一、忙是人生的滋养剂

一个人如果怕做事，偷懒，如何会有成就？人之会起烦恼心、不安，都是因为不懂得用功、时间太多所致，所以忙是人生的滋养剂。

忙，是多数人的生活形态，只是每个人所忙的事情不一样。有的人为国家忙，有的人为社会忙，有的为家庭忙，有的人为自己忙。忙，是整个人类所不能少的生活。人要不忙，除非他让金钱去替自己忙；再要不忙，两手一摊，双脚一伸，跟死神打交道，就不会忙了。

“忙”，也有不同的层次：

1、气定神闲的忙。

同样是忙，有的人忙得一团纷乱，忙得很辛苦；有智慧的人，按部就班，忙得气定神闲。所谓“人忙心不忙”，有的人懂得交办，有的人懂得授权，有的人懂得分工，有的人懂得指挥。很多复杂的事物，经过能干的人化繁就简、提纲挈领，虽然事情多，但一点也不觉得忙。因此，懂得忙中偷闲的人，就是再忙也有安闲的时刻，不至于忙得讨厌生活、讨厌忙，他反而喜爱忙，从忙的当中只觉得人生很充实。这样的忙，人生会活得很有意义。

2、心浮气躁的忙。

有的人不会忙，做事没有条理，不分轻重，不分先后，乱忙一气，忙得自己心浮气躁。我们看苍蝇、蚊子投窗想要寻找出路，它猛撞玻璃，不知道旁边有空隙可以钻出。我们再看成群的蚂蚁忙着奔来跑去，但它们有分工、有讯号、有指挥，忙得有条理。有的人跟瞎撞的蚊蝇一样，口口声声说忙，只是乱忙。人要懂得分轻重缓急去做事，举重若轻，才不至于忙得心浮气躁。

3、开开心心的忙。

忙是生活的意义，忙是生命的动力，忙的人生是骄傲的人生。你看，工商大亨哪个不忙？官员领导们有谁说他不忙？忙带来生活的充实，带来生命的意义，带来事业的成就，带来财富的增加。人要忙，而且要忙得欢喜，忙得快乐。假如一个人不肯忙，表示他的生命已经没有光彩了。忙是有用，不忙就没有用；没有用的人生，谁会在乎他的存在呢？所以，人要开开心心地忙，为充实生活而忙。

4、不甘不愿的忙。

有的人忙得心不甘情不愿，那是最苦的人生。忙得不甘愿的人，必然是他没有从忙中得到快乐，没有体会到身心寄托的地方就是忙——不忙做什么呢？当然，有人会说：“为谁作嫁为谁忙？”因为他不懂人生为什么要忙，当然不甘愿帮人家的忙。其实世间没有白吃的午餐，也没有白干的活，你帮人家的忙就是帮自己的忙。不愿意忙的人应转化观念：一切为人忙的事，对自己都有益，例如可以升官，可以升级，可以得奖，甚至可以放慰劳假。假如你能想到一切的忙与自己的未来都有关系有帮助，懂得忙就是营养、忙就是力量、忙就是成就，你可能反而会问：“人生为什么不要忙呢？”

二、贫富贵贱

我们活在人间，必须有一些资粮。世间有所谓“开门七件事，柴米油盐酱醋茶”，意思是日常生活要有起码的条件。可惜人们错把追求物质当作了人生的目的，发展出计较与比较之后的贫富差别，比如“贫居闹市无人问，富在深山有远亲”、“富家一席酒，穷汉半年粮”、“宁吃少年苦，不受老来贫”、“有钱能使鬼推磨，无钱难倒英雄汉”，这些都是来自民间深刻的感叹。贫与富自有其因果来由，以下四点说明：

1、富足来自知足。

知足第一富，如颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”。这正是安贫乐道的典范。一个人拥有再多，如果内心不知满足，那种精神上的贫穷更加可怜!所以，人的富足并不是看在金钱数字上的多少，而是看一个人知足与否。

