#电视剧幸福到万家[超话]##幸福到万家#
Ep8-Ep11万家父子权力迭代纷乱，万家庄人治屏障冲开缺口
万传家在万家集团身居高位，手握项目，对权力，对“要办事”的渴求非常明显。但就像神话故事里儿子总要弑父才能得到权力的传承，只要万善堂还在位，万传家就会觉得自己不够名正言顺。更何况万善堂不仅在位，还相当不给他留面子，“插手”，“不放权”，“不信任”，这都是横亘在他心中的身份焦虑。
他日常豢养一批小弟环绕在身边，颐指气使吆五喝六；在推进保健品厂的项目会上，股东会表现一点点的迟疑他就勃然大怒；在何幸福家的征地补偿上，他毫无道理信口雌黄地指责幸福家“骗赔款”，这一切无不在表现他的心虚——想方设法地表现出“我很行，我比我爸更行。”
他对何幸福的积怨来源于万善堂对婚闹的处理，那份告示在所有人面前“打了他的脸”。在征地赔款上，幸福又要找他爸谈，且最终确实绕过了他，于是他彻底被激怒——在这件他强力推动的保健品厂项目中，谁也拿不走他的第一话语权。为了这个“话语权”，他不顾事实，污蔑何幸福，对农民的损失不屑一顾。
相比万传家，万善堂是实打实打天下的人。他不仅是村书记，更是万家庄开山致富的带头人。他既有能力又有铁腕，村民们拥护他追随他，敬他也畏他。他在万家庄身居高位，一言九鼎，行政经济司法一把抓，他对李公安说“我们万家庄的事情自己解决，不给政府添麻烦”。仔细品品，这话像话吗？这和“村霸”有什么本质区别？
这样的人被别人指出“你错了”的时候，会格外恼羞成怒，更何况何幸福这个小辈还来了个一键三连，婚闹、征地、人身伤害，件件要和他讲道理，还要引入“第三方”，这可真是在万善堂的愤怒点上撒花跳舞。
万善堂和万传家自诩无论行政还是公司都是现代化经营，电视剧借秀玉之口，一边是“集团什么都是正规流程”，一边是“万书记在公司伸手就打，抬脚就踹”。万传家的老婆可以一句话解雇秀玉，万传家自己又能一句话把秀玉调回来。这就是所谓的“现代化管理”吗？
何幸福家遭受的损失是不是实打实的？是。但万传家了解过吗？没有。他甚至觉得何幸福是他成功路上的绊脚石，是打发不走的“刁民”白眼狼，他的鄙视，不屑和厌恶恨不得从屏幕里溢出来。“我爸曾经对那些懒汉可以非打即骂，那我也可以，我还要更严格”。
那万善堂了解过吗？没有。他觉得自己已经对王家格外优待，优待到自己的侄子都要借此和他讨好处，伤害了他公正严明的形象。王家得了便宜连乖都不卖，还得寸进尺，贪得无厌。自己不过是踢了一下庆来，就算踢伤了，他们也该了解我的苦心，竟然还想反咬我一口？我都打算解决你们的事儿了，但你们竟然找来了什么律师？万家庄的事情，怎么可能不是万家庄自己解决？“老王家想要打官司？那就打！”
至此，何幸福家征地赔款，本是个清楚明白，算不上多大事的事，在万家庄一言堂的父子俩脑子不清楚态度又傲慢的双重叠buff下，彻底成了件冤假错案。
这件事上，何幸福很委屈。她最委屈的地方在于，书记和万传家恨不得把她当个专业搞事儿精，可她凡事的第一反应为啥是找书记？不是为了闹，而是去和书记讲道理——在她心里，书记是应该讲道理的人。这是一种朴实的信任。
她能在三言两语中敲定和菜贩子的合作，说明她不是头脑简单的傻蛋。她双手揣兜去找书记，那姿势不是出征，而是面对上位者时给自己鼓劲儿。她没我们想的那么无畏。
她在婚闹时拿着以为是书记给的钱跑回去找书记时，脸上带笑，眼睛亮亮——她一定在想，这书记果然是个讲道理的人。
但这一次次事件，打碎了她的信任。
第一次面对万书记，她的眼泪在眼眶里打转，眼睛里满是委屈和不解：“你们万家庄，就这么教育人的吗？”
万书记不讲理，她去找李公安，警察总能管吧？
