我們在修法時,自己一定要作計劃,比方說:這段時間我一定要這樣子去修法,為自己訂下一個目標。如果不這麼做,總是讓自己跟著妄念隨風波動的話,那是不行的。
在最初,我們為自己制定一個日程表,比方說,在今天早上,在今天一天之中,我要作這樣的善業、要存這樣的善心。
一旦作了這樣的準備與計劃之後,到了夜晚入睡前,再自我檢查、計算一下:白天所發的善願,自己有沒有履行與實踐?
就像在計算白天有沒有收入一樣,自己所發的善願,我們一定要盡心盡力去做,否則,總是在那裡發願是無法成就任何事的。
總之,自己的心念一定要心向佛法,心系佛法,看自己的心是否符合佛法?像這樣的檢查,有什麼定義呢?
意即是:去想著總體一切眾生,想著一切眾生的苦樂,把一切眾生的苦樂放在自己心上,並視為是很重要的一件事。要有這樣的心態。
第十七世大寶法王 噶瑪巴 鄔金欽列多傑
在最初,我們為自己制定一個日程表,比方說,在今天早上,在今天一天之中,我要作這樣的善業、要存這樣的善心。
一旦作了這樣的準備與計劃之後,到了夜晚入睡前,再自我檢查、計算一下:白天所發的善願,自己有沒有履行與實踐?
就像在計算白天有沒有收入一樣,自己所發的善願,我們一定要盡心盡力去做,否則,總是在那裡發願是無法成就任何事的。
總之,自己的心念一定要心向佛法,心系佛法,看自己的心是否符合佛法?像這樣的檢查,有什麼定義呢?
意即是:去想著總體一切眾生,想著一切眾生的苦樂,把一切眾生的苦樂放在自己心上,並視為是很重要的一件事。要有這樣的心態。
第十七世大寶法王 噶瑪巴 鄔金欽列多傑
我们在修法时,自己一定要作计划,比方说:这段时间我一定要这样子去修法,为自己订下一个目标。如果不这么做,总是让自己跟着妄念随风波动的话,那是不行的。
在最初,我们为自己制定一个日程表,比方说,在今天早上,在今天一天之中,我要作这样的善业、要存这样的善心。
一旦作了这样的准备与计划之后,到了夜晚入睡前,再自我检查、计算一下:白天所发的善愿,自己有没有履行与实践?
就像在计算白天有没有收入一样,自己所发的善愿,我们一定要尽心尽力去做,否则,总是在那里发愿是无法成就任何事的。
总之,自己的心念一定要心向佛法,心系佛法,看自己的心是否符合佛法?像这样的检查,有什么定义呢?
意即是:去想着总体一切众生,想着一切众生的苦乐,把一切众生的苦乐放在自己心上,并视为是很重要的一件事。要有这样的心态。
——第十七世大宝法王——
在最初,我们为自己制定一个日程表,比方说,在今天早上,在今天一天之中,我要作这样的善业、要存这样的善心。
一旦作了这样的准备与计划之后,到了夜晚入睡前,再自我检查、计算一下:白天所发的善愿,自己有没有履行与实践?
就像在计算白天有没有收入一样,自己所发的善愿,我们一定要尽心尽力去做,否则,总是在那里发愿是无法成就任何事的。
总之,自己的心念一定要心向佛法,心系佛法,看自己的心是否符合佛法?像这样的检查,有什么定义呢?
意即是:去想着总体一切众生,想着一切众生的苦乐,把一切众生的苦乐放在自己心上,并视为是很重要的一件事。要有这样的心态。
——第十七世大宝法王——
我们在修法时,自己一定要作计划,比方说:这段时间我一定要这样子去修法,为自己订下一个目标。如果不这么做,总是让自己跟着妄念随风波动的话,那是不行的。
在最初,我们为自己制定一个日程表,比方说,在今天早上,在今天一天之中,我要作这样的善业、要存这样的善心。
一旦作了这样的准备与计划之后,到了夜晚入睡前,再自我检查、计算一下:白天所发的善愿,自己有没有履行与实践?
就像在计算白天有没有收入一样,自己所发的善愿,我们一定要尽心尽力去做,否则,总是在那里发愿是无法成就任何事的。
总之,自己的心念一定要心向佛法,心系佛法,看自己的心是否符合佛法?像这样的检查,有什么定义呢?
意即是:去想着总体一切众生,想着一切众生的苦乐,把一切众生的苦乐放在自己心上,并视为是很重要的一件事。要有这样的心态。
——第十七世大宝法王——
在最初,我们为自己制定一个日程表,比方说,在今天早上,在今天一天之中,我要作这样的善业、要存这样的善心。
一旦作了这样的准备与计划之后,到了夜晚入睡前,再自我检查、计算一下:白天所发的善愿,自己有没有履行与实践?
就像在计算白天有没有收入一样,自己所发的善愿,我们一定要尽心尽力去做,否则,总是在那里发愿是无法成就任何事的。
总之,自己的心念一定要心向佛法,心系佛法,看自己的心是否符合佛法?像这样的检查,有什么定义呢?
意即是:去想着总体一切众生,想着一切众生的苦乐,把一切众生的苦乐放在自己心上,并视为是很重要的一件事。要有这样的心态。
——第十七世大宝法王——
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