裴柏村名言:

五、敦睦邻里:
同村共井,居有德邻。相维相恤,友助和春。
勿生嫌隙,有礼彬彬。基层良风,家国亲仁。

六、立身谨厚:
谨身节用,明刊孝经。武侯谨慎,昭若日星。
厚德载福,宽让能宁。谦虚自牧,喜怒不形。

七、居家勤俭:
勤能补拙,俭以养廉。丰家裕国,莫此为先。
颓惰奢靡,祸害无边。惜时爱物,居安乐天。

八、严教子孙:
家庭教育,立人丕基。诲尔谆谆,性乃不移。
谨信泛爱,重道尊师。传子一经,金玉薄之。

人生四大福相,你一定要修!


命由己造,相由心生,
境随心转,有容乃大。
世间万物皆是化相,心不动,
万物皆不动,心不变,万物皆不变。

从做人、做事的角度,
人有两大贵相和两大富相,
深刻道出人生的四大福相。

端庄厚重是贵相,
谦卑含容是贵相,
事有归着是富相,
心存济物是富相。

第一福相:端庄厚重

端庄厚重,端庄和重,都是厚的效果。可以说,这四个字的核心就是厚。只有做到了「厚」,才能真正端庄、重。

《易经》曰:君子以厚德载物。《道德经》上说:大丈夫处其厚不处其薄。

《论语》中同样说:君子不重则不威,学则不固。一个人不庄重,就会轻佻,没有威严,流于散漫,心不能自守,所学的东西也不会牢固。

曾国藩统军十数年,与当时的皇亲、摄政王奕訢却无一私下联系。据说就缘于他曾见过这位亲王的一张画像。看了他的画像,曾国藩徐徐地说:「聪明信有之,亦小智耳,举目轻浮,聪明太露,多谋多改。」又说,「身处周公之位,却无周公之望,这也是国家的不幸。」

一张画像竟能看出国家的不幸,曾国藩别无神仙术,他只是觉得奕亲王「轻佻」,不厚重。

为什么说端庄厚重是贵相?其实是有因缘的。端庄厚重的人,表明他懂得敬畏,一个有敬畏感的人就不至于放肆无忌,思虑就会深远,处事不至于鲁莽,说话就会谨慎,交际不至于随便。

自己有敬畏感的人,往往别人也会敬畏他。得罪的人越少,自然也就远离祸端。端庄厚重不是装出来的,是修身修炼出来的功力。因此,曾国藩多次申斥儿子力戒轻佻,多多修炼些举止。

据后人记载,曾国藩「行步极厚重,言语迟缓」。他走起路来脚步很沉稳,说话很慢,但一句是一句,每一字都有一种打动人心的力量。

所以明代大思想家吕坤说:「深沉厚重是第一等资质,磊落豪雄是第二等资质,聪明才辩是第三等资质。」头脑聪明、能言善辩不过是三等资质,英雄豪杰气象不过是二等资质,具有厚重品格的人才是真正一流的人物。

第二福相:谦卑含容

为人谦卑,待人宽容,从做事的角度讲,这样的人必然更容易成功。

谦,在《易经》是一个卦名,叫做「地山谦」。它的卦像,是高山峻岭,伏藏在地的下面,也可以说,在万仞高山的绝顶之处,呈现一片平原,满目晴空,白云万里,反而觉得平淡无奇,毫无险峻的感觉。

万事退一步就叫谦,不傲慢就叫谦,让一步就叫谦,多说一声谢谢、对不起,就叫谦,谦卦六爻皆吉。除了谦卦,其余的卦,有好就有坏,有吉就有凶。谦卦的道理就是这样。你到了最高处,就要平实,不要认为自己高,这就是谦的道理。

所以地山谦,山最高,像昆仑山、喜马拉雅山顶,那多高呀!但是高有什么用呢?高要能下才好。山顶上面是平地,意思就是:最高处要是最平凡的,最平凡最恭下的就是谦卦。

含容就是包涵宽容、宽宏大度,能容人、容事、容言。在人际交往中,宽容是必不可少的润滑剂。曾国藩这样教导我们:有福不可享尽,有势不可使尽。

平日里做任何事都应该低调,因为历代的经验教训告诉我们,人民大众主体总是相对弱势的,可以用贫富来解释这一现象,穷人多少有些仇富心理,这时候富家子弟的一点小不对,会被放大无数倍,导致是非不分,黑白颠倒。

第三福相:事有归着

所谓事有归着,就是办事沉稳有着落。言下之意也是脚踏实地。用现在的话说,就是要抓落实。件件事都做得有头有尾,有始有终,既是克勤小物,又是持之以恒。

经商做生意,很多人都希望一夜间暴富,不懂得薄利多销,日积月累;居家过日子,很多人都不懂得节约,喜欢大手大脚,最后导致生活没有着落。谋身干事业,很多人一鸣惊人,一件事没做完,就放下去干别的事,却不懂得事业起于积微,功名需要寸累。

