古时有个寡妇，丈夫临终前希望她守节三年再改嫁，她含泪答应。后来的一天，家里忽然出现一头小猪。寡妇暂时养着，等主人来领走。没想到，夜里却梦到丈夫说：“就凭这头小猪，守节三年后，我也不准你再嫁。”
寡妇名叫宁巧兰，父母早逝，在邻居老妇的帮助下，巧兰才得以顺利长大。
巧兰温柔贤惠，出落得亭亭玉立。后来，她嫁给本村的秀才徐志学。
徐志学虽然家境贫寒，但一表人才，勤奋又上进。两人成亲后，如胶似漆，恩爱有加。
徐志学在邻县一个富人家当教书先生，几个月才能回家一次。巧兰则在家照顾病重的婆婆，平时替人缝缝补补，贴补家用。
不料有一天，徐志学突然得了急病，咳嗽不止，甚至咳出血块。富人派人将徐志学送回徐家时，他身体虚弱，已经不能下床行走。
巧兰惊慌失措，急忙请来郎中。经过诊治，郎中叹气摇头，让她准备后事。
这对巧兰来说简直是晴天霹雳，她再三恳求郎中想想办法，然而郎中仍旧摇头，表示无计可施。
送走郎中，巧兰顿时潸然泪下。很快，她擦干眼泪，回到屋里，看到躺在床上的徐志学，心里很不是滋味。
此时的徐志学奄奄一息，他虚弱地对巧兰说：“我自知命不久矣，家里攒下的三十两银子，就留给你和母亲。”
“丧夫改嫁，人之常情。但我死后，能否答应为我守节三年？三年后，任凭你自己做主。”
巧兰泪流满面，连声答应。徐志学满意地点点头，随后缓缓闭上眼睛，没了呼吸。
巧兰悲伤不已，处理好丈夫的后事，仍旧悉心照顾婆婆。
然而，顾念婆婆的病情，巧兰并没有将实情告知，只说丈夫外出教书，要过几个月才回来。
徐母日夜念叨儿子，到后来，时不时落泪，见状，巧兰也很难过。
几个月后，徐母突然说：“儿啊，母亲这就去找你。”说完，徐母便断气了。
这下子，又只剩下巧兰一人。她悲痛厚葬徐母，此后更加少言寡语，深居简出。
巧兰年纪尚轻，不少邻居妇人劝她改嫁，但她表示要替亡夫守节，不愿再嫁。
一天清晨，巧兰打算外出买东西，却见一头小猪在院内老槐树下睡得正香。家中大门紧锁，小猪是怎么进来的？
巧兰没有将小猪赶出去，外出买东西回来后，打算暂时养着小猪，等它的主人来领走。
但几天过去，巧兰没见有人来领走小猪。
一天夜里，屋外忽然刮起大风，紧闭的大门自动打开，巧兰正准备起身将门关上，却见丈夫徐志学走进屋来。巧兰又惊又喜，万分激动。
谁知道，徐志学怒火中烧，呵斥道：“邻村的秦大力爱慕你许久，给你送了一头小猪。如今我改变主意了，即便三年守节过后，我也不许你再嫁他人。”
巧兰还没反应过来，只见有个男子冲进屋来，手中握着把杀猪刀，喊道：“岂有此理，你死前准许宁氏改嫁，如今却又反悔，分明就是个无赖鬼！”说完，男子举起杀猪刀砍向徐志学。
“就你这个杀猪的屠夫，我是绝不会让她嫁给你的。”徐志学吓得一下子消失不见了。
过了许久，巧兰才缓过神来，看着眼前的陌生男子，不知所措。
“我就是徐秀才所说的秦大力，他的阴气对你不利，幸好我今天路过，那些鬼怪最怕我的杀猪刀。”秦大力说道。
见巧兰不说话，秦大力接着说：“徐秀才生前准许你改嫁，如今却又反悔，如此心口不一。但他说我爱慕你，这倒是事实。”
巧兰听完羞红了脸，低头不语。
“我虽钟情于你，但绝不会强迫你嫁给我。”说完，秦大力便告辞离开了。当夜，巧兰彻夜难眠。
第二天，巧兰向邻居打听到，秦大力是邻村人，尚未娶妻，名声不错，在县城有个猪肉铺，时常帮村民家杀猪。
随后，巧兰想去县城感谢秦大力，并让他领回小猪。
