#江西是个好地方 ##江西之美看上饶# 【参展最后一天！带您深入了解江天农业、铅山石雕和信江龙窑】（上）
今天是首届江西文化产业博览交易会开放的最后一天，还没有去探馆的朋友们不要错过了这个机会，线上看展和线下探馆虽然各有各的精彩，但还是建议您亲自去到线下场馆走走。为了让更多市民乐享文博盛宴，昨日官方最新通知，5月28日-29日，首届江西文博会闭馆时间延长至21:30。
今天就请您跟着小编走进江天农业、铅山石雕和首次参展的信江龙窑。
江天农业
提起铅山的农业产品
铅山大米和红芽芋早已名声在外
其身后的江天农业以科技和智慧发展现代农业
助力铅山乡村振兴提档升级、巩固脱贫攻坚成果
是铅山农业产业的“火车头”
责任担在心 承诺必践行
江西省江天农业科技有限公司成立于2002年7月，地处武夷山脉北麓的铅山县，是集优质功能性水稻和铅山红芽芋品种保护、研究、繁育、推广、加工、流通为一体的一二三产融合发展的农业产业化国家重点龙头企业。
江天农业多年来的发展与沉淀，初步形成了以“为国人的幸福生活更添滋味”企业使命；“回报家乡，服务三农”的企业宗旨；“至纯行江海，厚德立天地”的企业精神；“创新、绿色、开放、共享”的发展理念；“科技创造价值，创新改变农业”经营理念；“健康厨房主食专家”产品定位为主要内容的企业精神与文化。
江天农业坚持科技兴企战略，与江西农业大学、江西中医药大学、江西省农科院、福建省农科院、安徽省农科院、安徽农业大学等高校科研院所合作，3项科研成果获奖，其中上饶市科技一等奖1项、二等奖1项，省农业厅农牧渔业技术改进二等奖2项、三等奖1项，农业农村部农牧渔业丰收奖二等奖1项。自主选育了“赣晚籼40号”、“鹅湖红米”、“赣芋1号”、“华晶”4个品种；主持制定了3项关于红芽芋江西省地方标准；获实用新型专利28项，外观设计专利2项。
江天农业遵循“生态基地、绿色有机、精益求精、全程追溯”的质量方针，建立了科研实验基地、品种繁育基地、有机绿色种植基地、示范推广基地和订单生产基地等。公司现有“两品一标”产品7个，“鹅湖山”品牌被评为全国百佳农产品品牌；鹅湖香米、铅山红芽芋双双入选全国名特优新农产品；“鹅湖香米”六次被评为“金奖大米”，“鹅湖香稻”、“华晶”荣获江西省优质稻品种食味品质鉴评金奖；“鹅湖山”牌铅山红芽芋为农业部地理标志产品、获得展销会金奖、银奖、畅销产品奖，评选为“江西名牌”产品、“江西农产品50强企业品牌”、“赣鄱正品”。
江天农业致力打造“生态农业、立体农业、体验农业、循环农业、创意农业、科技农业”六位一体的一二三产融合发展示范企业。先后被认定为省级农业产业化龙头企业、国家高新技术企业、全国食品工业优秀食品龙头企业、省级现代农业示范园、省级农业科技示范企业、省级民营科技企业、省级“一村一品”示范企业、江西省专精特新中小企业、江西省农业物联网示范企业、科技型中小企业，建立了院士工作站、江西省红芽芋工程技术研究中心、江西铅山红芽芋科技小院、上饶市优质特种水稻重点实验室，荣获省优秀农业产业化龙头企业、全省脱贫攻坚先进集体、江西省“科普惠农行动计划”先进单位、全省粮油加工示范企业、全省就业先进企业等多项荣誉。
铅山石雕
工匠精神
一个兼具历史刻度与精神温度的名词
传承、坚守、钻研、创新
“匠心”在时间的淬炼下坚定
“匠魂”在不懈的攀爬中沉淀
有这么一种物件
它凝结了“匠心”融入了“匠魂”
动静结合、浑然天成、栩栩如生
意象之美藏石中
观物立意开心窍
铅山石雕具有一千余年历史。其石雕艺术从宋代开始，由于青溪石的开采而得到发展。建于宋代的“鹅湖书院”，在青石牌坊、泮池、石雕碑亭和仪门上都有雕刻的作品存在，可以认定在宋朝铅山石雕艺术已经走向了成熟。
清代同治年间的《铅山县志》记载：清代道光年间，浙江艺人欧其山到铅山县从事雕刻。欧其山的雕刻艺术独树一帜，其雕件不仅有静态美，更有动态美，动静结合，浑然天成，栩栩如生。
至清光绪年间永平人刘兴彩家簿记载：其父刘学修年轻时从欧其山学艺，先是学竹雕，然后学石雕。当时欧其山精湛的雕刻艺术在民间有很大的影响力，深受欢迎。
图 | 刘氏宗谱