曾国藩在家书中,有这样一句:男虽身在礼部衙门,为国家办照例之事,不苟不懈,尽就条理,亦所深愿也。不苟不懈,尽就条理,就是这里的事有归着。

第四福相:心存济物

「济世利物,齐同慈爱」是道教修炼生活中必不可少的环节,齐同即万物同一,慈爱即悲悯兼爱;济世即普济世间,利物即利益万物。物我之间、人与人之间、物与物之间,广而言之不同文化、不同民族、不同宗教之间等等,都是有差异的。我们要在承认彼此差异的基础上互相包容和宽容,从我们都从属于同一个整体的事实及本源上认识到彼此之间的「齐同」。能与「齐同」精神相一致的,就是「慈爱」,即慈爱一切。

心存济物就是要懂得关心「外物」,包括关心他人、关心社会、关心天下。有一颗慈善之心,懂得帮助他人其实就是帮助自己,这样的人即便物质上不富有,精神上也是大富大贵者,有施有舍。

心存济物,就是「达则兼济天下」「先天下之忧而忧,后天下之乐而乐」的精神。一个人心存济物,格局就大了。格局有多大,天地就有多大;有多敬业,就有多专业;能够帮助别人多少,获得的回报就有多少。这就是心存济物的真谛,富相的内涵。

和妻子已经分居8年了,因为怕影响女儿学业,不敢离,女儿马上要大学毕业了,我和她约定离婚的时间也到了,但是发生了一件事,让我产生了动摇!

我和妻子是媒人介绍,双方老人的包办结的婚,婚后生了一女儿!但是和妻子感情实在不合,年轻时候天天吵,现在早已经不争不吵,甚至无话可说啦!
年轻时候,因为不愿意和父母一起住,我们大吵了一架,而后陷入冷战,最后虽然父母没再和我们一起住,但是也就是这件事,让我们的婚姻走到了头,冷战两个月后,我们约定,为了不影响女儿学业,孩子上大一了,就离婚!

我的妻子,我不能评价她是不是好妻子,但是她对我女儿,真是好妈妈,没话挑,这十来年我一直在外地打工,也经常和女儿,近两年发现女儿经常性的给妈妈吵架,每次电话,视频,我都给女儿讲,要感恩妈妈,爸爸不在家,妈妈一个人照顾你很幸苦的…

因为在老家照顾女儿,妻子没什么大收入,我每个月几千至万余的往家打钱给她娘俩花,占我自己收入的大半吧,反正我也没想着再找,够自己吃花打点业务就行!没想到离约定离婚时间到了!
我竟然查出来了癌症,因为是早期的,可以手术,但是风险比较高,需要家属签字才能做,而且医生也不能保证百分之百我无事!

我不敢给女儿说,更不敢给父母说,我只能告诉我的妻子,让她来给我签个字就行,护工我找好了!

我没想到电话打过后,凌晨4点多,妻子敲响了我病房的门,(我们不在一个城市,相隔500多公里)开门的那一瞬间我有点懵!

她看着我,满脸的着急,我第一次发现她竟然这么紧张我!“电话中说不清楚,我就先过来了,明天我问问主治大夫,签了字,我照顾你,护工给医院说下别请了,虽然我们这些年分居,但是我还是比较熟悉你的,钱你也别操心,安心治病,这些年你给我的钱,我也存下了不少,就是备着家里有啥事用的…”

我听着她口中的家,心瞬间化了,说不出来话…我拒绝了她的照顾,但是抵不过她的坚持!

手术前后,她给我说了很多很多话,我感觉这辈子我们在一起都没有说过这么多话过,我第一次发现,有人照顾我,在意我真好!虽然我还分不清是同情还是什么?但是妻子对我的照顾真的很仔细…

术后我恢复的很好,复查一切正常,医生告诉我没事了,注意回家休养就行!

我看着妻子,心中五味繁杂,孩子大一了,到时候我会按约定,放你自由!

妻子定定的看着我,“你确定真的要离婚吗?这么多年,你在外边有人吗?我是把你当成亲人了,若是你有喜欢的人,想离婚,我尊重你,以前我错了,这些年我也经常回去看你父母,我知道我们分居8年了,但是我以为远不到离婚的地步!现在你我都四十多了,还有多少日子!如果可以,我想和你好好相处,不在给你吵,给你闹了…”

因为妻子的话,我留了下来,没有再提离婚,本来想出去打工,日子照旧,谁知道疫情来了,我们一家三口,被困在一起一个多月,现在我和妻子的状态,很像谈恋爱,我突然喜欢上这种感觉了

小歪有话说:很多时候,婚姻的好坏,取决于彼此的沟通,相互体谅!愿我们都能好好珍惜身边的人,好好了解身边的人,不要等有一天,人走了才知道珍惜!

有的人在身边一辈子,你却不能了解他半分,有的人只相处了一阵子,却被对方引为知己!爱或不爱,在于你心有没有打开!愿每个我们都能被温柔以待!

文/网友投稿


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