用啥，啥火我买啥，东西整一堆，全是无效护肤
2）高美商：根据自己的五官特点，穿搭风格，和季节的变化选择和自己的妆容，尽可能的去修饰面部的缺陷，提升五官的精致感
低美商：博主用啥我用啥，最白的粉底，最红的眼影，最长的睫毛……化妆比不化妆还要奇怪的多
总之，高美商的表现就是可以做到“舍得”二字。舍去所有不必要的护肤和画蛇添足的彩妆，留下最高效的护肤和最有用的彩妆。
那么，年轻人的美商具体提高在哪些方面呢？或者说，如何才能提高自己的美商呢？拿出小本本来划重点啦！我将从护肤和美妆两个角度来分析～
一、护肤
说起护肤，好像很多人默认的都是：越精细，越复杂，效果越好。不是的！不是的！当代年轻人工作压力是很大的，太多步骤的护肤过程不仅会占用很多很多时间，经济上也会很有压力呀…
所以，根据自己的肤质，合理选择步骤。秋冬季节的干皮，混干皮，护肤的重点一定是补水保湿！尤其是沙漠大干皮，一定要狠狠补水才能稳定住皮肤的状态。
这个时候，爽肤水和面霜为不可缺少的基础护肤步骤，而乳液其实是可以省略的。因为大部分情况下，同一套产品的水乳霜功能和效果基本一样，不同的就是乳液偏轻薄，而面霜偏厚重。所以在我们使用面霜的时候，部分乳液是可以直接省略的。
其次，推荐使用的是：提拉紧致或补水精华，提拉紧致眼霜，氨基酸洁面乳，卸妆油或者膏体；不推荐使用的是：卸妆水，清洁面膜。
因为，干皮相对于油皮来说，更容易滋生干纹，并且在秋冬的干燥季节，对干皮来说，预防干纹的出现是非常有必要的；而眼部，相比于面部的其他部位，更加容易滋生干纹，所以眼霜是一定要安排的！
对于清洁来说，大部分的清洁面膜都会添加皂基成分，而这对秋冬季节的大干皮来说，刺激太大了，会进一步导致皮肤的干燥；相对来说，氨基酸的洁面乳或者清洁产品更适合。
而卸妆水需要用化妆棉对皮肤进行摩擦，干皮在秋冬时期是很脆弱的，由于水分的蒸发，面部油脂无法形成强有力的屏障，所以强度的摩擦皮肤对皮肤是有伤害的。
所以！对于干皮来说：水，补水面霜，紧致精华即可。对于秋冬季节的油皮和混油皮来说思路也是完全一样的，由于天气干燥，皮肤油腻现象会稍微好一些，但是整体的皮肤状态依然是出油过多
那这个时候，我认为依然要选择轻薄一些的水乳。拿珂润举例子，如果夏天用最清爽款，那么现在就可以用稍微滋润一点的，但是依然不建议用最滋润款。面霜和乳液还是建议二选一，不过面霜一定要注意选择轻薄一些的！或者可以将爽肤水换成喷雾，也可以达到清爽的效果。
除此之外，推荐使用清洁面膜而非泥膜，因为通常情况下涂抹式的泥膜清洁力度最强，夏天用更合适，而面膜则更温和一些，适合秋冬干燥环境。精华则根据个人的具体需要啦，没有具体的推荐。
除此之外，现在很多的美容成分变得很透明，大家都可以自己去根据其原料选择：比如想要美白的可以选择烟酰胺产品，想要补水的可以选择角鲨烷产品…只有聪明地，不盲目地护肤，才是美商高的表现。
二、美妆
美妆绝对是因人而异的，甚至比护肤还要有针对性；毕竟皮肤肤质就那几种，而人的五官，脸型，肤色，差别可是很大很大的…正好现在是秋天，我想分享一下一个我认为几乎适合所有的五官类型，并且上手简单的妆容
秋日可可妆
我来简单介绍一下大概的思路～
1）底妆。
我个人特别喜欢雅诗兰黛家的粉底，我本人是干皮，所以用的是雅诗兰黛沁水，然后油皮的宝宝建议用雅诗兰黛dw，一个干皮亲妈一个油皮亲妈。粉底过后定妆啦！makeup forever的散粉适合所有肤质！磨皮效果哟
2）眼影
眼影是秋日可可妆感温柔的关键哟！注意！一定要用大地色系的眼影，最好是全哑光！无论是什么眼影盘，思路都是：最浅色打底，第二浅色大部分渲染，再深一点的颜色渲染大面积眼中和眼尾，最深的颜色渲染眼尾处和眼线处；亮片点缀在眼中与眼头
3）腮红：
如果眼影盘里的颜色比较多，就像上图的橘朵七色生椰拿铁盘的话，很推荐用最下面的淡粉色作为腮红，这样就可以保证整体妆容色调的一致
4）眼线：
我觉得眼线胶笔比眼线液笔对新手更友好哟！而且眼线胶笔可以画出眼睑下至，我觉得眼睑下至的眼妆最能够提升年轻感～
5）哑光口红：
秋日可可妆，我觉得雾面哑光口红更有氛围感！颜色应该多接近红棕色，暗色系，饱和度低一些。比如，我觉得纪梵希高定香榭红丝绒唇就很适合～红调的复古红色！薄涂偏温柔，厚涂气场全开！质地丝绒但是又不显唇纹～是我这个秋冬pick的c位口红～
好啦！课代表来总结一下：变美超简单！
1、精准护肤
2、合适的妆容