第二次面对万书记的言语羞辱，她收起了脆弱，据理力争：“你让我们吃亏了，那这地我们就可以不让了！”
这一次，她不再寄希望于任何人治，找到律师，寻求法治。
在万传家指挥推土机猝不及防推平了何幸福家的菜地时，双方的对峙达到高潮——幸福瘦削的身躯无措却坚定地挡在巨大的推土机面前，就像她一次又一次站在不讲理的“上位者”面前，说着“不能欺负人”和“我看谁敢”的身影重叠在一起——何幸福做事只凭借朴素的“讲道理”，并不寻求什么深刻的意义。但此刻，她就是意义。
用法治破开万家庄人治的屏障，就此开始。
Ep8-Ep11万家父子权力迭代纷乱，万家庄人治屏障冲开缺口
万传家在万家集团身居高位，手握项目，对权力，对“要办事”的渴求非常明显。但就像神话故事里儿子总要弑父才能得到权力的传承，只要万善堂还在位，万传家就会觉得自己不够名正言顺。更何况万善堂不仅在位，还相当不给他留面子，“插手”，“不放权”，“不信任”，这都是横亘在他心中的身份焦虑。
他日常豢养一批小弟环绕在身边，颐指气使吆五喝六；在推进保健品厂的项目会上，股东会表现一点点的迟疑他就勃然大怒；在何幸福家的征地补偿上，他毫无道理信口雌黄地指责幸福家“骗赔款”，这一切无不在表现他的心虚——想方设法地表现出“我很行，我比我爸更行。”
他对何幸福的积怨来源于万善堂对婚闹的处理，那份告示在所有人面前“打了他的脸”。在征地赔款上，幸福又要找他爸谈，且最终确实绕过了他，于是他彻底被激怒——在这件他强力推动的保健品厂项目中，谁也拿不走他的第一话语权。为了这个“话语权”，他不顾事实，污蔑何幸福，对农民的损失不屑一顾。
相比万传家，万善堂是实打实打天下的人。他不仅是村书记，更是万家庄开山致富的带头人。他既有能力又有铁腕，村民们拥护他追随他，敬他也畏他。他在万家庄身居高位，一言九鼎，行政经济司法一把抓，他对李公安说“我们万家庄的事情自己解决，不给政府添麻烦”。仔细品品，这话像话吗？这和“村霸”有什么本质区别？
这样的人被别人指出“你错了”的时候，会格外恼羞成怒，更何况何幸福这个小辈还来了个一键三连，婚闹、征地、人身伤害，件件要和他讲道理，还要引入“第三方”，这可真是在万善堂的愤怒点上撒花跳舞。
万善堂和万传家自诩无论行政还是公司都是现代化经营，电视剧借秀玉之口，一边是“集团什么都是正规流程”，一边是“万书记在公司伸手就打，抬脚就踹”。万传家的老婆可以一句话解雇秀玉，万传家自己又能一句话把秀玉调回来。这就是所谓的“现代化管理”吗？
何幸福家遭受的损失是不是实打实的？是。但万传家了解过吗？没有。他甚至觉得何幸福是他成功路上的绊脚石，是打发不走的“刁民”白眼狼，他的鄙视，不屑和厌恶恨不得从屏幕里溢出来。“我爸曾经对那些懒汉可以非打即骂，那我也可以，我还要更严格”。
那万善堂了解过吗？没有。他觉得自己已经对王家格外优待，优待到自己的侄子都要借此和他讨好处，伤害了他公正严明的形象。王家得了便宜连乖都不卖，还得寸进尺，贪得无厌。自己不过是踢了一下庆来，就算踢伤了，他们也该了解我的苦心，竟然还想反咬我一口？我都打算解决你们的事儿了，但你们竟然找来了什么律师？万家庄的事情，怎么可能不是万家庄自己解决？“老王家想要打官司？那就打！”
至此，何幸福家征地赔款，本是个清楚明白，算不上多大事的事，在万家庄一言堂的父子俩脑子不清楚态度又傲慢的双重叠buff下，彻底成了件冤假错案。
这件事上，何幸福很委屈。她最委屈的地方在于，书记和万传家恨不得把她当个专业搞事儿精，可她凡事的第一反应为啥是找书记？不是为了闹，而是去和书记讲道理——在她心里，书记是应该讲道理的人。这是一种朴实的信任。
