波段绝招！如何把握市场节奏
我要分享的就是这种，你应该是知道，但总是做不到的波段方法
“只做一个方向”可能会遇到的小麻烦都解决了，只剩一个大麻烦：怎么选择做哪个方向？
技术方面虽然也有方法，但有效性比较差，持续性也一言难尽。我现在主要是在基本面上寻找线索。
对汇率来说，货币政策调整的方向性变化是非常重要的参考依据。供求关系是否会发生质的变化则会影响到期货价格的趋势性变化。
2008年以来，欧盟就没过上几天好日子，次贷危机搞一波，欧债危机又搞一波，完事英国还要闹着分家。利率一降再降，存款利率降至0，贷款利率降至-0.4%。
下图是2004年以来欧洲央行的存款利率：
对应的欧元走势：
2008年之前，加息上涨，此后降息下跌。
存款利率底线也就是0了。贷款端降息风险还没完全消退，而且欧洲央行现在是无限期的每月200亿QE。宽松的货币政策对汇率就是巨大的压制。
说基本面大家不爱看，还是说回技术面。
有交易者对波段有误解，认为波段行情就是横盘震荡行情，上下各有一个边界，上边界做空，下边界做多。
实际交易中发现，有一个边特别容易接到单，利润却很难拿到。磨磨唧唧这个边就破了。但是也走不出多远，价格又开始震荡起来。
如果设置止损，容易被打，打完还能回来。如果不设止损，来来回回，最终浮亏却越来越大。
波段的运行方式不单是横盘，还可能是阶梯式。沿着一个方向，突破一个箱体形成另一个箱体。有时候两个箱体比较近，有时候两个箱体之间会有个小幅加速行情。上涨时容易得到做空机会，下跌时容易得到做多机会。
这是最近一年欧元对美元汇率的走势。其实空间没多大，但是反反复复，比较适合逢高做空做波段。
如何才能不被市场牵着鼻子走，把握住市场的节奏？
答案就是不追单
你准备做多，但是不敢做。因为不确定做多之后会不会涨。抱着看涨的心态观察价格走势，如果跌了，心里会想，还好没做，不然亏了。如果涨了，看涨的情绪就会被强化。涨到一定程度，自信心就来了。市场已经证明看涨正确，做多肯定没错，说做就做，现在就做。
不能说追单不对。如果以盈亏来衡量，赚了就对，亏了就错。
价格走单边，要赚钱就只能追，不追就吃不到肉。价格没有回调，追单不会浮亏。事后看来，这波行情没准真是千错万错。
其实，错的不是没追，而是没看出价格走单边。追单是单边行情的应对方式。
如果价格走波段，追单就麻烦了。等到市场证明做多正确再入场，肉没了，汤也不多了。
该不该追单，表面上看取决于市场是不是走单边。可单边还是波段事先难以预判。追不追，实际上取决于怎么止损
80%的交易冲动，只要问自己一下止损搁哪，就不想再做了
如果知道止损难设，还非想做，那就给2N。假设价格走单边，就不该有超过2N的回调。
害怕触损才是问题的关键。没有做好止损的心理准备，就不要追单
不追单，就只能逢高做空，逢低做多
问题来了，怎么算高，怎么算低？
我的图表上有3条均线。分别是EMA12/26/60。我常说的均线带是EMA26和EMA60构成的。
如果价格远离均线带，或者均线带比较宽，价格回到均线带内部就是逢低做多、逢高做空的安全区域。
安全区域不是不会翻车，而是事故发生的概率低。
很少有人问我，EMA12有什么用？我只能自问自答了。
我将EMA12视为安全带，或者成本控制线。
价格在远离EMA12的上方我只考虑做空，或者多单平仓。价格在远离EMA12的下方，我只会考虑做多，或者空单平仓。
EMA12外侧只适合持仓不适合开仓。EMA12外侧是用来玩击鼓传花的，常年在这个区域开仓的人，账面打个平手都难。
也可以把EMA12理解成韭菜持仓成本。如果一波行情走到头，注定会有韭菜被收割的话，持仓成本在EMA12外侧的会优先被收割。
做多高于EMA12，或者做空低于EMA12，被收割指数5星级。
抽空复盘一下亏损的交易，如果不是方向性问题，就是开仓成本落入韭菜收割线内。我被打止损的单子基本都是方向错了，或者挨了单边。单边做翻车能够止损出局是件幸福的事。