经济文化的繁荣，促使各地工匠云集铅山，带来了各地的石雕文化和工艺，形成了铅山独特的石雕特色，产生出大批精美作品。如鹅湖书院石牌坊、葛仙山石龙池、石塘鲤鱼洲祠堂门楼、十一都祠堂门楼、陈坊万寿宫门楼，以及晚清后出现的拱券式石建筑，如河口药铺“吉生祥”门楼、“金利合”门楼、石塘纸业“天和号”门楼，美观大气，纹饰寓意深长，是文化交融的见证。
铅山石雕种类主要分为工艺品、牌坊、亭塔、石桥、石雕门楼等。石雕工艺品，主要有挂件、把件和摆件，一般做装饰用；石牌坊，用石头修建的牌坊，是一种装饰建筑物，雕工都很讲究，多取材自历史故事和民间传说，式样丰富，有人物动物花卉图案；石亭塔，有四角亭、六角亭，八角亭，扇形亭等，一般在柱子、额坊等处，雕刻各式各样的花鸟、图案、龙凤及各种瑞兽等；石桥，在栏杆、栏板、桥墩上有各种精美雕刻；石雕门楼，多见于商号、会馆、宗祠，往往是城乡中规模最宏伟、装饰最华丽的建筑群体，一般在门楣的门额、门柱上都有精美的石雕。
在设计手法上铅山石雕可分为浮雕，圆雕，沉雕，影雕，镂雕，透雕6种。圆雕，是单体存在的立体拟造型艺术品，以单一玉石雕刻，多为挂件或摆件。浮雕，即在石料表面雕刻有立体感的图像，是半立体型的雕刻品。因图像浮凸于石面而称浮雕。线雕，又称“沉雕”，石料经平面加工抛光后，描摹图案文字，然后依图刻上线条。镂雕，也称镂空雕，即把石材中没有表现物像的部分掏空，把能表现物像的部分留下来。透雕，在浮雕作品中，保留凸出的物像部分，而将背面部分进行局部镂空。
铅山石雕作品以其静止的形态而让欣赏者产生一种类似于运动的心理感受的审美形态。将大自然灵性融入设计作品之中。姿态娴雅、恬静舒展，在轻缓流动、清澈见底的小溪旁，或引亢高歌，或翩然起舞，或窃窃私语造型流畅的曲线就是由于水的流动不同态势而形成视觉张力，动感使作品充满生命的活力，给人以神秘浪漫的色彩，在静谧中带来动感。
就造型而言，铅山石雕作品通过一个具体可感的视觉形式意象传达着深刻的意义或信息。如作品的整体造型能与力量、速度、人性等意义之间表现出的意象含义相联系，其艺术性品位也因意象之美而得到提升。用自然的形与色来象征现实的“境”与道德的“心境”，远处酱紫色的山峰白云缭绕，时隐时现，近景是绿色的波纹，似山峦连绵起伏，如水浪波涛汹涌，体现了玉雕大师追求意象、象征等艺术思想，其间包蕴着丰富、共识的文化、艺术符号元素与意象。
铅山石雕作品具有美感，精巧的构图和寓意，是思想、感情、审美观念的结晶。具有中国传统文化的深厚底蕴，鹅湖书院的石牌坊和石雕群都可以看做是是中国儒学文化、道学文化、佛教文化和乡土文化的重要载体和具体表现。
江西省天和玉石文化有限公司总经理刘万兵，民革党员，2021年江西省人民政府评选其为第六届优秀高技能人才“能工巧匠”，现为江西省技术能手、上饶市第五届人大代表、首届“饶城英才”领军人才、上饶市非物质文化遗产项目“铅山石雕”传承人等。
该公司设立的“江西省刘万兵玉雕技能大师工作室”是2021年江西省人力资源和社会保障厅批准挂牌玉雕技能人才培训地，每年安排20万元以上资金专门用于玉雕技能人才培养以及铅山石雕非遗文化的传承、研发、保护和传播活动。
信江龙窑
你儿时在信江河里游过泳吗
流淌千年的母亲河给我们留下了太多珍宝
她绵延生息、孕育生命
也经历了朝代更迭、时代变迁
是铅山这座古老县城文化经济交融的最好见证
信江龙窑
是对铅山境内信江河畔的古窑遗址的一个统称
它成就了我们美丽母亲河畔独具特色的陶瓷文化
住在古窑墓 行坐立歌舞
江西素为瓷省，汉唐以来，瓷窑渐多，赣东北为江西瓷器发祥地之一。铅山信江沿岸发现的古代陶瓷窑遗址有一千五百多年的历史，南北朝时期已有较大规模的出现，唐宋时期做陶制瓷技艺达到鼎盛。
铅山因其发达的手工业和江南水运地理优势成为闽、浙、赣、皖、湘、鄂、苏、粤、等江南诸省的水运中心和商业枢纽，素有“八省码头”之称。
经济文化的繁荣，促使各地工匠云集铅山，带来了各地先进的陶瓷制作技艺，成就了信江河畔独具特色的陶瓷文化发展，产生大批的陶瓷制作窑厂。
“信江龍窑”是对铅山境内信江河畔的古窑遗址的一个统称。现发现的窑址有“苋鸡蓬南朝瓷窑址”、“窑山五代瓷窑址”、“盏窑宋瓷窑址”、“破岭基元瓷窑址”、“华家村明清瓷窑址”，还有近期发现的“青溪服务中心孔家村窑上坪唐代瓷窑遗址”，这些古窑遗址的发现是铅山文化经济交融的历史见证！
