#孟鹤堂周九良[超话]#（ 动作有模版～）
就当最后刷个眼熟吧，年后从瓦舍开播有据多好玩的兰陵，突然格外勤快画了不少猫猫兔兔的（啊不否认想刷眼熟）
要开学了=不能动笔了
估计要进入2G网时代，估计什么时候多个合体我都要过去好几天才能知道，要哭，忙忙活活画了好几天12点，为看瓦舍没忍住开了vip，顺带补赘婿（
江湖再见，我猜我暑假就又开始蹦哒了
就当最后刷个眼熟吧，年后从瓦舍开播有据多好玩的兰陵，突然格外勤快画了不少猫猫兔兔的（啊不否认想刷眼熟）
要开学了=不能动笔了
估计要进入2G网时代，估计什么时候多个合体我都要过去好几天才能知道，要哭，忙忙活活画了好几天12点，为看瓦舍没忍住开了vip，顺带补赘婿（
江湖再见，我猜我暑假就又开始蹦哒了
“平顺”二字值千金
王守本
这个世界本来就是平素的，它以平素的面貌向世人展示了自己的美，展示了自己的本真，平素最美，平素也最自然。总比弄巧成拙，炫耀无比要好的很多！
大年初二，我很走友出去了一趟。整体看来，平顺二字似可概括这一天的行程和经历。
早上出门就看见了敞亮的天空，我乘车而往目的地，在车上看了庄子作品几篇。
天之大者，宇宙何焉？万事万物都是相对的。并没有绝对的大，绝对的小，世界呈现给我们的面貌就是本真的，平素的。没有惊奇，没有惊喜！
但是意外收获，我们见到了京门铁路，我甚至想下次直接顺着京门铁路走一天，我对铁路还是比较有感情的，也是比较向往的。我们在隧道里穿行，留影，拍视频，大家都那么认真与投入，我想，这肯定的大家不约而同的共识，抑或是深藏心底的共同基因。
过了韭园，我们在京西古道上漫行，蓝天白云，晴空万里，古村古道，静寂而又优美，欢乐而又轻松。
村旁小溪，道边细流，春鸟欢鸣，喜鹊临枝，枝巢迎天，一切都如往古千年一般，平素而行，平素而存，平素而传，平素而美，平素而祥。
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。
这个传唱千年的名句，我们今天去了，经过了，但是我们走过了我都还不知道，原来那个地方就是马致远的故宫，现在想起来，还真是有那么一点味道，这些景物不都还在吗？
然而，我们沿路而前，穿家绕户而过，踏雪而上，一切都平素得如同日常，没有惊奇之境，没奇山胜景，但于平素日常之中发现诗意，吟唱心意，并传唱千古，可真是高人妙人，奇人智人。
积雪如盐，山间土地，盈雪盈白，与蓝天白云相互映衬，与高山流水相望相依，与古村古道相存相依。
雪地而行，阳光明媚，斜辉耀眼，小道盘旋，荒草遍野，夹道而存。
过冰而翻，雪地而食，攀山而行，雪中荒草露出了倔强的头，冬春之季的樱桃树正蓄势待发，若是二三月，樱花漫漫，遍布山野，定是美极、艳极、妙极！
沿山而上，当哥放慢了步伐，我紧赶慢赶，还是与大部队拉开了一定的距离。这是当哥照顾我的短板，心谢之！
雪地青松，众声喧闹，戴雪套也，兼及等人。
过了雪山松林，土地平阔，视野千里，纵横两山，梁与天平，小狗之家到了。
横木成堆，几架器材耸立于山顶平地，三只黑狗摇尾而迎，一公一母，是为长，小狗胖胖的，十分可爱。绕过小狗之家，出了松树林，眼前豁然开朗，鸟瞰众山和城市村庄，山阴积雪如盐，白晃晃的，在林间地头闪着光。远山高塔，在我之对面，清晰可见，而又变得平素自然，因之众山并列，长空掩盖，横眼一看，一切仰之巨大之物，都变得平素与渺小，众生如尘，万物似粒，群山蠕虫，密密麻麻的高楼大厦更是显得微不足道，何况穿行如带似肠的四通八达之路，更是不在威风。
密林之上，阳光明媚，照在人身上暖暖的，我们择地而坐，喝茶饮水，歇歇身心。
平地而行，望天而前，粉紫色的沙石之路堆满了落叶，雪在暖阳的照射下，开始融化了，细小晶莹的雪清晰可见，融化的痕迹与消溶的岁月似可细数洁净一生。
城之大小，村之远近，山之连绵都在眼前脚下天边。远山阔道，千里可见，甚是疑惑，那是何处？后之问了当哥，香山之脊。
山中远行，途中偶遇，甚是惊喜！
上次有“山中数偶遇，欢言难尽述。”今日照样可用，尽管我们今天只发生了一次偶遇，但是其惊其喜是一样的。
上次输入错误，把“述”字写成了“达”字。今改之，特留一笔，此为记。
雪中穿行，群峰并列，如林如阵，如枪如棍。