有小伙伴问怎么克服频繁交易？设置一条不开仓线，比如EMA12，价格在线外不开仓。你会发现，找个机会做单真特么难。
注意控制入场成本。成本控制好，即便翻车还有补救的可能。成本失控，就只能站岗。
抬杠就免了。别说你就是EMA12上方做多，怎么就能赚钱。击鼓传花，你只要玩，总有鼓点落到你手里的时候。
也别较真，MA行不行。参数10或者8行不行？你就是以EMA60为中心，上下扩张2N做为开仓区域也行啊。不要限制了自己的想象力。重点是：要有成本控制意识。
所谓绝招，总结下来就是：
看得懂或自以为看得懂的行情，只做单一方向，注意控制开仓成本不追单。不管你是赌趋势，还是做波段，肯定不会两头打脸，也不会再被市场牵着鼻子走#期货##股票##金融#
我要分享的就是这种，你应该是知道，但总是做不到的波段方法
“只做一个方向”可能会遇到的小麻烦都解决了，只剩一个大麻烦：怎么选择做哪个方向？
技术方面虽然也有方法，但有效性比较差，持续性也一言难尽。我现在主要是在基本面上寻找线索。
对汇率来说，货币政策调整的方向性变化是非常重要的参考依据。供求关系是否会发生质的变化则会影响到期货价格的趋势性变化。
2008年以来，欧盟就没过上几天好日子，次贷危机搞一波，欧债危机又搞一波，完事英国还要闹着分家。利率一降再降，存款利率降至0，贷款利率降至-0.4%。
下图是2004年以来欧洲央行的存款利率：
对应的欧元走势：
2008年之前，加息上涨，此后降息下跌。
存款利率底线也就是0了。贷款端降息风险还没完全消退，而且欧洲央行现在是无限期的每月200亿QE。宽松的货币政策对汇率就是巨大的压制。
说基本面大家不爱看，还是说回技术面。
有交易者对波段有误解，认为波段行情就是横盘震荡行情，上下各有一个边界，上边界做空，下边界做多。
实际交易中发现，有一个边特别容易接到单，利润却很难拿到。磨磨唧唧这个边就破了。但是也走不出多远，价格又开始震荡起来。
如果设置止损，容易被打，打完还能回来。如果不设止损，来来回回，最终浮亏却越来越大。
波段的运行方式不单是横盘，还可能是阶梯式。沿着一个方向，突破一个箱体形成另一个箱体。有时候两个箱体比较近，有时候两个箱体之间会有个小幅加速行情。上涨时容易得到做空机会，下跌时容易得到做多机会。
这是最近一年欧元对美元汇率的走势。其实空间没多大，但是反反复复，比较适合逢高做空做波段。
如何才能不被市场牵着鼻子走，把握住市场的节奏？
答案就是不追单
你准备做多，但是不敢做。因为不确定做多之后会不会涨。抱着看涨的心态观察价格走势，如果跌了，心里会想，还好没做，不然亏了。如果涨了，看涨的情绪就会被强化。涨到一定程度，自信心就来了。市场已经证明看涨正确，做多肯定没错，说做就做，现在就做。
不能说追单不对。如果以盈亏来衡量，赚了就对，亏了就错。
价格走单边，要赚钱就只能追，不追就吃不到肉。价格没有回调，追单不会浮亏。事后看来，这波行情没准真是千错万错。
其实，错的不是没追，而是没看出价格走单边。追单是单边行情的应对方式。
如果价格走波段，追单就麻烦了。等到市场证明做多正确再入场，肉没了，汤也不多了。
该不该追单，表面上看取决于市场是不是走单边。可单边还是波段事先难以预判。追不追，实际上取决于怎么止损
80%的交易冲动，只要问自己一下止损搁哪，就不想再做了
如果知道止损难设，还非想做，那就给2N。假设价格走单边，就不该有超过2N的回调。
害怕触损才是问题的关键。没有做好止损的心理准备，就不要追单
不追单，就只能逢高做空，逢低做多
问题来了，怎么算高，怎么算低？
我的图表上有3条均线。分别是EMA12/26/60。我常说的均线带是EMA26和EMA60构成的。
如果价格远离均线带，或者均线带比较宽，价格回到均线带内部就是逢低做多、逢高做空的安全区域。
安全区域不是不会翻车，而是事故发生的概率低。
很少有人问我，EMA12有什么用？我只能自问自答了。
