#科学生活方式[超话]#如何才能成为人生赢家呢?
许多人都在投机钻营寻找捷径,聪明地弄虚作假,或者行贿受贿违规抢跑,就是要胜过他人希望成为人生赢家。
龟兔赛跑,为啥行动敏捷的兔子没有跑到终点,最终行动迟缓的乌龟取胜了呢?如果有两只兔子赛跑,其中有只黑色兔子具有乌龟那种科学理性精神,这只黑色兔子都会胜过那些聪明绝顶的兔子,是的,它的科学理性精神加上兔子的矫健,就是必胜的定局。人类社会中形形色色的人生竞争是不是这样呢?
人一旦出生就会面临死亡,几乎每个人都希望长命百岁。许多人都随心所欲地活着,不按规律作息,尽情吃喝玩乐,甚至吸烟喝酒嚼槟榔,吃香喝辣腊肉香肠,各种违背科学健康生活方式,各种补品和偷懒长生秘诀,每年又忧心忡忡地去体检,随时准备有病早发现早治疗。悲观心态各种提心吊胆,遗憾的是这些人很少有人活到80、90岁,英年早逝,猝死。
而积极乐观的心态者,具有科学理性实事求是精神,坚持科学健康生活方式,营养均衡,不毒害身体,每天都坚持标准规范体育运动量,喝够水,不吸烟不喝酒,“如无必要,绝不增实体”,“如有必要,务必标准规范”,这样依据科学规范约束自由自在,健康快乐地生活着,长寿到90岁、100岁,水到渠成。
在股市投资,许多人每天都在提心吊胆,特别是遇到股市上涨,有涨肯定有跌,各种小道消息和股评家以及软件预测,一味看多,一味看空,今天不跌,明天会跌,明天不跌,下周会跌,好像他们就是盼望着股市下跌那一天,他们完全不看不遵循各种经济指标和科学数据,根本没有什么科学理性实事求是精神,也没有循证医学的精神,股市投资里面绝大部分就相信阴阳五行学说,有涨有跌,究竟什么时候上涨呢?什么时候下跌呢?瞎子摸象,就全凭自己的感觉,正如传说的女人的第六感,这种邻人失斧的感觉非常普遍。这种人能够赚钱吗?
坚持科学理性实事求是精神,高瞻远瞩大视野大格局大智慧,“如无必要,勿增实体”“如有必要,务必标准规范”,按照科学标准规范约束自己,认真努力心无旁骛,这类人就能安全高效成为人生赢家。
附:邻人失斧也被称作失斧疑邻。这个寓言出自战国·郑·列御寇《列子·说符》:“人有亡斧者,疑其邻之子。视其行步,窃斧也;颜色,窃斧也;言语,窃斧也;动作态度,无为而不窃斧也。某日在山谷复得其斧,他日复见其邻人之子,动作态度,无似窃斧者。”
许多人都在投机钻营寻找捷径,聪明地弄虚作假,或者行贿受贿违规抢跑,就是要胜过他人希望成为人生赢家。
龟兔赛跑,为啥行动敏捷的兔子没有跑到终点,最终行动迟缓的乌龟取胜了呢?如果有两只兔子赛跑,其中有只黑色兔子具有乌龟那种科学理性精神,这只黑色兔子都会胜过那些聪明绝顶的兔子,是的,它的科学理性精神加上兔子的矫健,就是必胜的定局。人类社会中形形色色的人生竞争是不是这样呢?
人一旦出生就会面临死亡,几乎每个人都希望长命百岁。许多人都随心所欲地活着,不按规律作息,尽情吃喝玩乐,甚至吸烟喝酒嚼槟榔,吃香喝辣腊肉香肠,各种违背科学健康生活方式,各种补品和偷懒长生秘诀,每年又忧心忡忡地去体检,随时准备有病早发现早治疗。悲观心态各种提心吊胆,遗憾的是这些人很少有人活到80、90岁,英年早逝,猝死。
而积极乐观的心态者,具有科学理性实事求是精神,坚持科学健康生活方式,营养均衡,不毒害身体,每天都坚持标准规范体育运动量,喝够水,不吸烟不喝酒,“如无必要,绝不增实体”,“如有必要,务必标准规范”,这样依据科学规范约束自由自在,健康快乐地生活着,长寿到90岁、100岁,水到渠成。
在股市投资,许多人每天都在提心吊胆,特别是遇到股市上涨,有涨肯定有跌,各种小道消息和股评家以及软件预测,一味看多,一味看空,今天不跌,明天会跌,明天不跌,下周会跌,好像他们就是盼望着股市下跌那一天,他们完全不看不遵循各种经济指标和科学数据,根本没有什么科学理性实事求是精神,也没有循证医学的精神,股市投资里面绝大部分就相信阴阳五行学说,有涨有跌,究竟什么时候上涨呢?什么时候下跌呢?瞎子摸象,就全凭自己的感觉,正如传说的女人的第六感,这种邻人失斧的感觉非常普遍。这种人能够赚钱吗?