巧兰赶到县城时已是中午，然而却不见秦大力。询问下得知，秦大力今天早早收摊，到东岳庙去了。
于是，巧兰直奔东岳庙。赶到时，却见秦大力跪在地上祷告：“请东岳大帝保佑宁巧兰，阴气多生怪病，切不要让已死之人过于纠缠阳间之人。”说完便磕了三个响头，随即又将诉状烧了。
巧兰站在不远处，听得真切，内心十分感动。过了很久，秦大力才站起身来，此时双腿已经发麻，一转身便看到了巧兰。
巧兰上前行礼，感谢他的恩情。秦大力摆摆手爽朗地笑了起来，说完便缓步离开了。
当夜，巧兰梦到徐志学向她走来，他说：“我实在不该为了一己私欲伤害你，如今东岳大帝让我转生，往后随你改嫁。”说完，徐志学便转身离去。
巧兰一下子惊醒过来，回想起往日夫妻二人的生活点滴，不禁感伤落泪。
徐志学过世后，就算没有与他的三年守节之约，巧兰也不打算再嫁。
然而生活实在艰苦，加上她被秦大力的真心打动，便让邻居转告秦大力，表明三年守节之后，愿意嫁给他。
秦大力得知后，欣喜若狂，时不时去帮巧兰干粗活重活。
三年守节期满，秦大力便找媒人上门提亲，两人择日完婚，从此过上了幸福安定的生活。
寡妇名叫宁巧兰，父母早逝，在邻居老妇的帮助下，巧兰才得以顺利长大。
巧兰温柔贤惠，出落得亭亭玉立。后来，她嫁给本村的秀才徐志学。
徐志学虽然家境贫寒，但一表人才，勤奋又上进。两人成亲后，如胶似漆，恩爱有加。
徐志学在邻县一个富人家当教书先生，几个月才能回家一次。巧兰则在家照顾病重的婆婆，平时替人缝缝补补，贴补家用。
不料有一天，徐志学突然得了急病，咳嗽不止，甚至咳出血块。富人派人将徐志学送回徐家时，他身体虚弱，已经不能下床行走。
巧兰惊慌失措，急忙请来郎中。经过诊治，郎中叹气摇头，让她准备后事。
这对巧兰来说简直是晴天霹雳，她再三恳求郎中想想办法，然而郎中仍旧摇头，表示无计可施。
送走郎中，巧兰顿时潸然泪下。很快，她擦干眼泪，回到屋里，看到躺在床上的徐志学，心里很不是滋味。
此时的徐志学奄奄一息，他虚弱地对巧兰说：“我自知命不久矣，家里攒下的三十两银子，就留给你和母亲。”
“丧夫改嫁，人之常情。但我死后，能否答应为我守节三年？三年后，任凭你自己做主。”
巧兰泪流满面，连声答应。徐志学满意地点点头，随后缓缓闭上眼睛，没了呼吸。
巧兰悲伤不已，处理好丈夫的后事，仍旧悉心照顾婆婆。
然而，顾念婆婆的病情，巧兰并没有将实情告知，只说丈夫外出教书，要过几个月才回来。
徐母日夜念叨儿子，到后来，时不时落泪，见状，巧兰也很难过。
几个月后，徐母突然说：“儿啊，母亲这就去找你。”说完，徐母便断气了。
这下子，又只剩下巧兰一人。她悲痛厚葬徐母，此后更加少言寡语，深居简出。
巧兰年纪尚轻，不少邻居妇人劝她改嫁，但她表示要替亡夫守节，不愿再嫁。
一天清晨，巧兰打算外出买东西，却见一头小猪在院内老槐树下睡得正香。家中大门紧锁，小猪是怎么进来的？
巧兰没有将小猪赶出去，外出买东西回来后，打算暂时养着小猪，等它的主人来领走。
但几天过去，巧兰没见有人来领走小猪。
一天夜里，屋外忽然刮起大风，紧闭的大门自动打开，巧兰正准备起身将门关上，却见丈夫徐志学走进屋来。巧兰又惊又喜，万分激动。
谁知道，徐志学怒火中烧，呵斥道：“邻村的秦大力爱慕你许久，给你送了一头小猪。如今我改变主意了，即便三年守节过后，我也不许你再嫁他人。”