明代科学家宋应星在《天工开物》中这样写道：“制瓷共计一坯之力，过手七十ニ，方克成器。其中微细节目，尚不能尽也。”铅山手工制瓷技艺工序共分为加工工序(8道)、造型工序(2道)、制模工序(9道)、成形工序(29道)、素烧工序(7道)、上釉工序(8道)、釉烧工序(8道)、检验工序(1道)共72道工序流程。
制瓷原料的加工是否精细，直接影响着瓷器的质量。唐代早期，对胎泥的炼制不够精细，在瓷胎中含有沙粒，往往凸露于器表，造成不光洁有小气孔和分层现象；到唐中期，胎泥的炼制工序等方面有了明显的改进，在陶瓷中不见沙粒和小气孔，细腻紧密，器表光滑。
“信江龍窑”作为铅山古窑遗址的统称，信江河沿岸分布着的诸多古窑遗址，为研究历代陶瓷的胎釉及其工艺提供了丰富的实物资料。铅山手工制瓷技艺的设计手法有粗犷的盘、豆、碗、罐，也有制作精美的青、黑釉碗，高足杯、葵口盆青釉执壶等，表现出当时人们除生活日用器还有把玩观赏器的需要。纹理线条简洁，纹饰古朴，造型生动，表现出不一样的灵动意象之美，也象征着先民们对生活的热情，对美好生活的向往。
黄勇，铅山县人，信江龙窑窑主，2019年成立了铅山信江龙窑陶瓷艺术有限公司，上饶市级非物质文化遗产传承人。
铅山信江龙窑陶瓷艺术有限公司现驻地位于上饶市铅山县青溪服务中心孔家村，占地 1700 平方米，室内面积 1100 平方米，存有上饶境内古窑遗址历史文献资料 10 余册，陶瓷历史文献 10 余册，美学文献资料 100 余册；藏有上饶境内古窑遗址陶瓷残片 1000余件；展示有铅山手工制瓷的古代陶瓷的现代复制品 10 余件和现代陶瓷艺术品 30 余件。
黄勇自创立公司以来一直积极开展带徒授艺的传承工作和传播探索研学旅行工作，致力于将非遗带进社区、带进课堂，定期组织开展教师、学生和当地群众参与到铅山手工制瓷的非遗传播传承的活动中来。 部分图文来源：上饶非遗
章馨予综合整理
今天是首届江西文化产业博览交易会开放的最后一天，还没有去探馆的朋友们不要错过了这个机会，线上看展和线下探馆虽然各有各的精彩，但还是建议您亲自去到线下场馆走走。为了让更多市民乐享文博盛宴，昨日官方最新通知，5月28日-29日，首届江西文博会闭馆时间延长至21:30。
今天就请您跟着小编走进江天农业、铅山石雕和首次参展的信江龙窑。
江天农业
提起铅山的农业产品
铅山大米和红芽芋早已名声在外
其身后的江天农业以科技和智慧发展现代农业
助力铅山乡村振兴提档升级、巩固脱贫攻坚成果
是铅山农业产业的“火车头”
责任担在心 承诺必践行
江西省江天农业科技有限公司成立于2002年7月，地处武夷山脉北麓的铅山县，是集优质功能性水稻和铅山红芽芋品种保护、研究、繁育、推广、加工、流通为一体的一二三产融合发展的农业产业化国家重点龙头企业。
江天农业多年来的发展与沉淀，初步形成了以“为国人的幸福生活更添滋味”企业使命；“回报家乡，服务三农”的企业宗旨；“至纯行江海，厚德立天地”的企业精神；“创新、绿色、开放、共享”的发展理念；“科技创造价值，创新改变农业”经营理念；“健康厨房主食专家”产品定位为主要内容的企业精神与文化。
江天农业坚持科技兴企战略，与江西农业大学、江西中医药大学、江西省农科院、福建省农科院、安徽省农科院、安徽农业大学等高校科研院所合作，3项科研成果获奖，其中上饶市科技一等奖1项、二等奖1项，省农业厅农牧渔业技术改进二等奖2项、三等奖1项，农业农村部农牧渔业丰收奖二等奖1项。自主选育了“赣晚籼40号”、“鹅湖红米”、“赣芋1号”、“华晶”4个品种；主持制定了3项关于红芽芋江西省地方标准；获实用新型专利28项，外观设计专利2项。
江天农业遵循“生态基地、绿色有机、精益求精、全程追溯”的质量方针，建立了科研实验基地、品种繁育基地、有机绿色种植基地、示范推广基地和订单生产基地等。公司现有“两品一标”产品7个，“鹅湖山”品牌被评为全国百佳农产品品牌；鹅湖香米、铅山红芽芋双双入选全国名特优新农产品；“鹅湖香米”六次被评为“金奖大米”，“鹅湖香稻”、“华晶”荣获江西省优质稻品种食味品质鉴评金奖；“鹅湖山”牌铅山红芽芋为农业部地理标志产品、获得展销会金奖、银奖、畅销产品奖，评选为“江西名牌”产品、“江西农产品50强企业品牌”、“赣鄱正品”。