虚实之间，上下之接，前后无隔，左右相连，也为妙境。平素之间有妙境，在心为美，在地为素，在天为常。
天地之美，千古如是，不因人异，不因时亡。
山间平地，踏雪而前，松下歇坐，该改道了。当家小道该进入我们脚下了。
羊肠小道，林间风景，别有逸趣。红枣，酸枣，枯枝荆棘，碎石之路，我们缓步慢行。
前队下山，后队仍在山顶，不见人影，但交谈之声，犹盈在耳，上下之应和，前后之畅达，十分和谐，十分自然。
山阴之积雪，终日不化。山阳之暖日，如春如夏，一天之内，一山之中，一域之地，而风景各异，阴阳有别。天下大道，阴阳太极。此言之确，一阴一阳。
穿越林间，沿脊而下，入路为终，当家到了。
在当家，我本想一走了之，但是大家都没有离开的意思，我也不好开口，初来乍到，怎好如此。
幸好没走，因为我在当家遇到了宽宏大量的南瓜叶，他和蔼可亲的言行给我留下了深刻的印象。
第一次因为迟到与他失之交臂，甚是遗憾和可惜，大新年在当家巧遇，如此甚好！
与南瓜叶同行的还有两人，一位是神龙见首不见尾的xulaoshi，一位早已认识的好友，我估计以后都得训他：“好友不友好”了，哈哈！
晚上大家都在帮忙包饺子，当哥劳苦功高，早晨七点就给大家和好了面再去爬山，一天辛劳，还待人如此，甚是感谢！
晚上闲逛逛过生日，大家欢快而过，共聚同欢。
今天认识了很多一字辈前辈，如阿燚，还有他乡，行牛，丹东。钟山是我们在途中遇到的，但是一见面就叫出了守本二字，我们前后遥相呼应，以示认识，让我甚是惊喜！
还有如诗如画的箫吟清，她是一位睿智的女性，虽交谈不多，但望之即知。
新年出行，平顺而归，平素相伴。“平顺”二字值千金，平素相伴到天涯，平素相伴到永远！
王守本
这个世界本来就是平素的，它以平素的面貌向世人展示了自己的美，展示了自己的本真，平素最美，平素也最自然。总比弄巧成拙，炫耀无比要好的很多！
大年初二，我很走友出去了一趟。整体看来，平顺二字似可概括这一天的行程和经历。
早上出门就看见了敞亮的天空，我乘车而往目的地，在车上看了庄子作品几篇。
天之大者，宇宙何焉？万事万物都是相对的。并没有绝对的大，绝对的小，世界呈现给我们的面貌就是本真的，平素的。没有惊奇，没有惊喜！
但是意外收获，我们见到了京门铁路，我甚至想下次直接顺着京门铁路走一天，我对铁路还是比较有感情的，也是比较向往的。我们在隧道里穿行，留影，拍视频，大家都那么认真与投入，我想，这肯定的大家不约而同的共识，抑或是深藏心底的共同基因。
过了韭园，我们在京西古道上漫行，蓝天白云，晴空万里，古村古道，静寂而又优美，欢乐而又轻松。
村旁小溪，道边细流，春鸟欢鸣，喜鹊临枝，枝巢迎天，一切都如往古千年一般，平素而行，平素而存，平素而传，平素而美，平素而祥。
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。
这个传唱千年的名句，我们今天去了，经过了，但是我们走过了我都还不知道，原来那个地方就是马致远的故宫，现在想起来，还真是有那么一点味道，这些景物不都还在吗？
然而，我们沿路而前，穿家绕户而过，踏雪而上，一切都平素得如同日常，没有惊奇之境，没奇山胜景，但于平素日常之中发现诗意，吟唱心意，并传唱千古，可真是高人妙人，奇人智人。
积雪如盐，山间土地，盈雪盈白，与蓝天白云相互映衬，与高山流水相望相依，与古村古道相存相依。
雪地而行，阳光明媚，斜辉耀眼，小道盘旋，荒草遍野，夹道而存。
过冰而翻，雪地而食，攀山而行，雪中荒草露出了倔强的头，冬春之季的樱桃树正蓄势待发，若是二三月，樱花漫漫，遍布山野，定是美极、艳极、妙极！
沿山而上，当哥放慢了步伐，我紧赶慢赶，还是与大部队拉开了一定的距离。这是当哥照顾我的短板，心谢之！
雪地青松，众声喧闹，戴雪套也，兼及等人。
过了雪山松林，土地平阔，视野千里，纵横两山，梁与天平，小狗之家到了。
横木成堆，几架器材耸立于山顶平地，三只黑狗摇尾而迎，一公一母，是为长，小狗胖胖的，十分可爱。绕过小狗之家，出了松树林，眼前豁然开朗，鸟瞰众山和城市村庄，山阴积雪如盐，白晃晃的，在林间地头闪着光。远山高塔，在我之对面，清晰可见，而又变得平素自然，因之众山并列，长空掩盖，横眼一看，一切仰之巨大之物，都变得平素与渺小，众生如尘，万物似粒，群山蠕虫，密密麻麻的高楼大厦更是显得微不足道，何况穿行如带似肠的四通八达之路，更是不在威风。