巧兰还没反应过来，只见有个男子冲进屋来，手中握着把杀猪刀，喊道：“岂有此理，你死前准许宁氏改嫁，如今却又反悔，分明就是个无赖鬼！”说完，男子举起杀猪刀砍向徐志学。
“就你这个杀猪的屠夫，我是绝不会让她嫁给你的。”徐志学吓得一下子消失不见了。
过了许久，巧兰才缓过神来，看着眼前的陌生男子，不知所措。
“我就是徐秀才所说的秦大力，他的阴气对你不利，幸好我今天路过，那些鬼怪最怕我的杀猪刀。”秦大力说道。
见巧兰不说话，秦大力接着说：“徐秀才生前准许你改嫁，如今却又反悔，如此心口不一。但他说我爱慕你，这倒是事实。”
巧兰听完羞红了脸，低头不语。
“我虽钟情于你，但绝不会强迫你嫁给我。”说完，秦大力便告辞离开了。当夜，巧兰彻夜难眠。
第二天，巧兰向邻居打听到，秦大力是邻村人，尚未娶妻，名声不错，在县城有个猪肉铺，时常帮村民家杀猪。
随后，巧兰想去县城感谢秦大力，并让他领回小猪。
巧兰赶到县城时已是中午，然而却不见秦大力。询问下得知，秦大力今天早早收摊，到东岳庙去了。
于是，巧兰直奔东岳庙。赶到时，却见秦大力跪在地上祷告：“请东岳大帝保佑宁巧兰，阴气多生怪病，切不要让已死之人过于纠缠阳间之人。”说完便磕了三个响头，随即又将诉状烧了。
巧兰站在不远处，听得真切，内心十分感动。过了很久，秦大力才站起身来，此时双腿已经发麻，一转身便看到了巧兰。
巧兰上前行礼，感谢他的恩情。秦大力摆摆手爽朗地笑了起来，说完便缓步离开了。
当夜，巧兰梦到徐志学向她走来，他说：“我实在不该为了一己私欲伤害你，如今东岳大帝让我转生，往后随你改嫁。”说完，徐志学便转身离去。
巧兰一下子惊醒过来，回想起往日夫妻二人的生活点滴，不禁感伤落泪。
徐志学过世后，就算没有与他的三年守节之约，巧兰也不打算再嫁。
然而生活实在艰苦，加上她被秦大力的真心打动，便让邻居转告秦大力，表明三年守节之后，愿意嫁给他。
秦大力得知后，欣喜若狂，时不时去帮巧兰干粗活重活。
三年守节期满，秦大力便找媒人上门提亲，两人择日完婚，从此过上了幸福安定的生活。
“钱少忧郁症”的“病症”主要表现为：
1. 愁闷
由于经济收入相对不足，消费欲望经常得不到满足，这样就产生一种忧虑、郁闷的情绪，总觉得很多事情都令人发愁，整天唉声叹气，认为自己生活艰难，活得很累。
2. 抱怨
认为自己活得比别人差，觉得世界很不公平，所以一谈起经济问题便愤愤不平、抱怨不止，好像自己受到了不公正待遇。
3. 自卑
认为自己事事不如别人，产生一种强烈的自暴自弃情绪，不愿到公众场合参加公共活动，不愿交往，喜欢幻想等。
这种“病症”虽说名为“钱少忧郁症”，但是钱少，人不一定真的忧郁。世界上也有安贫乐道的穷人，他们不觉得钱少是什么问题;还有承认钱少是个问题，但却把注意力转移到“如何增长财富”上的人，他们也不觉得忧郁。
真正会得“钱少忧郁症”的，其实是那些把钱少当做大问题，并且看法和行为都很消极的人。#心理#
1. 愁闷
由于经济收入相对不足，消费欲望经常得不到满足，这样就产生一种忧虑、郁闷的情绪，总觉得很多事情都令人发愁，整天唉声叹气，认为自己生活艰难，活得很累。
2. 抱怨
认为自己活得比别人差，觉得世界很不公平，所以一谈起经济问题便愤愤不平、抱怨不止，好像自己受到了不公正待遇。
3. 自卑
认为自己事事不如别人，产生一种强烈的自暴自弃情绪，不愿到公众场合参加公共活动，不愿交往，喜欢幻想等。