坚持科学理性实事求是精神,高瞻远瞩大视野大格局大智慧,“如无必要,勿增实体”“如有必要,务必标准规范”,按照科学标准规范约束自己,认真努力心无旁骛,这类人就能安全高效成为人生赢家。
附:邻人失斧也被称作失斧疑邻。这个寓言出自战国·郑·列御寇《列子·说符》:“人有亡斧者,疑其邻之子。视其行步,窃斧也;颜色,窃斧也;言语,窃斧也;动作态度,无为而不窃斧也。某日在山谷复得其斧,他日复见其邻人之子,动作态度,无似窃斧者。”
#现代美学#
叔本华的美学就成为解脱人生痛苦的工具,他的美学贬低理性、抬高直观,认为直观是真理的源泉,艺术就高于理性的科学,因为科学不可以认识世界真正本质意志,不能达到真理。
在审美直观中,审美主体和审美对象能够摆脱日常生活的关系的束缚,不再是个别对象和个人,审美主体上升为认识的纯粹主体,即纯粹的意识本身,把对象从世界中抽拔出来,成为超时空的纯然客观的对象,上升为本质、理念,主体和对象之间没有功利关系,审美主体无所求,只是静观,获得自由。
叔本华的美学就成为解脱人生痛苦的工具,他的美学贬低理性、抬高直观,认为直观是真理的源泉,艺术就高于理性的科学,因为科学不可以认识世界真正本质意志,不能达到真理。
在审美直观中,审美主体和审美对象能够摆脱日常生活的关系的束缚,不再是个别对象和个人,审美主体上升为认识的纯粹主体,即纯粹的意识本身,把对象从世界中抽拔出来,成为超时空的纯然客观的对象,上升为本质、理念,主体和对象之间没有功利关系,审美主体无所求,只是静观,获得自由。
#晨报时间#【#烤雪糕考验的并不是雪糕#】#晨报评论# 昨天在热搜榜上能对抗周杰伦的大概也只有钟薛高了。
之前因为被指“热不化”,甚至“烤不化”,钟薛高的雪糕配方遭受了新一轮的质疑。对此钟薛高昨天再次发布声明,称所有雪糕均检测合规合格后出厂,并表示会全力配合有关部门工作。
随后,上海市市监局表示,已关注到此事,并告知相关业务处室。
这已经不是钟薛高第一次遭受质疑,其因为高昂的定价被网友称为“雪糕刺客”,同时“原料稀缺、产品高级”的设定又屡次被锤出水分,钟薛高常年以来,一直都站在风口浪尖上。#钟薛高为何引发大众反感#
既然要走高端产品路线,那么产品的品质是否能配得上价格,是钟薛高必须向公众交代的问题。尤其食品安全无小事,这次有人直接用喷枪烤雪糕,恰恰是一个隐喻:钟薛高能不能经得起这样的考验?
不过值得一提的是,雪糕烤不化并不能直接与其含有有害成分画等号。食品是否安全,内含的添加剂是否合格,由检测说了算,由相应的标准说了算,由科学说了算。
这并不是要为钟薛高洗地,而是我们认为,在众说纷纭的网络时代,我们应该坚持大胆质疑的精神,同时更要坚持最后回到科学结论的精神。如果科学检测结果没问题,我也想给钟薛高点个赞,虽然我仍旧不会买他们家价格高昂的雪糕。
“烤雪糕”其实不只事关雪糕。在泥沙俱下的互联网语境下,是否始终坚持科学与理性的态度,不无脑吹,也不无脑黑,这是在“烤雪糕”面前,我们同样面临的考验。
当然,最后的结果是否如钟薛高所说的那样合规合格,我们也会和大家一起持续关注相关部门的结论。
这也是“烤雪糕”的最后一重隐喻:在公共的食品安全热点上,相关部门能不能迅速反应,以权威的声音回应公众关切,这是对监管部门的考验。
之前因为被指“热不化”,甚至“烤不化”,钟薛高的雪糕配方遭受了新一轮的质疑。对此钟薛高昨天再次发布声明,称所有雪糕均检测合规合格后出厂,并表示会全力配合有关部门工作。
随后,上海市市监局表示,已关注到此事,并告知相关业务处室。
这已经不是钟薛高第一次遭受质疑,其因为高昂的定价被网友称为“雪糕刺客”,同时“原料稀缺、产品高级”的设定又屡次被锤出水分,钟薛高常年以来,一直都站在风口浪尖上。#钟薛高为何引发大众反感#
既然要走高端产品路线,那么产品的品质是否能配得上价格,是钟薛高必须向公众交代的问题。尤其食品安全无小事,这次有人直接用喷枪烤雪糕,恰恰是一个隐喻:钟薛高能不能经得起这样的考验?
不过值得一提的是,雪糕烤不化并不能直接与其含有有害成分画等号。食品是否安全,内含的添加剂是否合格,由检测说了算,由相应的标准说了算,由科学说了算。
这并不是要为钟薛高洗地,而是我们认为,在众说纷纭的网络时代,我们应该坚持大胆质疑的精神,同时更要坚持最后回到科学结论的精神。如果科学检测结果没问题,我也想给钟薛高点个赞,虽然我仍旧不会买他们家价格高昂的雪糕。
“烤雪糕”其实不只事关雪糕。在泥沙俱下的互联网语境下,是否始终坚持科学与理性的态度,不无脑吹,也不无脑黑,这是在“烤雪糕”面前,我们同样面临的考验。
当然,最后的结果是否如钟薛高所说的那样合规合格,我们也会和大家一起持续关注相关部门的结论。
这也是“烤雪糕”的最后一重隐喻:在公共的食品安全热点上,相关部门能不能迅速反应,以权威的声音回应公众关切,这是对监管部门的考验。
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