我将EMA12视为安全带，或者成本控制线。
价格在远离EMA12的上方我只考虑做空，或者多单平仓。价格在远离EMA12的下方，我只会考虑做多，或者空单平仓。
EMA12外侧只适合持仓不适合开仓。EMA12外侧是用来玩击鼓传花的，常年在这个区域开仓的人，账面打个平手都难。
也可以把EMA12理解成韭菜持仓成本。如果一波行情走到头，注定会有韭菜被收割的话，持仓成本在EMA12外侧的会优先被收割。
做多高于EMA12，或者做空低于EMA12，被收割指数5星级。
抽空复盘一下亏损的交易，如果不是方向性问题，就是开仓成本落入韭菜收割线内。我被打止损的单子基本都是方向错了，或者挨了单边。单边做翻车能够止损出局是件幸福的事。
有小伙伴问怎么克服频繁交易？设置一条不开仓线，比如EMA12，价格在线外不开仓。你会发现，找个机会做单真特么难。
注意控制入场成本。成本控制好，即便翻车还有补救的可能。成本失控，就只能站岗。
抬杠就免了。别说你就是EMA12上方做多，怎么就能赚钱。击鼓传花，你只要玩，总有鼓点落到你手里的时候。
也别较真，MA行不行。参数10或者8行不行？你就是以EMA60为中心，上下扩张2N做为开仓区域也行啊。不要限制了自己的想象力。重点是：要有成本控制意识。
所谓绝招，总结下来就是：
看得懂或自以为看得懂的行情，只做单一方向，注意控制开仓成本不追单。不管你是赌趋势，还是做波段，肯定不会两头打脸，也不会再被市场牵着鼻子走#期货##股票##金融#
过去的半年真的是过得一团糟[晕]半年几乎都没有怎么提升自己，还忽视了挺多更重要的事，想想真想抽自己两巴掌
虽说如此，不过23岁也不算是个很晚的年纪吧[思考]虽然比唠嗑晚了十年明白，嗯。。甚至我可能还没搞太懂，不过总算是一个好的开始
感谢所有的一切，也希望半年后的自己可以像一年前一样感恩自己
20220222
虽说如此，不过23岁也不算是个很晚的年纪吧[思考]虽然比唠嗑晚了十年明白，嗯。。甚至我可能还没搞太懂，不过总算是一个好的开始
感谢所有的一切，也希望半年后的自己可以像一年前一样感恩自己
20220222
《十善》心得分享10-3-27
《文钞》
若夫广明因果报应，不爽毫厘。堕狱生天。唯人自召。
因果报应是自然规律，有什么因得什么果，里面没有人为因素。有人为因素，则有亲疏、远近、好恶、爱恨，有人为的分别和执着。这个不是人为因素，是纯粹自然规律。所以里面没有私情，没有不公平，没有你能想象到的人为问题。
丝毫不爽，是一丝不差的意思。所以说人人平等，真正公正。
堕狱升天，是你作善还是作恶，得到的结果不同。常说的“善有善报，恶有恶报”都是自己搞的，和任何人没有关系，也没有佛菩萨的干预，没有上帝的干预，没有任何人为在干预。
咱们俗话讲，都是自己招惹的结果，东北人讲，都是你自己做（zuo）的。古书里面讲，都是自作自受。
“乃如来至极悲心，欲令众生永离众苦，但受诸乐耳。故不惜现广长舌相，为诸众生尽情宣演。经云：‘菩萨畏因，众生畏果’。若欲不受苦果，必须先断恶因。若能常修善因，决定恒享乐果。”。
如来是佛的名号之一，一般说佛有十种名号，这是其中之一。佛慈悲，希望众生离苦得乐，一生演说妙法。三十岁开悟，就开始讲经说法，用了四十九年。是故说佛法是教育，不是宗教。宗教，当中一定有一个能造万物的造物主。佛教当中没有。佛说人人都是佛，本来是佛，但以分别执着而不能证得。
迷了，本性还在，只是一时迷了而已。经过修行，仍然能证得自性，而成佛。佛度众生，首先要他们出离苦海，那就要教导众生改过迁善，改过迁善的最好办法，就是因果报应的道理。
因果报应真的是自然规律。你做事之前，要仔细考虑好结果如何，有什么因得什么果，果报不好的不可做，果报理想的可以做。如此作善作恶，你心里是一清二楚，当然要趋吉避凶。不受恶报，即灾祸。永享吉祥，那就要作善。