她能在三言两语中敲定和菜贩子的合作，说明她不是头脑简单的傻蛋。她双手揣兜去找书记，那姿势不是出征，而是面对上位者时给自己鼓劲儿。她没我们想的那么无畏。
她在婚闹时拿着以为是书记给的钱跑回去找书记时，脸上带笑，眼睛亮亮——她一定在想，这书记果然是个讲道理的人。
但这一次次事件，打碎了她的信任。
第一次面对万书记，她的眼泪在眼眶里打转，眼睛里满是委屈和不解：“你们万家庄，就这么教育人的吗？”
万书记不讲理，她去找李公安，警察总能管吧？
第二次面对万书记的言语羞辱，她收起了脆弱，据理力争：“你让我们吃亏了，那这地我们就可以不让了！”
这一次，她不再寄希望于任何人治，找到律师，寻求法治。
在万传家指挥推土机猝不及防推平了何幸福家的菜地时，双方的对峙达到高潮——幸福瘦削的身躯无措却坚定地挡在巨大的推土机面前，就像她一次又一次站在不讲理的“上位者”面前，说着“不能欺负人”和“我看谁敢”的身影重叠在一起——何幸福做事只凭借朴素的“讲道理”，并不寻求什么深刻的意义。但此刻，她就是意义。
用法治破开万家庄人治的屏障，就此开始。
《浪姐3》刘恋淘汰：姐姐们集体“失恋”，哭麻了，网友意难平一口气追完了《乘风破浪3》三公，心中涌起千言万语，一时不知从何说起。论整体舞台，上下半场共7个舞台，大都精彩绝伦，姐姐们纷纷使出了大招，挑战高难度，令人印象深刻的舞台有《佳人》《玉》《无名的人》《孤勇者》等。论个人表演，很多姐姐都走出了舒适区，呈现出升级版的自我，比如王心凌唱rap，郑秀妍中歌飙高音，谭维维唱跳合一，Twins首次合体再现双人侧手翻等。
庄子说：“虚室生白，吉祥止止。”
“虚室生白”，意思是空的房间才显得敞亮，如果房间堆满了东西，有光亮也透不出来。
“吉祥止止”，意思是喜庆好事不断出现。
人的心如果像空房子一样，清除了杂物和垃圾，把蒙蔽心灵的尘埃扫空，那么心中就会充满阳光，结果当然是一派吉祥。
虚寂生智慧，空旷生明朗，这就是“虚室生白”，换一种说法，就是“留白”。
东晋时，太尉庚亮因朝中发生叛乱而逃出京都，打算联合陶侃征讨叛军。
见面之后，陶侃见庚亮风流儒雅、气度不凡，颇有好感，于是邀他一同吃饭。
酒过三巡，菜过五味，席间气氛渐渐融洽，忽然上来一盘薤头，庚亮吃的时候顺手留下薤头根部的薤白。
陶侃问他:“为什么留下薤白呢？”庾亮答曰:“还可以种。”陶侃由此对庾亮大加赞赏。
这就是“留白”这个典故的由来，凡事留有余地，不要穷尽。
留白，是生活的大智慧。
对人，要留白。
下围棋的时候，一黑一白交错之间，与敌手周旋，团团围困对方而不留余地，可能反而堵住了自己的路，作茧自缚。
留一点空白，也是留多一点后路。
君子之交淡如水，留白是双方的距离恰恰好。
初始时无需火热炽烈，亲密无间。须知情谊的厚重，在于日积月累，细水长流。
说者无意，听者有心，人心难测，言多有失 。
如果毫无保留的把自己坦白给他人，那只会伤了自己，伤了他人。害人之心不可有，防人之心不可无，留一点空白，学会保护自己。
给他人留一点空白，别人有自己的个性，人格尊严，我们不必要求别人什么，不把自己的价值观念强加于他人身上，倾听他人心声，才能愉快的跟人相处。
水至清则无鱼，人至察则无友。
把心放平，把心放宽，按照留白的道理去应对世界，生活就会圆融无碍。
留白，是生命的大境界。
“留白”的另一个说法，指绘画中的一种技法，在构图时有意识地留出“空白”，这“空白”并非没有东西，而在于求其空灵，虚中求实，从而达到“无画处皆成妙境”的艺术境界。
人生的留白，是懂得放下繁华，放弃无意义的忙碌，静听自己内心的声音。
不做无用之事，何以遣有涯之生？
庄子说的“无用之用”，其实就是“留白”的生命境界。