江天农业致力打造“生态农业、立体农业、体验农业、循环农业、创意农业、科技农业”六位一体的一二三产融合发展示范企业。先后被认定为省级农业产业化龙头企业、国家高新技术企业、全国食品工业优秀食品龙头企业、省级现代农业示范园、省级农业科技示范企业、省级民营科技企业、省级“一村一品”示范企业、江西省专精特新中小企业、江西省农业物联网示范企业、科技型中小企业，建立了院士工作站、江西省红芽芋工程技术研究中心、江西铅山红芽芋科技小院、上饶市优质特种水稻重点实验室，荣获省优秀农业产业化龙头企业、全省脱贫攻坚先进集体、江西省“科普惠农行动计划”先进单位、全省粮油加工示范企业、全省就业先进企业等多项荣誉。
铅山石雕
工匠精神
一个兼具历史刻度与精神温度的名词
传承、坚守、钻研、创新
“匠心”在时间的淬炼下坚定
“匠魂”在不懈的攀爬中沉淀
有这么一种物件
它凝结了“匠心”融入了“匠魂”
动静结合、浑然天成、栩栩如生
意象之美藏石中
观物立意开心窍
铅山石雕具有一千余年历史。其石雕艺术从宋代开始，由于青溪石的开采而得到发展。建于宋代的“鹅湖书院”，在青石牌坊、泮池、石雕碑亭和仪门上都有雕刻的作品存在，可以认定在宋朝铅山石雕艺术已经走向了成熟。
清代同治年间的《铅山县志》记载：清代道光年间，浙江艺人欧其山到铅山县从事雕刻。欧其山的雕刻艺术独树一帜，其雕件不仅有静态美，更有动态美，动静结合，浑然天成，栩栩如生。
至清光绪年间永平人刘兴彩家簿记载：其父刘学修年轻时从欧其山学艺，先是学竹雕，然后学石雕。当时欧其山精湛的雕刻艺术在民间有很大的影响力，深受欢迎。
图 | 刘氏宗谱
经济文化的繁荣，促使各地工匠云集铅山，带来了各地的石雕文化和工艺，形成了铅山独特的石雕特色，产生出大批精美作品。如鹅湖书院石牌坊、葛仙山石龙池、石塘鲤鱼洲祠堂门楼、十一都祠堂门楼、陈坊万寿宫门楼，以及晚清后出现的拱券式石建筑，如河口药铺“吉生祥”门楼、“金利合”门楼、石塘纸业“天和号”门楼，美观大气，纹饰寓意深长，是文化交融的见证。
铅山石雕种类主要分为工艺品、牌坊、亭塔、石桥、石雕门楼等。石雕工艺品，主要有挂件、把件和摆件，一般做装饰用；石牌坊，用石头修建的牌坊，是一种装饰建筑物，雕工都很讲究，多取材自历史故事和民间传说，式样丰富，有人物动物花卉图案；石亭塔，有四角亭、六角亭，八角亭，扇形亭等，一般在柱子、额坊等处，雕刻各式各样的花鸟、图案、龙凤及各种瑞兽等；石桥，在栏杆、栏板、桥墩上有各种精美雕刻；石雕门楼，多见于商号、会馆、宗祠，往往是城乡中规模最宏伟、装饰最华丽的建筑群体，一般在门楣的门额、门柱上都有精美的石雕。
在设计手法上铅山石雕可分为浮雕，圆雕，沉雕，影雕，镂雕，透雕6种。圆雕，是单体存在的立体拟造型艺术品，以单一玉石雕刻，多为挂件或摆件。浮雕，即在石料表面雕刻有立体感的图像，是半立体型的雕刻品。因图像浮凸于石面而称浮雕。线雕，又称“沉雕”，石料经平面加工抛光后，描摹图案文字，然后依图刻上线条。镂雕，也称镂空雕，即把石材中没有表现物像的部分掏空，把能表现物像的部分留下来。透雕，在浮雕作品中，保留凸出的物像部分，而将背面部分进行局部镂空。
铅山石雕作品以其静止的形态而让欣赏者产生一种类似于运动的心理感受的审美形态。将大自然灵性融入设计作品之中。姿态娴雅、恬静舒展，在轻缓流动、清澈见底的小溪旁，或引亢高歌，或翩然起舞，或窃窃私语造型流畅的曲线就是由于水的流动不同态势而形成视觉张力，动感使作品充满生命的活力，给人以神秘浪漫的色彩，在静谧中带来动感。
就造型而言，铅山石雕作品通过一个具体可感的视觉形式意象传达着深刻的意义或信息。如作品的整体造型能与力量、速度、人性等意义之间表现出的意象含义相联系，其艺术性品位也因意象之美而得到提升。用自然的形与色来象征现实的“境”与道德的“心境”，远处酱紫色的山峰白云缭绕，时隐时现，近景是绿色的波纹，似山峦连绵起伏，如水浪波涛汹涌，体现了玉雕大师追求意象、象征等艺术思想，其间包蕴着丰富、共识的文化、艺术符号元素与意象。
铅山石雕作品具有美感，精巧的构图和寓意，是思想、感情、审美观念的结晶。具有中国传统文化的深厚底蕴，鹅湖书院的石牌坊和石雕群都可以看做是是中国儒学文化、道学文化、佛教文化和乡土文化的重要载体和具体表现。