故说：“菩萨畏因，众生畏果”。菩萨有修行，已经觉悟，起码比起凡夫来说，是觉悟了。他就有能力判断结果好坏，不敢任性，小心谨慎还来不及呢，怎么敢任性呢？结果不善，这种因不敢做，故称菩萨畏因。
众生没有修为，做事都凭情绪，任性冲动，大胆妄为，可事情到了结果的时候，碰巧遇到吉祥还没话说，要是遇到灾祸，那真是后悔都来不及了。可是你在做因的时候为什么不小心谨慎呢？这就是觉悟者和没有觉悟者之间的差别。觉悟的人，知道做事要谨慎，先要看看结果能不能承受？不能承受，这事不能干，马上要停下来。
众生没有觉悟，做事不细心，更提不上谨慎。任性冲动，尤其是情绪用事，几乎没有理智，你怎么能不出差错呢。等到结果的时候，才知道不能接受，可是已经晚了，什么都来不及了。
这样看来，菩萨只有善报，吉祥。众生就没有这样好运了，赶上灾祸，真是后悔都来不及了。但这件事不是好运，是做事谨慎，用因果判断，这事能不能做。运用因果报应，人们都会吉祥，没有灾祸。
故称因果报应，是趋吉避凶的判断标准。
“此即《书》：‘作善降祥，作不善降殃’。《易》：‘积善必有馀庆，积不善必有馀殃之意’”。
儒家的两本古书，都有因果报应的理论。《书》是《尚书》，《易》是《易经》，这说明儒家不简单。
“但儒唯约现世与子孙言，佛则兼过去现在未来三世无尽而论。而凡情未测，视作渺茫，不肯信受。如盲背导师，自趣险道，欲不堕坑落堑，何可得耶”。
但是儒家讲因果报应，重点在现世和子孙，佛法论因果报应，是讲三世因果，六道轮回，只讲自己，和子孙没有关系。这里面就有差别了。
儒家讲的主体不明确。我做因，说别人得果。应该是我作因，我得果报，我作因跟别人有什么关系呢？就算有连带性，连带不能超越主体。这是主体不分明。再者，儒家讲的是一世因果，佛法讲的是三世因果。今生做因，这一世得果报，来世也能得果报，来世之后，很多世当中，也能得果报。你做事对自己有这么大的影响，能不小心谨慎吗？
佛讲因果报应：“欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是”，你仔细看，这是三世因果，可不简单。前世，今生和来世。因和果，都在自己身上，与别人没关系。即便有关系，很小，可以忽略不计。
这才把因果说清楚，说明白。
前世的因，今生得果报，今生的因，来世得果报。从始至终是我一个人，前面因与果，是一件事。后面的因与果，又是一件事，这当中有两件事发生。
今生的果报好，还理想。今生的果报不好，就很难了。可是无论如何，来世不能产生坏果报，这才叫理智，才叫谨慎，也叫“菩萨畏因”。那怎么办呢？今生做的一定要善，来世才可能有善报。
如论如何不能作恶。多困难，挨打受罵都能认可，吃亏上当也能忍受，不再计较，再也不能造恶业了。
懂因果的人，就是这样生活的。可真不简单。常说信佛人都信因果，可是信佛人都能这样做到吗？信因果的人多了，你能这样做事情吗？即便口上说能，真到生活当中，可一点也不简单。有一万种理由不想再作善事了。
为什么？害怕吃亏、上当，受不得欺负。
#传统文化##因果教育##中国传统文化#
《文钞》
若夫广明因果报应，不爽毫厘。堕狱生天。唯人自召。
因果报应是自然规律，有什么因得什么果，里面没有人为因素。有人为因素，则有亲疏、远近、好恶、爱恨，有人为的分别和执着。这个不是人为因素，是纯粹自然规律。所以里面没有私情，没有不公平，没有你能想象到的人为问题。
丝毫不爽，是一丝不差的意思。所以说人人平等，真正公正。
堕狱升天，是你作善还是作恶，得到的结果不同。常说的“善有善报，恶有恶报”都是自己搞的，和任何人没有关系，也没有佛菩萨的干预，没有上帝的干预，没有任何人为在干预。
咱们俗话讲，都是自己招惹的结果，东北人讲，都是你自己做（zuo）的。古书里面讲，都是自作自受。
“乃如来至极悲心，欲令众生永离众苦，但受诸乐耳。故不惜现广长舌相，为诸众生尽情宣演。经云：‘菩萨畏因，众生畏果’。若欲不受苦果，必须先断恶因。若能常修善因，决定恒享乐果。”。