年轻时喜欢看起来花哨的东西，随着心境的变化，更喜欢简单朴素，似乎生命里曾经觉得不可或缺的事物渐渐不再重要，留白比堆砌重要。
人只有渐渐年长，才懂得节制、自省，也懂得了留白之美。
世间为何要有遗憾？佛说：这是一个娑婆世界，娑婆即遗憾。没有遗憾的世界，给你多少幸福和圆满，你也感受不到。
留白就是留有遗憾，花未全开月未圆，就是人生最好的境界。
留白处，自有生活，自有草长莺飞、光芒万丈。
人生有三乐：开门迎佳客，出门游山水，闭门读佛书。
留白是为心开一扇窗，让明媚的阳光照进来，让清新的山风吹进来，让心灵溢满淡淡的花香。
没有为心灵留白的生活，就是被物质奴役的愚蠢生活。
给人生留白，人生才会更加精彩，步步生莲！
“虚室生白”，意思是空的房间才显得敞亮，如果房间堆满了东西，有光亮也透不出来。
“吉祥止止”，意思是喜庆好事不断出现。
人的心如果像空房子一样，清除了杂物和垃圾，把蒙蔽心灵的尘埃扫空，那么心中就会充满阳光，结果当然是一派吉祥。
虚寂生智慧，空旷生明朗，这就是“虚室生白”，换一种说法，就是“留白”。
东晋时，太尉庚亮因朝中发生叛乱而逃出京都，打算联合陶侃征讨叛军。
见面之后，陶侃见庚亮风流儒雅、气度不凡，颇有好感，于是邀他一同吃饭。
酒过三巡，菜过五味，席间气氛渐渐融洽，忽然上来一盘薤头，庚亮吃的时候顺手留下薤头根部的薤白。
陶侃问他:“为什么留下薤白呢？”庾亮答曰:“还可以种。”陶侃由此对庾亮大加赞赏。
这就是“留白”这个典故的由来，凡事留有余地，不要穷尽。
留白，是生活的大智慧。
对人，要留白。
下围棋的时候，一黑一白交错之间，与敌手周旋，团团围困对方而不留余地，可能反而堵住了自己的路，作茧自缚。
留一点空白，也是留多一点后路。
君子之交淡如水，留白是双方的距离恰恰好。
初始时无需火热炽烈，亲密无间。须知情谊的厚重，在于日积月累，细水长流。
说者无意，听者有心，人心难测，言多有失 。
如果毫无保留的把自己坦白给他人，那只会伤了自己，伤了他人。害人之心不可有，防人之心不可无，留一点空白，学会保护自己。
给他人留一点空白，别人有自己的个性，人格尊严，我们不必要求别人什么，不把自己的价值观念强加于他人身上，倾听他人心声，才能愉快的跟人相处。
水至清则无鱼，人至察则无友。
把心放平，把心放宽，按照留白的道理去应对世界，生活就会圆融无碍。
留白，是生命的大境界。
“留白”的另一个说法，指绘画中的一种技法，在构图时有意识地留出“空白”，这“空白”并非没有东西，而在于求其空灵，虚中求实，从而达到“无画处皆成妙境”的艺术境界。
人生的留白，是懂得放下繁华，放弃无意义的忙碌，静听自己内心的声音。
不做无用之事，何以遣有涯之生？
庄子说的“无用之用”，其实就是“留白”的生命境界。
年轻时喜欢看起来花哨的东西，随着心境的变化，更喜欢简单朴素，似乎生命里曾经觉得不可或缺的事物渐渐不再重要，留白比堆砌重要。
人只有渐渐年长，才懂得节制、自省，也懂得了留白之美。
世间为何要有遗憾？佛说：这是一个娑婆世界，娑婆即遗憾。没有遗憾的世界，给你多少幸福和圆满，你也感受不到。
留白就是留有遗憾，花未全开月未圆，就是人生最好的境界。
留白处，自有生活，自有草长莺飞、光芒万丈。
人生有三乐：开门迎佳客，出门游山水，闭门读佛书。
留白是为心开一扇窗，让明媚的阳光照进来，让清新的山风吹进来，让心灵溢满淡淡的花香。
没有为心灵留白的生活，就是被物质奴役的愚蠢生活。
给人生留白，人生才会更加精彩，步步生莲！
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