2、尊贵来自谦卑。

老子曰：“上善若水，水善利万物而不争。”由于水性谦下，总是往低处流，所以世间万物都受到流水默默的哺育。世界屋脊喜马拉雅山冰川所蕴育的恒河、印度河、雅鲁藏布江、怒江、长江、黄河、湄公河等七大河流，供给了印、中、尼、泰等数十亿人民的水源。山顶上冰雪的高贵，恰是来自谦下的流水。有德的君子，他的尊贵，正是他的谦下利民而不自以为崇高。

3、贫穷来自吝啬。

什么是真正的穷人？欲望无穷是一种心的贫穷。人的心田不是用来生长欲望的，而是用来生长菩提慧命以圆满人生。其实，任何人出生，这宇宙间的财富都有他的一份，所谓“一枝草，一点露”。而要取得财富，必须先把手掌放开。如果你始终紧握着手里的旧物，又如何能取得新的资源呢？想要圆满人生，首先要有“同体共生”的认识，能“喜舍”才是真正的富有。

4、卑贱来自傲慢。

傲慢就是自大，就是以己之长辱他之短。佛经云：“若骄慢生，则长养一切杂染之法。心不谦下，由此则生死轮转，受无穷苦。”凡夫不知宿命，故常骄慢，因为骄慢，所以不畏造恶受果报、不愿悔过，也不精进于修行万善。

所以，人之富是知满足，人之贵是能谦下，人之贫是不知舍，人之卑贱是因为骄慢自大。

三、夫妻之道有三等

感情的交流，以公理正义为原则；语言的沟通，以体谅包容为雅量；人我的相处，以不违情理为自然；金钱的运用，以量入量出为正常。

夫妻之间应该怎样相处？夫妇之道有三等，你是哪一个等的呢？有以下六点参考：

上等的丈夫会想到太太忙于工作，还要忙于家务，必定辛苦，下班回到家里，他会体恤太太的辛劳，协助太太操持家事。

中等的丈夫，不会帮忙做家事，回到家里，虽然喝茶看报纸，但至少嘴巴还会赞美太太，感谢太太的付出。如此，太太再怎么辛苦，也能甘之如饴。

下等的丈夫，回到家里，就是一副自己最辛苦、自以为对家庭付出最多的姿态。要么嫌太太菜煮得不好，要么嫌太太不会打扮，看不顺眼，东嫌西嫌，气势凌人。

上等的太太，治家整洁，贤惠有礼。俗语说：“家有良妻，如国有良相。”一位贤良妻子能开源节流，将家打理得妥当，维护环境整洁，态度温敬柔软，周到体贴，行仪慈孝和顺，让先生无后顾之忧。

中等的太太，慰问、赞美丈夫的辛劳。莎士比亚说：“一个好妻子，除了处理家务外，还兼有慈母、良伴、恋人三种身份。”所以，治家能力差一点的太太，至少要能多说好话，要常常慰问、赞美丈夫的辛劳与付出。

下等的太太，不但不善于治家，丈夫辛苦一天回到家时她还会喋喋不休，要么嫌弃他的职业赚钱太少，要么埋怨住得不好、穿得不暖，如此只会让丈夫觉得家如监狱。

很多失败的婚姻都是因为不能谅解对方的辛劳，不能体会对方的付出。所以，夫妇之道从互相欣赏、互相体谅开始，遇到困难险阻时能互助斩荆、共离困境，婚姻才能美满。
#情感##
每日一禅# https://t.cn/RI43yf9