这种“病症”虽说名为“钱少忧郁症”，但是钱少，人不一定真的忧郁。世界上也有安贫乐道的穷人，他们不觉得钱少是什么问题;还有承认钱少是个问题，但却把注意力转移到“如何增长财富”上的人，他们也不觉得忧郁。
真正会得“钱少忧郁症”的，其实是那些把钱少当做大问题，并且看法和行为都很消极的人。#心理#
Infj到底是怎样的人
Infj我愿称之为局外人，infj的思维模式实在太像在这个世间修行。
到底是什么形成了infj的思维模式，我从他们的童年着手，发现部分（不绝对）infj的童年都伴随着一个情绪不太稳定难以沟通的母亲，一个常年缺位三观板正的父亲，以及关爱自己的祖父母，小时候极其渴望得到家长的青睐。
infj感知力很准，佛教里有个词叫觉知，这是所有东方心理学的全部秘密，即你成为观照者。你的本体在下棋，但是你的内心有一个另外的你剥离出来在不带感情客观看待这场棋局。我们常说“当局者迷，旁观者清”。觉知力就是会让当局者清的一种能力。Infj正是拥有或者正在每天训练这个能力！！
所以说，infj看人很准，能够精准抓住对方心理波动。他们不是以自己的经历角度出发的感同身受，他们是真真正正的剥离自己，抛开自己的一切，客观看清的你的样子。他们能抛开个人喜恶，客观的理解一个人，虽然infj可能个人情感上不赞同，但存在就合理，会追根溯源分析这个人为什么成了现在这个样子。Infj不喜欢矛盾，喜欢祥和，并发现观念相近的人格容易相处，于是有了千人千面，每个都是你，每个却又不是你。
当一个infj会指出你的不足的时候，他就是把你当朋友了，如果总是夸赞你，你确实需要警醒，可能就是又不喜欢你，又觉得你只有那个优点可以夸。Infj看得清别人却看不清自己，可能需要撞上别的什么反弹回来，才会了解自己。
与infj相处久了都会有一种他冷漠的感觉，infj越具备看清事实的能力，也就是觉知力越强，他们便越没有情绪波动。如果难以理解，我来举个例子：你问别人吃饭没有，别人说吃了。你并不会有任何想要辩论或者情绪波动。因为这是完全的事实。这也是infj觉得自己没有表情的原因，每天看到的都是事实，都是真相，于是不具备其他人类的大喜大悲。
什么能让infj真的开心?世界上绝大多数人都觉得物质基础决定精神追求，infj是极度追求精神世界的人，物质反倒成了精神层面的衍生物。他们的思考更多的围绕自身信念、精神依托与理想世界上，不会着点于自身物质利益需求。所以，当infj心中所想完美符合世间运行规律他会真的发自内心觉得充盈与欣快。若不符，会逃避一阵然后再来修缮。
马丁路德金说过“每个人都需要做出选择，是选择走在富有创造力的利他主义之光中，还是具有破坏性的自私自利的黑暗中。”但我希望infj脱掉外衣后，任能感到无尽的光明袭来。
你的人格类型是：
提倡者
INFJ-A
精神
49% 51%
外向型 内向型
精力
52% 48%
直觉型现实型
本性
35% 65%
逻辑型感受型
对策
78% 22%
计划型展望型
特性
76% 24%
坚决谨慎
“提倡者” 人格
提倡者人格类型的人非常稀少，只有不到 1% 的人口属于这种类型，但他们对世界的贡献不容忽视。 他们具有与生俱来的理想主义和道德感，但真正令他们与其他理想主义人格类型区分开来的是，他们果断决绝。他们不是懒散的空想家，而是能脚踏实地完成目标，留下深远的积极影响的人。
