我就沉重,我就要带着镣铐沉重地活着,让自己的头颅浸在呼啸而过的风中,也不至于灵魂失重,偏执,冷漠,自我欺骗,自我怀疑,我有一万种不好就有一万种好,没人规定一朵花必须长成玫瑰或向日葵,我也没必要符合任何人的期望,我有自己的桎梏必然有自己的海,不要用任何精神奕奕的标准评价我,脱口而出的话和沉默许久后说出的话同样重要。
如果我们主观地认为自己一定对,他人一定错,这本身就是一种执拗的表现。如同我们自认为聪明正确而嘲笑对方偏执一样,我们对面的那个人,此时此刻内心也同样在嘲笑着我们,这自欺的骗局,正是来源于对自我坚固的执着。每个人最在意的就是自己,出于对自我的执着,做任何事情都是从对自我有利的目的出发。
而可笑的是,这个自我精于编造之术,总是自以为是地把事情解释得合情合理;于此同时,我们只认可自己的思维方式,认为只有符合自我的“逻辑”才是对的。
只有符合自己审美观的才是“美的”,凡是与自我的观点、判断、结论不同的,肯定都是错的、假的、荒谬的。
于是我们有理由不满意、生气、愤怒,对自我的执着,正是一切烦恼与痛苦的根源。所以,每当我们固执己见的时候,请多从对方的角度去体会和看问题。当我们认识到“对方的看法也有道理,我的判断不一定正确”的时候,正是我们从自我骗局中开始觉醒之时。
而可笑的是,这个自我精于编造之术,总是自以为是地把事情解释得合情合理;于此同时,我们只认可自己的思维方式,认为只有符合自我的“逻辑”才是对的。
只有符合自己审美观的才是“美的”,凡是与自我的观点、判断、结论不同的,肯定都是错的、假的、荒谬的。
于是我们有理由不满意、生气、愤怒,对自我的执着,正是一切烦恼与痛苦的根源。所以,每当我们固执己见的时候,请多从对方的角度去体会和看问题。当我们认识到“对方的看法也有道理,我的判断不一定正确”的时候,正是我们从自我骗局中开始觉醒之时。
[问]学错挺可怕的,关键是问题是:如何辨别?
[答]首先要能够宁静,“夫学须静也,才须学也。” “人何以知道?虚壹而静。” 要亲自读文化经典,而不是道听途说。要多角度学而思,而不是偏执在一隅。对所有过往所知所选,要敢于不断反思和自我否定,这其实才是“深入一门”——见本宗本体。还有要看缘分,能不能遇到良师益友,交流中弥补不足。
[答]首先要能够宁静,“夫学须静也,才须学也。” “人何以知道?虚壹而静。” 要亲自读文化经典,而不是道听途说。要多角度学而思,而不是偏执在一隅。对所有过往所知所选,要敢于不断反思和自我否定,这其实才是“深入一门”——见本宗本体。还有要看缘分,能不能遇到良师益友,交流中弥补不足。
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