江西省天和玉石文化有限公司总经理刘万兵，民革党员，2021年江西省人民政府评选其为第六届优秀高技能人才“能工巧匠”，现为江西省技术能手、上饶市第五届人大代表、首届“饶城英才”领军人才、上饶市非物质文化遗产项目“铅山石雕”传承人等。
该公司设立的“江西省刘万兵玉雕技能大师工作室”是2021年江西省人力资源和社会保障厅批准挂牌玉雕技能人才培训地，每年安排20万元以上资金专门用于玉雕技能人才培养以及铅山石雕非遗文化的传承、研发、保护和传播活动。
信江龙窑
你儿时在信江河里游过泳吗
流淌千年的母亲河给我们留下了太多珍宝
她绵延生息、孕育生命
也经历了朝代更迭、时代变迁
是铅山这座古老县城文化经济交融的最好见证
信江龙窑
是对铅山境内信江河畔的古窑遗址的一个统称
它成就了我们美丽母亲河畔独具特色的陶瓷文化
住在古窑墓 行坐立歌舞
江西素为瓷省，汉唐以来，瓷窑渐多，赣东北为江西瓷器发祥地之一。铅山信江沿岸发现的古代陶瓷窑遗址有一千五百多年的历史，南北朝时期已有较大规模的出现，唐宋时期做陶制瓷技艺达到鼎盛。
铅山因其发达的手工业和江南水运地理优势成为闽、浙、赣、皖、湘、鄂、苏、粤、等江南诸省的水运中心和商业枢纽，素有“八省码头”之称。
经济文化的繁荣，促使各地工匠云集铅山，带来了各地先进的陶瓷制作技艺，成就了信江河畔独具特色的陶瓷文化发展，产生大批的陶瓷制作窑厂。
“信江龍窑”是对铅山境内信江河畔的古窑遗址的一个统称。现发现的窑址有“苋鸡蓬南朝瓷窑址”、“窑山五代瓷窑址”、“盏窑宋瓷窑址”、“破岭基元瓷窑址”、“华家村明清瓷窑址”，还有近期发现的“青溪服务中心孔家村窑上坪唐代瓷窑遗址”，这些古窑遗址的发现是铅山文化经济交融的历史见证！
明代科学家宋应星在《天工开物》中这样写道：“制瓷共计一坯之力，过手七十ニ，方克成器。其中微细节目，尚不能尽也。”铅山手工制瓷技艺工序共分为加工工序(8道)、造型工序(2道)、制模工序(9道)、成形工序(29道)、素烧工序(7道)、上釉工序(8道)、釉烧工序(8道)、检验工序(1道)共72道工序流程。
制瓷原料的加工是否精细，直接影响着瓷器的质量。唐代早期，对胎泥的炼制不够精细，在瓷胎中含有沙粒，往往凸露于器表，造成不光洁有小气孔和分层现象；到唐中期，胎泥的炼制工序等方面有了明显的改进，在陶瓷中不见沙粒和小气孔，细腻紧密，器表光滑。
“信江龍窑”作为铅山古窑遗址的统称，信江河沿岸分布着的诸多古窑遗址，为研究历代陶瓷的胎釉及其工艺提供了丰富的实物资料。铅山手工制瓷技艺的设计手法有粗犷的盘、豆、碗、罐，也有制作精美的青、黑釉碗，高足杯、葵口盆青釉执壶等，表现出当时人们除生活日用器还有把玩观赏器的需要。纹理线条简洁，纹饰古朴，造型生动，表现出不一样的灵动意象之美，也象征着先民们对生活的热情，对美好生活的向往。
黄勇，铅山县人，信江龙窑窑主，2019年成立了铅山信江龙窑陶瓷艺术有限公司，上饶市级非物质文化遗产传承人。
铅山信江龙窑陶瓷艺术有限公司现驻地位于上饶市铅山县青溪服务中心孔家村，占地 1700 平方米，室内面积 1100 平方米，存有上饶境内古窑遗址历史文献资料 10 余册，陶瓷历史文献 10 余册，美学文献资料 100 余册；藏有上饶境内古窑遗址陶瓷残片 1000余件；展示有铅山手工制瓷的古代陶瓷的现代复制品 10 余件和现代陶瓷艺术品 30 余件。
黄勇自创立公司以来一直积极开展带徒授艺的传承工作和传播探索研学旅行工作，致力于将非遗带进社区、带进课堂，定期组织开展教师、学生和当地群众参与到铅山手工制瓷的非遗传播传承的活动中来。 部分图文来源：上饶非遗
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9.30 pm 8：00 new！必入精致百搭羊毛半裙！！！
可能眼尖的妹子能看见，这条羊毛半裙 兔兔一开始页面定价是398的。但是工厂说我里布也要全人丝做, 那价格就要涨上去... 我还试图跟工厂还价, 我是希望价格优美,还用最好的东西，这也是所有客户的心理嘛~(包括我自己) 但是我还价失败了. 我觉得宝宝们也不在乎多个20几块买更好的面料~ 外面都是羊毛了～不过这下我们可以说完完全全的跟ZP齐平了品质, 因为ZP 就是人丝里布, 奢侈品还是财大气粗的, 兔兔毕竟做的是性价比, 10元20元也会跟工厂去争取半天.