他们把帮助他人作为生活的意义，虽然你会在营救活动和慈善工作中发现他们的身影，但他们的真正理想是从根本上解决问题，让人们一开始就不会陷入困境。
“提倡者” 人格 (INFJ-A / INFJ-T)
互帮互助
“提倡者”们常常集各种特质于一身： 轻言细语却很有看法，为自己的信念不懈奋斗。 他们坚决果断，但不会把精力用在一己私利上 – 提倡者们行事风格有创造力，富有想象力，充满信念和感性，他们并非为了创造优势，而是建立平衡。 平等主义和因果报应是对他们很有吸引力的思想，他们相信用爱和同情来感化暴君的心是帮助这个世界最好的方式。
每个人都需要做出选择，是走在富有创造力的利他主义之光中，还是具有破坏性的自私自利的黑暗中。
MARTIN LUTHER KING
对提倡者人格类型的人来说，很容易与他人建立联系，他们的话语温暖感性有人情味，而非纯粹的逻辑与事实。 他们的同事和朋友把他们当作安静的外向类型是不无道理的，但他们要知道“提倡者”们需要独处的时间来养精蓄锐，所以对他们的突然离开不要太过惊讶。 “提倡者”们很在乎别人的感受，也希望被以同样的方式对待 — 这有时需要给他们留几天独处的时间。
生命不息，奋斗不止
最重要的是，倡导者人格类型的人要记得照顾好自己。 他们对信念的激情很可能超出自己所能承受的范围，一旦热情失控，他们很可能发现自己处于劳累，不健康和紧张的状态。 这在“提倡者”们对抗冲突和批评的时候尤其明显，他们的感性迫使他们尽一切可能逃避那些人身攻击，但是当情况不可避免时，他们会用很不理性且无益的方式反抗。
在“提倡者”们看来，世界充满了不必要的不平等。 没有任何其他类型比他们更适合发起一场或大或小的纠错运动。 他们只需要记得，在他们关心这个世界的同时，别忘了关照一下自己。
Infj我愿称之为局外人，infj的思维模式实在太像在这个世间修行。
到底是什么形成了infj的思维模式，我从他们的童年着手，发现部分（不绝对）infj的童年都伴随着一个情绪不太稳定难以沟通的母亲，一个常年缺位三观板正的父亲，以及关爱自己的祖父母，小时候极其渴望得到家长的青睐。
infj感知力很准，佛教里有个词叫觉知，这是所有东方心理学的全部秘密，即你成为观照者。你的本体在下棋，但是你的内心有一个另外的你剥离出来在不带感情客观看待这场棋局。我们常说“当局者迷，旁观者清”。觉知力就是会让当局者清的一种能力。Infj正是拥有或者正在每天训练这个能力！！
所以说，infj看人很准，能够精准抓住对方心理波动。他们不是以自己的经历角度出发的感同身受，他们是真真正正的剥离自己，抛开自己的一切，客观看清的你的样子。他们能抛开个人喜恶，客观的理解一个人，虽然infj可能个人情感上不赞同，但存在就合理，会追根溯源分析这个人为什么成了现在这个样子。Infj不喜欢矛盾，喜欢祥和，并发现观念相近的人格容易相处，于是有了千人千面，每个都是你，每个却又不是你。
当一个infj会指出你的不足的时候，他就是把你当朋友了，如果总是夸赞你，你确实需要警醒，可能就是又不喜欢你，又觉得你只有那个优点可以夸。Infj看得清别人却看不清自己，可能需要撞上别的什么反弹回来，才会了解自己。