《18招让你成为一个有城府的人 1、尽量少发朋友圈，尽量不要发自己的隐私、心情，可以发一些风景啥的，不要让别人窥视到你的内心世界及隐私。 2、做事留个心眼，做事留一手，做事要懂得留底，留证据，必要的时候用得上。 3、从利益的角度去分析别人说话的目的，你会看得更清楚一点。 4、学会控制脾气，有脾气是人的本性，能够控制住自己的脾气，是一个人的本事。 5、看破不说破，给别人留点面子，但要记住这事，或许以后用得着。 6、要学会隐藏自己的真正实力，不要让别人轻易看清你的底牌。 7、切勿交浅言深，交情好的人，也要至少保留30%最核心的秘密，不要什么都对别人说，伤害你最深的人往往是你最亲近的人。 8、别人说的话，先辨别一下真假，别什么都信。 9、要懂人情世故，要懂礼尚往来。人这一生，免不了要跟各种各样的人交往，因此，必须学会一些处世之道。弄懂别人为啥这么做，自己该怎么办。 10、对每一个人都保持礼貌，尊重每个人。 11、善于控制情绪，喜怒不形于色。有城府的 人，不是没有情绪，而是不会把自己的情绪轻易显露给别人。 12、懂得隐忍，就像是卧薪尝胆的越王勾践，还有终结三国的司马懿，都是城府极深的人，而他们身上最大的本事，就是隐忍。 13、说话做事思维镇密，滴水不漏，让人找不到破绽。 14、深谱人性，会说话能搞定50%的人，会分钱能搞定80%的人，会说话又会分钱，你就能搞定99%的人。 15、懂的换位思考，站在别人的角度去想问题，去看问题。洞察人心。 16、神情沉稳淡定，说话的时候，慢条斯理，惜字如金，却总能切中要害。行为举止，自信坦然，遇事能保持冷静。 17、少管闲事。聪明人只管好自己，不掺合别人的事。如《寒山拾得忍耐歌》所言：“别人闲事不要理，休言长短耻笑人，何不将心谅自己。” 18、对“城府”没有偏见，你可以没有心机，但一定要有城府。俗话说心无城府，活得辛苦。城府不是教你学坏，城府也不代表坏心眼，不是作恶的理由和手段，而是清楚你自己的原则和底线，适当地利用还可以为你谋得更好的发展。》https://t.cn/A6aLgBaY

奇门遁甲(15)他心里有我吗？大禹风水
1.先看你喜欢的男士是个什么情况？
符号丙代表他，落兑宫，五行为金。
临九天表明他做事有远见，有格局。
临生门，表明他的条件不错。
临天任表明他的内心仁慈。
现在为火月，火克金表明他目前的婚姻运低。

格局组合丙加乙：吉格。为“日月并行”，公谋私为皆吉；丙是乱子，乙想拉住他。乙就是代表你。

2.婚姻宫的符号为六合，落震木宫。
金克木，他的宫位克制婚姻的宫位，表明他不在这段婚姻里。

临死门表明你的婚姻进入了死胡同。
临天芮病星表明你对婚姻的认知存在问题。

格局组合壬加辛：为“腾蛇相缠”，纵得吉门亦不能安，如有谋望被人欺骗。遇此格麻烦事一大堆解决不了，内忧外患没完没了，棘手、缠人；表明你的想法是错误的。

3.你老公的情况如何？
他的符号为庚，
临杜门，表明你们之间缺乏沟通。
临玄武表明有小人在你们之间作梗。
逢空亡，表明他是目前你们三人中婚姻能量最弱的，

格局组合庚加癸：名为“大格”测婚姻表明有婚动的迹象。

4
你的符号为乙落巽宫为木，表明你现在婚姻处于摇摆状态。

临太阴表明你有天乙贵人护佑，做事要秘密策划。

临惊门表明你适合靠口才吃饭。

格局组合乙加庚：为“日奇被刑 ”，夫妻怀私。婚姻中有矛盾，同床异梦。

5.水生木，老公的宫位生婚姻的宫位，表明你们离不了婚。

金克木，那个男人的宫位克制婚姻宫，和你的宫位。你们不适合结婚，他呢？对你有意见。

总之，个人认为还是维持现在的婚姻为好。那个人呢的仔细考察。如果强行离婚，那么婚姻会进入死胡同。

最后祝你，做个智慧，魅力女人。