美女子们注意这两点，看起来都能永远18岁哟

深刻的思考，臆想的废话：1，厚重，为何属于那么小的岛，却不在那么大的陆呢。失于何时，可觅何处。或许因为，当真实都被深埋于地底，地上的人，只能瞧见漫天飞舞的、被吹起来的虚假。它们，哪里能有重量。2，你的世界，明明是世界拼图里的一片，却自以为是整个世界。你把自己这块投进世界拼图里，却未料这是设计草稿，每隔十几年图纸更新，你就被废弃了。作为个人，很多人就这样荒诞地度过了一生；作为公民，几代人就这样在国家度过了岁月。3，誉谤皆能毁人，毁的是同一类人。闻谤当自修，闻誉当自惧。人要始终清醒的，一是自我的价值，二是他人的用意。他人用意，善则思，恶则笑。孤境中，心如海阔，我若微尘。5，每个人被绑在身份的位子上，按身份被喂食，这是计划经济。每个人坐在权力的车子里，按权力去狩猎，这是权贵经济。权贵经济看似比计划经济多了些自由，但有着相同的本质。6，霾:浓雾之中，多有裸奔。或许，对某些人而言，黑夜可以治愈浓雾。因为黑暗中看不到是否有霾。7，历史，常如你未知往昔之新，亦常如你身处现实之旧。杜鲁门的原话并非其意，稍稍联想而已。9，垄断，是以规模产生优势。其反面，是以活力产生优势。垄断是否存立，需观其优势何在。如今：似巨石当道的市场垄断，占山为盗据路收钱是优势吗？似黑雾压城的文化垄断，空无一物空无一人是优势吗？10，没有一滴雨会认为自己造成了洪灾。多少人经年累月藏身于各种制度化的角色，其人性却在角色内化过程中被劫持⋯，哪有抽象的制度，甲乙丙丁戊，你就是制度舍此，制度只是张一捅就破的纸。11，民主国家重心在地，专制国家重心在天；前者像火车，后者像火箭。中国过去廿年稳定的唯一燃动力，是经济增长。当经济总量停滞、个人财富急剧滑坡后，火箭就将坠落。届时，舱内孤立恐惧，舱外是引爆物，临界点就是终点。除非先将火箭改成火车，权利归民，停车方安全。12，目前的事，在改良路径内，不存在一下子从根上解决的可行性。即使不太敏感的领域，也需利用好事件机会，集结好社会力量，去磨出来。磨，就是与利益对立、却休戚相关者的博弈。没有磨的态度与技巧，等于自弃改良。13，故乡即足下之地，神佛在我心之行。14，“妥协”不是“投降”，不是谁向谁附首低头，而是建立在相互尊重的基础之上，承认对方的要求、愿望和利益。但，妥协并不是无原则的和稀泥，不是私下里的分赃交易，不是机会主义的技术。妥协是一种阳光下的搏弈，可以避免大规模的疾风暴雨式的震荡。15，理论与思想的区别:思想要包容，理论论证必须片面，且排他。不包容，不是思想；不排他，不是理论。16，谋生，最好是能力擅长、物质丰盈、同时安全系数高。爱好，只求遣兴，使时光多点色彩，生命多点触角。追求，必须与名利得失一概无关，只循心之所往，何顾身之所在。谋生皆在常时，爱好不可占时，追求只待适时。谋生为本，爱好为补，追求为终。17，黄河入海，汹涌前行；一路，只见浊浪，不见清水，不见泥沙；只有当它进入大海复归平静后，才能泥沙沉底，水石分离。就个体而言，你要永远守住“自己是一滴水，而非一粒沙”；但前行时，你不必亦不能证明这点；你同样不能离开浊浪做一颗瞬间蒸发的水滴。18，清唱一生又何妨。19，惟楚有材；于斯为盛。 横批：岳麓书院大意：楚地有人才，且在此地会聚。 上联语出左传：惟楚有材，晋实用之。下联语出论语：才难，不其然乎，唐虞之际，于斯为盛。20，若其眷恋穷城，徘徊歧路，坐昧先几之兆，必贻后至之诛。请看今日之域中，竟是谁家之天下。21，柳传志:一位将中国式政治智慧娴熟运用于商场、同时从不悖离商业规则的企业家；也就是说，有红顶之才，行商人之事。适时卸任，可谓知进退。也概叹一下明天的马云和阿里二十周年。22，学问关门辩，常识开门说。否则人心常识乱，学派主义更乱。各种利益里伸出的手在人心常识和学派主义上乱摸。23，如果世间只允许有一种颜色，那么它不可能不是黑色。24，文化不需要改革，只需要放手。25，朝廷不变没关系，人心变了，一切都会变。李鸿章说永远让自己和好消息绑在一起。嗯，好多东西不是变了，是不在了。26，一方棋盘有限，黑白落子渐密，终究有棋子被吃掉。空间密度大，总增添伤亡，也就缺少了自我生长的福分。现实里的自由离不开空间选择与能力磨练。或在高密度里专业着精彩，或在低密度里业余着逍遥。27，个体传承的，并非身份财富，而是姓氏的血脉与荣光。群体传承的，并非权力利益，而是组织的使命与精神。 最后的话：轻轻地，飘落一根稻草……最后的。