密林之上，阳光明媚，照在人身上暖暖的，我们择地而坐，喝茶饮水，歇歇身心。
平地而行，望天而前，粉紫色的沙石之路堆满了落叶，雪在暖阳的照射下，开始融化了，细小晶莹的雪清晰可见，融化的痕迹与消溶的岁月似可细数洁净一生。
城之大小，村之远近，山之连绵都在眼前脚下天边。远山阔道，千里可见，甚是疑惑，那是何处？后之问了当哥，香山之脊。
山中远行，途中偶遇，甚是惊喜！
上次有“山中数偶遇，欢言难尽述。”今日照样可用，尽管我们今天只发生了一次偶遇，但是其惊其喜是一样的。
上次输入错误，把“述”字写成了“达”字。今改之，特留一笔，此为记。
雪中穿行，群峰并列，如林如阵，如枪如棍。
虚实之间，上下之接，前后无隔，左右相连，也为妙境。平素之间有妙境，在心为美，在地为素，在天为常。
天地之美，千古如是，不因人异，不因时亡。
山间平地，踏雪而前，松下歇坐，该改道了。当家小道该进入我们脚下了。
羊肠小道，林间风景，别有逸趣。红枣，酸枣，枯枝荆棘，碎石之路，我们缓步慢行。
前队下山，后队仍在山顶，不见人影，但交谈之声，犹盈在耳，上下之应和，前后之畅达，十分和谐，十分自然。
山阴之积雪，终日不化。山阳之暖日，如春如夏，一天之内，一山之中，一域之地，而风景各异，阴阳有别。天下大道，阴阳太极。此言之确，一阴一阳。
穿越林间，沿脊而下，入路为终，当家到了。
在当家，我本想一走了之，但是大家都没有离开的意思，我也不好开口，初来乍到，怎好如此。
幸好没走，因为我在当家遇到了宽宏大量的南瓜叶，他和蔼可亲的言行给我留下了深刻的印象。
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晚上闲逛逛过生日，大家欢快而过，共聚同欢。
今天认识了很多一字辈前辈，如阿燚，还有他乡，行牛，丹东。钟山是我们在途中遇到的，但是一见面就叫出了守本二字，我们前后遥相呼应，以示认识，让我甚是惊喜！
还有如诗如画的箫吟清，她是一位睿智的女性，虽交谈不多，但望之即知。
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#读书，我们是认真的[超话]#今日值班读物
《霍克尼论摄影》理想国
1、这本书对谈的形式，对话与采访感很强。而且顺着时间的线索展现的对话，一次一次回到同样主题摄影、空间、现实与创作，你能感受到霍克尼的思考是在往更深层次走的。对谈的这两个人是相互理解与认同的，这对谈话能深入长久的存在提供了根基。读这本书不仅能收获很多干货、知识，重要的是还能启发我生锈的大脑去思考。这本书的装帧我要大力赞美，封面是软软的皮制，文字的部分是米黄色的，后面的图录是光滑的时尚杂志用的纸（我对纸的名字了解太少）。
我很庆幸的一点是这个月刚读完理想国出品的《现代艺术150年》，最起码简单的立体主义抽象主义现实主义等等概念能清楚，这几个流派的代表画家与演变也能说出一二，重要的是那本书帮我确立了一种理解现代艺术的视角，真是对我跟得上这场谈话的节奏起到了至关重要的作用。
2、谈到了摄影的局限性——缺乏时间的维度、摄影只有一个透视点，且并非双手参与创作的艺术品。
霍克尼惊叹于中国的卷轴画，从创作源头就不同于西方，在欣赏的时候非常有代入感，你可以融入其中随着观看视角的变化从一个点走到另一个点。想到了我们的《清明上河图》，这几年人们运用科技的手段让里面的人动起来，其实我们在观赏这幅画的时候随着自己的走动视角的变换这幅画本身就是具有时间的流动性的。西方艺术家发现了透视的方法解决了将三维立体的现实落在纸上变成二维图像，但是单一的透视点束缚了创作者也束缚了观众的视角。
摄影并不是完全的事实纪实，摄影的优势在于人们相信摄影，但现实里某些技术具有欺骗性。眼见为真在摄影作品中并不是确定的，创作者可以根据立场动机断章取义、移花接木甚至最新世代的修图技术，都会影响观看者的视角。而霍克尼的作品，拼贴摄影甚至利用复印机等技术做出来的作品，它是一种对现实的描绘，是带有主观色彩的创作但的确属于现代艺术。