其实兔兔不说我想很少人去关注里布这个事情,但是兔兔还是要求工厂给兔兔用跟原版一样的人丝去做内衬. 大家收到可以摸摸里布, 光洁 顺滑 高档感十足~
想想真的太值得了！ZP6800我们连零头都不到用到了跟ZP一样的材质～哈哈
❗️下面附上兔兔的检测报告，市面上宣称全羊毛的款式有很多，真正经得起检测的又剩下多少呢。我们面料除了那2%的弹力氨纶成分，是实打实的全羊毛（国际标准：95%以上既可为全羊毛）
再来看看半裙的珍珠扣子！扣子的底座是开模定做的，兔找了3家工厂开模都没有达到原版这么光洁干净的效果，最后找了专做高档饰品的工厂再次开模终于达到了原版一样的效果。珍珠也是采用了进口捷克ab珍珠，才能达到这种媲美深海珠的珠光色，普通国内的珍珠会泛白或者非常黄，没有这种天然的珠光色，显得特别的廉价。钻扣周围一圈的小钻采用的也是进口捷克钻，更多的切割菱面才能让钻的光泽闪度反射的更佳，远远不是中东钻，台湾钻所能媲美。整颗珍珠钻扣的周圈是由超精密的机器通过激光对位将ji细小这么多颗钻同时成型，不能有丝毫偏差。同时对手工师傅将珍珠粘合上半成品扣子的手艺要求也是极高，因为手工的时候是一次成型，每一颗都不能有丝毫抖动才能达到这么精致的成品效果。
链接图12！上身图马上来哦
可能眼尖的妹子能看见，这条羊毛半裙 兔兔一开始页面定价是398的。但是工厂说我里布也要全人丝做, 那价格就要涨上去... 我还试图跟工厂还价, 我是希望价格优美,还用最好的东西，这也是所有客户的心理嘛~(包括我自己) 但是我还价失败了. 我觉得宝宝们也不在乎多个20几块买更好的面料~ 外面都是羊毛了～不过这下我们可以说完完全全的跟ZP齐平了品质, 因为ZP 就是人丝里布, 奢侈品还是财大气粗的, 兔兔毕竟做的是性价比, 10元20元也会跟工厂去争取半天.