如来是佛的名号之一，一般说佛有十种名号，这是其中之一。佛慈悲，希望众生离苦得乐，一生演说妙法。三十岁开悟，就开始讲经说法，用了四十九年。是故说佛法是教育，不是宗教。宗教，当中一定有一个能造万物的造物主。佛教当中没有。佛说人人都是佛，本来是佛，但以分别执着而不能证得。
迷了，本性还在，只是一时迷了而已。经过修行，仍然能证得自性，而成佛。佛度众生，首先要他们出离苦海，那就要教导众生改过迁善，改过迁善的最好办法，就是因果报应的道理。
因果报应真的是自然规律。你做事之前，要仔细考虑好结果如何，有什么因得什么果，果报不好的不可做，果报理想的可以做。如此作善作恶，你心里是一清二楚，当然要趋吉避凶。不受恶报，即灾祸。永享吉祥，那就要作善。
故说：“菩萨畏因，众生畏果”。菩萨有修行，已经觉悟，起码比起凡夫来说，是觉悟了。他就有能力判断结果好坏，不敢任性，小心谨慎还来不及呢，怎么敢任性呢？结果不善，这种因不敢做，故称菩萨畏因。
众生没有修为，做事都凭情绪，任性冲动，大胆妄为，可事情到了结果的时候，碰巧遇到吉祥还没话说，要是遇到灾祸，那真是后悔都来不及了。可是你在做因的时候为什么不小心谨慎呢？这就是觉悟者和没有觉悟者之间的差别。觉悟的人，知道做事要谨慎，先要看看结果能不能承受？不能承受，这事不能干，马上要停下来。
众生没有觉悟，做事不细心，更提不上谨慎。任性冲动，尤其是情绪用事，几乎没有理智，你怎么能不出差错呢。等到结果的时候，才知道不能接受，可是已经晚了，什么都来不及了。
这样看来，菩萨只有善报，吉祥。众生就没有这样好运了，赶上灾祸，真是后悔都来不及了。但这件事不是好运，是做事谨慎，用因果判断，这事能不能做。运用因果报应，人们都会吉祥，没有灾祸。
故称因果报应，是趋吉避凶的判断标准。
“此即《书》：‘作善降祥，作不善降殃’。《易》：‘积善必有馀庆，积不善必有馀殃之意’”。
儒家的两本古书，都有因果报应的理论。《书》是《尚书》，《易》是《易经》，这说明儒家不简单。
“但儒唯约现世与子孙言，佛则兼过去现在未来三世无尽而论。而凡情未测，视作渺茫，不肯信受。如盲背导师，自趣险道，欲不堕坑落堑，何可得耶”。
但是儒家讲因果报应，重点在现世和子孙，佛法论因果报应，是讲三世因果，六道轮回，只讲自己，和子孙没有关系。这里面就有差别了。
儒家讲的主体不明确。我做因，说别人得果。应该是我作因，我得果报，我作因跟别人有什么关系呢？就算有连带性，连带不能超越主体。这是主体不分明。再者，儒家讲的是一世因果，佛法讲的是三世因果。今生做因，这一世得果报，来世也能得果报，来世之后，很多世当中，也能得果报。你做事对自己有这么大的影响，能不小心谨慎吗？
佛讲因果报应：“欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是”，你仔细看，这是三世因果，可不简单。前世，今生和来世。因和果，都在自己身上，与别人没关系。即便有关系，很小，可以忽略不计。
这才把因果说清楚，说明白。
前世的因，今生得果报，今生的因，来世得果报。从始至终是我一个人，前面因与果，是一件事。后面的因与果，又是一件事，这当中有两件事发生。
今生的果报好，还理想。今生的果报不好，就很难了。可是无论如何，来世不能产生坏果报，这才叫理智，才叫谨慎，也叫“菩萨畏因”。那怎么办呢？今生做的一定要善，来世才可能有善报。
如论如何不能作恶。多困难，挨打受罵都能认可，吃亏上当也能忍受，不再计较，再也不能造恶业了。
懂因果的人，就是这样生活的。可真不简单。常说信佛人都信因果，可是信佛人都能这样做到吗？信因果的人多了，你能这样做事情吗？即便口上说能，真到生活当中，可一点也不简单。有一万种理由不想再作善事了。
为什么？害怕吃亏、上当，受不得欺负。
#传统文化##因果教育##中国传统文化#
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