摄影并非双手创造的东西。讨论到摄影与绘画的关系，这对于霍克尼的创作来说是一种交互的相互促进的过程。他也非常喜欢毕加索，喜欢立体主义，他认为立体主义就是现实只是一种不同的观看方式与描绘方式，毕加索一直在揭示可见的世界，但是观看毕加索需要我们从不同的角度花上一定时间才能窥其全貌。这里就涉及了时间非线性流动与记忆的真实性等问题。创作者有强烈的描绘的欲望、表达的欲望，上万年来人们都是依靠双手创造，相机使得社会出现一种声音“绘画如今已死”，但双手永远不会消失。
3、我想，艺术需要我们的感知力。一千个观众眼中有一千个哈姆雷特，但是一千个观众也是很重要的。并不是标准答案重要，而是去观看去感知的过程非常重要。书中霍克尼说，不存在完全中立的观众。你和艺术作品的联结是一种非常私人的体验，也是你描绘世界的一部分。同样，打动人的内心与引起人们的共鸣使得艺术作品流传得更广，也更长久。
4、读这本书很容易爱上霍克尼，他是那样热情、创造力旺盛的艺术家，“艺术是一场斗争，你永远都在斗争中。”
《霍克尼论摄影》理想国
1、这本书对谈的形式，对话与采访感很强。而且顺着时间的线索展现的对话，一次一次回到同样主题摄影、空间、现实与创作，你能感受到霍克尼的思考是在往更深层次走的。对谈的这两个人是相互理解与认同的，这对谈话能深入长久的存在提供了根基。读这本书不仅能收获很多干货、知识，重要的是还能启发我生锈的大脑去思考。这本书的装帧我要大力赞美，封面是软软的皮制，文字的部分是米黄色的，后面的图录是光滑的时尚杂志用的纸（我对纸的名字了解太少）。
我很庆幸的一点是这个月刚读完理想国出品的《现代艺术150年》，最起码简单的立体主义抽象主义现实主义等等概念能清楚，这几个流派的代表画家与演变也能说出一二，重要的是那本书帮我确立了一种理解现代艺术的视角，真是对我跟得上这场谈话的节奏起到了至关重要的作用。
2、谈到了摄影的局限性——缺乏时间的维度、摄影只有一个透视点，且并非双手参与创作的艺术品。
霍克尼惊叹于中国的卷轴画，从创作源头就不同于西方，在欣赏的时候非常有代入感，你可以融入其中随着观看视角的变化从一个点走到另一个点。想到了我们的《清明上河图》，这几年人们运用科技的手段让里面的人动起来，其实我们在观赏这幅画的时候随着自己的走动视角的变换这幅画本身就是具有时间的流动性的。西方艺术家发现了透视的方法解决了将三维立体的现实落在纸上变成二维图像，但是单一的透视点束缚了创作者也束缚了观众的视角。
摄影并不是完全的事实纪实，摄影的优势在于人们相信摄影，但现实里某些技术具有欺骗性。眼见为真在摄影作品中并不是确定的，创作者可以根据立场动机断章取义、移花接木甚至最新世代的修图技术，都会影响观看者的视角。而霍克尼的作品，拼贴摄影甚至利用复印机等技术做出来的作品，它是一种对现实的描绘，是带有主观色彩的创作但的确属于现代艺术。
摄影并非双手创造的东西。讨论到摄影与绘画的关系，这对于霍克尼的创作来说是一种交互的相互促进的过程。他也非常喜欢毕加索，喜欢立体主义，他认为立体主义就是现实只是一种不同的观看方式与描绘方式，毕加索一直在揭示可见的世界，但是观看毕加索需要我们从不同的角度花上一定时间才能窥其全貌。这里就涉及了时间非线性流动与记忆的真实性等问题。创作者有强烈的描绘的欲望、表达的欲望，上万年来人们都是依靠双手创造，相机使得社会出现一种声音“绘画如今已死”，但双手永远不会消失。
3、我想，艺术需要我们的感知力。一千个观众眼中有一千个哈姆雷特，但是一千个观众也是很重要的。并不是标准答案重要，而是去观看去感知的过程非常重要。书中霍克尼说，不存在完全中立的观众。你和艺术作品的联结是一种非常私人的体验，也是你描绘世界的一部分。同样，打动人的内心与引起人们的共鸣使得艺术作品流传得更广，也更长久。
4、读这本书很容易爱上霍克尼，他是那样热情、创造力旺盛的艺术家，“艺术是一场斗争，你永远都在斗争中。”
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