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想想真的太值得了！ZP6800我们连零头都不到用到了跟ZP一样的材质～哈哈
❗️下面附上兔兔的检测报告，市面上宣称全羊毛的款式有很多，真正经得起检测的又剩下多少呢。我们面料除了那2%的弹力氨纶成分，是实打实的全羊毛（国际标准：95%以上既可为全羊毛）
再来看看半裙的珍珠扣子！扣子的底座是开模定做的，兔找了3家工厂开模都没有达到原版这么光洁干净的效果，最后找了专做高档饰品的工厂再次开模终于达到了原版一样的效果。珍珠也是采用了进口捷克ab珍珠，才能达到这种媲美深海珠的珠光色，普通国内的珍珠会泛白或者非常黄，没有这种天然的珠光色，显得特别的廉价。钻扣周围一圈的小钻采用的也是进口捷克钻，更多的切割菱面才能让钻的光泽闪度反射的更佳，远远不是中东钻，台湾钻所能媲美。整颗珍珠钻扣的周圈是由超精密的机器通过激光对位将ji细小这么多颗钻同时成型，不能有丝毫偏差。同时对手工师傅将珍珠粘合上半成品扣子的手艺要求也是极高，因为手工的时候是一次成型，每一颗都不能有丝毫抖动才能达到这么精致的成品效果。
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突然想写一个很虐的段子，关于青梅竹马，举案齐眉之类的，青梅竹马也算是用的很老的一个梗了，但是每每感情到来，思如泉涌，泪从心来。
“你做新娘子，盖上这红布，牵着我的手，相守共白头。”
村口的老榕树下，沙伯头枕着榕树巨大的盘根错节的根，光洁漆黑的根面，犹如天然的木枕，十分惬意，眼皮挑起一丝缝隙，若有所思的望着不远处玩游戏的孩子。
为首的孩子自然是那身材高挑的李思，脸上是看了十多年的笑，痞里痞气的笑容，嘴里那颗虎牙俏皮的撑起嘴角，笑容就有了味道，纵谁也看不出，他啊，没有娘。
他手里牵着的那个孩子，身形瘦小，面容却是群里拔尖的，在古一些的朝代，可称为美人。可惜，这美人带把。李思牵着他走向村口的巨石旁，往作月老庙前的三生石一般，二人并肩而站，其余的孩子围在两旁，诚然期待着，眼前这对“新人”成礼。
众孩子的欢呼雀跃中，李思揭开他头上的红盖头，美人怯怯的望着李思，两颊绯红，仿若桃李春风中的一壶酒，温温热热的入了人心间，盖头重新遮住了他的脸，藏住了他的绝色。
“不来了……”李思甩手走了，孩子们面面相觑，叽叽喳喳的开始说起来，而盖着盖头的孩子呆呆的杵在远处，不见动，也不见有人与他说话。沙伯摇了摇头，这出戏每回都断在这里，那孩子又该在哪里站上一个时辰。索性闭上了那条缝，闭目养神。
那孩子叫什么？哪里人？可有家人？关联是在于，为何每天这出举案齐眉的戏总会断在揭开盖头的时候？
沙伯的疑问从来无人解答，大家都觉得他是疯子，不屑与他交谈，躺在榕树下几十载，永远都那么孤零。
和那个孩子一样，置身人群之中，所做所行之事皆随心所欲亦或者……后者多了一点天真无邪。
石头边的孩子没有了为首的人，便各自分散开，只剩下那红盖头的孩子，没有人去喊他，好似他就该站在那里，孩子们能想到他的时候，只是在无人愿当新娘子时。所有人都觉得，他比女孩还美，新娘子就该是他。
日落西山，最后一束光打在石头的根角，他撩起头上的红盖头，环顾四方，除了榕树下的沙伯，已无人影，虫鸟开始奔鸣在空荡的草地中，他将盖头小心的放在石头边的木盒中，在虔诚的向这巨石鞠躬，他心无所想，心无所求。
拜完石头，折回榕树下拜沙伯，仍旧虔诚，这一回他有所求。
“榕树爷爷，我叫倾城，明日便要启程去金陵，可我放不下一个人，可否请爷爷替我照看他，待他日我能锦衣归来，便为你修庙。如若不能归来，也请照看一二，我……日日为您诵经，只求能补你照看他的酬劳。”
沙伯听见了他蚊子般的声音，小手紧紧的合在一起，散发出微弱的光亮，这光亮被沙伯用力一吸便入了他的嘴中。
这段愿他是要帮的，看着这美人的小脸，不由的动了动老树根，稍微变化一些，他想知道这孩子想守护的人是谁！
“ 他叫……李思。”倾城脸上浮出一点笑意，勉勉强强能称之为笑，是他平静无常的脸唯一的一点波动。
沙伯起身坐起来，盯着他。从他浅淡的眸子里望进去，一汪清泉涌出来，回荡着每次被揭开盖头后，李思的表情，惊呆、诧异、玩味、惊艳乃至害羞。
李思每到揭盖头那一步停下来，最初是惊在作怪，而后则是不舍，小孩子的游戏规则，玩过了就要换另一个人继续，盖头下堪称绝色的人儿，纵他看一眼便害羞的很，别人呢，看了这角色会怎么？
抢走他……不可能！这个游戏永远都不会停止，只要他在、倾城在。
倾城看他，内心早已扯碎了苍茫大海里的一叶扁舟，情感由浅入深，由里而外，灼灼热烈，缠绕周身。
这个人，倘若是揭开了这盖头，那他倾城一生一世都跟在他身后，倘若不揭，无碍，能在看见他便也足矣。