与infj相处久了都会有一种他冷漠的感觉，infj越具备看清事实的能力，也就是觉知力越强，他们便越没有情绪波动。如果难以理解，我来举个例子：你问别人吃饭没有，别人说吃了。你并不会有任何想要辩论或者情绪波动。因为这是完全的事实。这也是infj觉得自己没有表情的原因，每天看到的都是事实，都是真相，于是不具备其他人类的大喜大悲。
什么能让infj真的开心?世界上绝大多数人都觉得物质基础决定精神追求，infj是极度追求精神世界的人，物质反倒成了精神层面的衍生物。他们的思考更多的围绕自身信念、精神依托与理想世界上，不会着点于自身物质利益需求。所以，当infj心中所想完美符合世间运行规律他会真的发自内心觉得充盈与欣快。若不符，会逃避一阵然后再来修缮。
马丁路德金说过“每个人都需要做出选择，是选择走在富有创造力的利他主义之光中，还是具有破坏性的自私自利的黑暗中。”但我希望infj脱掉外衣后，任能感到无尽的光明袭来。
你的人格类型是：
提倡者
INFJ-A
精神
49% 51%
外向型 内向型
精力
52% 48%
直觉型现实型
本性
35% 65%
逻辑型感受型
对策
78% 22%
计划型展望型
特性
76% 24%
坚决谨慎
“提倡者” 人格
提倡者人格类型的人非常稀少，只有不到 1% 的人口属于这种类型，但他们对世界的贡献不容忽视。 他们具有与生俱来的理想主义和道德感，但真正令他们与其他理想主义人格类型区分开来的是，他们果断决绝。他们不是懒散的空想家，而是能脚踏实地完成目标，留下深远的积极影响的人。
他们把帮助他人作为生活的意义，虽然你会在营救活动和慈善工作中发现他们的身影，但他们的真正理想是从根本上解决问题，让人们一开始就不会陷入困境。
“提倡者” 人格 (INFJ-A / INFJ-T)
互帮互助
“提倡者”们常常集各种特质于一身： 轻言细语却很有看法，为自己的信念不懈奋斗。 他们坚决果断，但不会把精力用在一己私利上 – 提倡者们行事风格有创造力，富有想象力，充满信念和感性，他们并非为了创造优势，而是建立平衡。 平等主义和因果报应是对他们很有吸引力的思想，他们相信用爱和同情来感化暴君的心是帮助这个世界最好的方式。
每个人都需要做出选择，是走在富有创造力的利他主义之光中，还是具有破坏性的自私自利的黑暗中。
MARTIN LUTHER KING
对提倡者人格类型的人来说，很容易与他人建立联系，他们的话语温暖感性有人情味，而非纯粹的逻辑与事实。 他们的同事和朋友把他们当作安静的外向类型是不无道理的，但他们要知道“提倡者”们需要独处的时间来养精蓄锐，所以对他们的突然离开不要太过惊讶。 “提倡者”们很在乎别人的感受，也希望被以同样的方式对待 — 这有时需要给他们留几天独处的时间。
生命不息，奋斗不止
最重要的是，倡导者人格类型的人要记得照顾好自己。 他们对信念的激情很可能超出自己所能承受的范围，一旦热情失控，他们很可能发现自己处于劳累，不健康和紧张的状态。 这在“提倡者”们对抗冲突和批评的时候尤其明显，他们的感性迫使他们尽一切可能逃避那些人身攻击，但是当情况不可避免时，他们会用很不理性且无益的方式反抗。
在“提倡者”们看来，世界充满了不必要的不平等。 没有任何其他类型比他们更适合发起一场或大或小的纠错运动。 他们只需要记得，在他们关心这个世界的同时，别忘了关照一下自己。
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