二人度不过三生石，有缘无分，偏偏倾城舍不去，那便是痛苦一生。
……
李思揭开倾城的盖头，他的小脸粉嘟嘟的，睁着极其明亮的眼睛，似乎会说话，而眼睛表达的话语皆是爱慕之意，日日去揭开倾城的盖头，日日被这样的脸荼毒，李思慌了，他……心跳快跳破了他的胸腔，总是想去抚摸他的脸，他的发他的眉眼。
这样的人，美得像个仙人一样，他不过是凡间俗人，断断不敢……轻易染指。
多年后，村口巨石边多了一座小庙，专供着老榕树，可那供庙的人已经不归十余载，沙伯听闻绝世少年已死，死于相思。
榕树对面有一圈田地，有一高大的男子时常在此，牵牛犁地，不时抬头看村头，他要等一个人，想等一辈子。
“你做新娘子，盖上这红布，牵着我的手，相守共白头。”
村口的老榕树下，沙伯头枕着榕树巨大的盘根错节的根，光洁漆黑的根面，犹如天然的木枕，十分惬意，眼皮挑起一丝缝隙，若有所思的望着不远处玩游戏的孩子。
为首的孩子自然是那身材高挑的李思，脸上是看了十多年的笑，痞里痞气的笑容，嘴里那颗虎牙俏皮的撑起嘴角，笑容就有了味道，纵谁也看不出，他啊，没有娘。
他手里牵着的那个孩子，身形瘦小，面容却是群里拔尖的，在古一些的朝代，可称为美人。可惜，这美人带把。李思牵着他走向村口的巨石旁，往作月老庙前的三生石一般，二人并肩而站，其余的孩子围在两旁，诚然期待着，眼前这对“新人”成礼。
众孩子的欢呼雀跃中，李思揭开他头上的红盖头，美人怯怯的望着李思，两颊绯红，仿若桃李春风中的一壶酒，温温热热的入了人心间，盖头重新遮住了他的脸，藏住了他的绝色。
“不来了……”李思甩手走了，孩子们面面相觑，叽叽喳喳的开始说起来，而盖着盖头的孩子呆呆的杵在远处，不见动，也不见有人与他说话。沙伯摇了摇头，这出戏每回都断在这里，那孩子又该在哪里站上一个时辰。索性闭上了那条缝，闭目养神。
那孩子叫什么？哪里人？可有家人？关联是在于，为何每天这出举案齐眉的戏总会断在揭开盖头的时候？
沙伯的疑问从来无人解答，大家都觉得他是疯子，不屑与他交谈，躺在榕树下几十载，永远都那么孤零。
和那个孩子一样，置身人群之中，所做所行之事皆随心所欲亦或者……后者多了一点天真无邪。
石头边的孩子没有了为首的人，便各自分散开，只剩下那红盖头的孩子，没有人去喊他，好似他就该站在那里，孩子们能想到他的时候，只是在无人愿当新娘子时。所有人都觉得，他比女孩还美，新娘子就该是他。
日落西山，最后一束光打在石头的根角，他撩起头上的红盖头，环顾四方，除了榕树下的沙伯，已无人影，虫鸟开始奔鸣在空荡的草地中，他将盖头小心的放在石头边的木盒中，在虔诚的向这巨石鞠躬，他心无所想，心无所求。
拜完石头，折回榕树下拜沙伯，仍旧虔诚，这一回他有所求。
“榕树爷爷，我叫倾城，明日便要启程去金陵，可我放不下一个人，可否请爷爷替我照看他，待他日我能锦衣归来，便为你修庙。如若不能归来，也请照看一二，我……日日为您诵经，只求能补你照看他的酬劳。”
沙伯听见了他蚊子般的声音，小手紧紧的合在一起，散发出微弱的光亮，这光亮被沙伯用力一吸便入了他的嘴中。
这段愿他是要帮的，看着这美人的小脸，不由的动了动老树根，稍微变化一些，他想知道这孩子想守护的人是谁！
“ 他叫……李思。”倾城脸上浮出一点笑意，勉勉强强能称之为笑，是他平静无常的脸唯一的一点波动。
沙伯起身坐起来，盯着他。从他浅淡的眸子里望进去，一汪清泉涌出来，回荡着每次被揭开盖头后，李思的表情，惊呆、诧异、玩味、惊艳乃至害羞。
李思每到揭盖头那一步停下来，最初是惊在作怪，而后则是不舍，小孩子的游戏规则，玩过了就要换另一个人继续，盖头下堪称绝色的人儿，纵他看一眼便害羞的很，别人呢，看了这角色会怎么？
抢走他……不可能！这个游戏永远都不会停止，只要他在、倾城在。
倾城看他，内心早已扯碎了苍茫大海里的一叶扁舟，情感由浅入深，由里而外，灼灼热烈，缠绕周身。
这个人，倘若是揭开了这盖头，那他倾城一生一世都跟在他身后，倘若不揭，无碍，能在看见他便也足矣。
二人度不过三生石，有缘无分，偏偏倾城舍不去，那便是痛苦一生。
……
李思揭开倾城的盖头，他的小脸粉嘟嘟的，睁着极其明亮的眼睛，似乎会说话，而眼睛表达的话语皆是爱慕之意，日日去揭开倾城的盖头，日日被这样的脸荼毒，李思慌了，他……心跳快跳破了他的胸腔，总是想去抚摸他的脸，他的发他的眉眼。
这样的人，美得像个仙人一样，他不过是凡间俗人，断断不敢……轻易染指。
多年后，村口巨石边多了一座小庙，专供着老榕树，可那供庙的人已经不归十余载，沙伯听闻绝世少年已死，死于相思。
榕树对面有一圈田地，有一高大的男子时常在此，牵牛犁地，不时抬头看村头，他要等一个人，想等一辈子。
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